Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت) عبد اللَّه بن القاسم

(ت) عبد اللَّه بن القاسم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
5
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
3
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints3 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5272, entry [3773]360 chars
    [٣٧٠٤] (ت) عبد الله بن القاسم. روى عن: توبة العنبري، وسَعيد بن المسيَّب، وعبد الرحمن بن أبزى، وكثير بن أبي كثير مولى ابن سمرة ويُقال: مولى سَمُرة. وعنه: عبد الله بن شَوْذَب. قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). فرَّق بينه وبين الذي قبله غير واحد (¬٦) ويحتمل أن يكونا واحدًا. له عنده في تجهيز عثمان جيش العُسْرة (¬٧).
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqshamela_bodypage 5272, entry [3773]300 chars
    [٣٧٠٤] (ت) عبد الله بن القاسم. روى عن: توبة العنبري، وسَعيد بن المسيَّب، وعبد الرحمن بن أبزى، وكثير بن أبي كثير مولى ابن سمرة ويُقال: مولى سَمُرة. وعنه: عبد الله بن شَوْذَب. قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). فرَّق بينه وبين الذي قبله غير واحد (¬٦) ويحتم
    → view in source book

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1369, entry [3601]679 chars
    [٣٤٨١/ ٣٤٨٧] (ت) عبد الله بن القاسم. عن: سعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن أبزي، وكثير - بالثاء المثلثة وفتح الكاف - مولى سمرة. وعنه: عبد الله بن شوذب. قال ابن معين: ليس به بأس. لعله الذي قبله، وفرق بينهما غير واحد. • تنبيه: قول المزى: (فرق غير واحد بين عبد الله بن القاسم الراوى عن توبة، وبين عبد الله …
    ▸ expand full passage (679 chars)
    [٣٤٨١/ ٣٤٨٧] (ت) عبد الله بن القاسم. عن: سعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن أبزي، وكثير - بالثاء المثلثة وفتح الكاف - مولى سمرة. وعنه: عبد الله بن شوذب. قال ابن معين: ليس به بأس. لعله الذي قبله، وفرق بينهما غير واحد. • تنبيه: قول المزى: (فرق غير واحد بين عبد الله بن القاسم الراوى عن توبة، وبين عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر ويحتمل أن يكونا واحدًا). قال مغلطاي: فيه نظر لأن مولى أبي بكر روى عن جماعة من الصحابة، منهم عُمر، وهذا لم يرو عن أحد من الصحابة، فلا في الصحابة إتفقا ولا في الطبقة، وبالاحتمال لا تحرّر أحوال الرجال، ولم أر من ذكره قبل المزى، والله أعلم. انتهى. وهذا ذكره ابن حبان في "ثقاته" ولفظهُ: عبد الله بن القاسم شيخ يروى عن عبد الرحمن بن أبزى روى عنه ابن شوذب. انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 1370, entry [3604]631 chars
    [٣٤٨٤] (تمييز) عبد الله بن القاسم. يروى عن: توبة العنبري عن سالم بن عبد الله. روى عنه ابن شوذب. انتهى. ذكره ابن حبان في "ثقاته". قال الحافظ نور الدين الهيثمى شيخنا: الظاهر أنه الذي قبله، يعنى أن هذا هو الذي يروى عن ابن أبزى. الذي روى عنه ابن شوذب. انتهى. • تنبيه: ذكر ابن حبان مولى أبي عبد الله بن ال…
    ▸ expand full passage (631 chars)
    [٣٤٨٤] (تمييز) عبد الله بن القاسم. يروى عن: توبة العنبري عن سالم بن عبد الله. روى عنه ابن شوذب. انتهى. ذكره ابن حبان في "ثقاته". قال الحافظ نور الدين الهيثمى شيخنا: الظاهر أنه الذي قبله، يعنى أن هذا هو الذي يروى عن ابن أبزى. الذي روى عنه ابن شوذب. انتهى. • تنبيه: ذكر ابن حبان مولى أبي عبد الله بن القاسم، وعبد الله بن القاسم الكليني، وعبد الله بن القاسم أبا عُبيدة، وعبد الله بن القاسم الذي يروى عن عبد الرحمن بن أبزى، وروى عنه ابن شوذب، وعبد الله بن القاسم الذي يروى عن توبة العنبرى، فالجملة خمسة أشخاص عنده، والله أعلم. وفى كتاب ابن أبي حاتم مولى أبي بكر الصديق، وأبو عُبيدة، والراوى عن ابن بزى، الراوى عنه ابن شوذب. والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1369, entry [3601]345 chars
