Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع) عبد اللَّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي

(ع) عبد اللَّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 11 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
3
Chronology hints
2
Attribute hints
16
Relation hints
4
Assessment hints
8
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5254, entry [3758]1,872 chars
    [٣٦٨٩] (ع) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاريُّ، أبو محمد الكوفيُّ، وكان أكبر من عمِّه محمد. روى عن: جدِّه عبد الرحمن، وأبيه عيسى، وأُمَيّة بن هند المزني، وسعيد بن جُبير، وعبد الله بن أبي الجَعْد الغَطَفاني، والزهري (خ) (¬١)، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْميِّ، وعِكْرِمة مولى ابن …
    ▸ expand full passage (1,872 chars)
    [٣٦٨٩] (ع) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاريُّ، أبو محمد الكوفيُّ، وكان أكبر من عمِّه محمد. روى عن: جدِّه عبد الرحمن، وأبيه عيسى، وأُمَيّة بن هند المزني، وسعيد بن جُبير، وعبد الله بن أبي الجَعْد الغَطَفاني، والزهري (خ) (¬١)، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْميِّ، وعِكْرِمة مولى ابن عباس وغيرهم. وعنه: عمُّه محمد، وابنُ ابنِه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى، وإسماعيل بن أبي خالد، والسفيانان، وشعبة، وشَريك، وعمّار بن رُزَيق الضَبّي، والحسن بن صالح، وزُهَير بن معاوية، وأبو فَرْوة مسلم بن سالم الجُهَني، وأبو جَنَاب الكَلبي (ت) (¬٢) وغيرهم. وقيل: هو عبد الله بن عيسى الذي روى عن عبَّاس بن سهل، وعنه عتبة بن أبي حكيم، وذلك وَهَمٌ، والصواب أنَّ اسم الراوي عن عبَّاس بن سهل، عيسى بن عبد الله. قال علي بن حَكيم: سمعت شَريكًا يُثني على عبد الله بن عيسي (¬٣). وقال في رواية: كان رجلَ صِدْقٍ، وكان يعلِّم مُحْتسبًا (¬٤). وقال ابن عيينة: حدَّثنا عُمارة بن القَعْقاع بن شُبرمة، وعبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكانوا يقولون: هما أفضل من عَمَّيْهما (¬٥).وقال ابن معين: ثقة (¬١). وقال في رواية: كان يتشيع (