    وفرق بينهما غير واحد. • تنبيه: قول المزى: (فرق غير واحد بين عبد الله بن القاسم الراوى عن توبة، وبين عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر ويحتمل أن يكونا واحدًا). قال مغلطاي: فيه نظر لأن مولى أبي بكر روى عن جماعة من الصحابة، منهم عُمر، وهذا لم يرو عن أحد من الصحابة، فلا في الصحابة إتفقا ولا في الطبقة، وبالاحتمال لا تحرّر أحوال الرجال، ولم أر من ذكره
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1369, entry [3601]342 chars
    ٣٤٨١/ ٣٤٨٧] (ت) عبد الله بن القاسم. عن: سعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن أبزي، وكثير - بالثاء المثلثة وفتح الكاف - مولى سمرة. وعنه: عبد الله بن شوذب. قال ابن معين: ليس به بأس. لعله الذي قبله، وفرق بينهما غير واحد. • تنبيه: قول المزى: (فرق غير واحد بين عبد الله بن القاسم الراوى عن توبة، وبين عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر ويحتمل أن يكونا واحد
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2213, entry [3589]475 chars
    ٣٣٠٠ - (ت) عبد اللَّه بن القاسم (¬٣) روى عن توبة، ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وفي قول المزي: فرق غير واحد بين هذا وبين الذي قبله، ويحتمل أن يكونا واحدًا، نظر؛ لأن من رأى عمر بن الخطاب وروى عن جماعة من الصحابة لا يشتبه بمن لا صحابي عنده، فلا في الصحابة اتفقا ولا في الطبقة، وبالاحتمال لا يذكر أحوال الرجال على أني لم أر من قاله ولا من ذكره حتى كأنه يتأسى به: أبلاحتمال تريد بذكر حاله ... من غير نقل ما كـ (ها) من يعلم العلم نقل لا احتمال يشوبه ... حققه وانقل من أصول تسلم
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsahabial-Mizzīpage 2213, entry [3589]300 chars
    ٣٣٠٠ - (ت) عبد اللَّه بن القاسم (¬٣) روى عن توبة، ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وفي قول المزي: فرق غير واحد بين هذا وبين الذي قبله، ويحتمل أن يكونا واحدًا، نظر؛ لأن من رأى عمر بن الخطاب وروى عن جماعة من الصحابة لا يشتبه بمن لا صحابي عنده، فلا في الصحابة اتفقا ولا في الطبقة، وبالاحتمال لا يذكر أحو
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2944, entry [3160]474 chars
    ٣١٣٠ - (ت) عبد الله بن القاسم. روى عن توبة، ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ". وفي قول المزي: فرق غير واحد بين هذا وبين الذي قبله ويحتمل أن يكونا واحدا، نظر؛ لأن من رأى عمر بن الخطاب وروى عن جماعة من الصحابة لا يشتبه بمن لا صحابي عنده فلا في الصحابة اتفقا ولا في الطبقة وبالاحتمال لا يذكر أحوال الرجال على أني لم أر من قاله ولا من ذكره حتى كأنه يتأسى به. أبا لاحتمال تريد بذكر حاله ... من غير نقل ماكها من يعلم [ق ٣١٠ ب] العلم نقل لا احتمال يشوبه ... حققه وانقل من أصول تسلم
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsahabial-Mizzīpage 2944, entry [3160]300 chars
    ٣١٣٠ - (ت) عبد الله بن القاسم. روى عن توبة، ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ". وفي قول المزي: فرق غير واحد بين هذا وبين الذي قبله ويحتمل أن يكونا واحدا، نظر؛ لأن من رأى عمر بن الخطاب وروى عن جماعة من الصحابة لا يشتبه بمن لا صحابي عنده فلا في الصحابة اتفقا ولا في الطبقة وبالاحتمال لا يذكر أحوال الرجا
    → view in source book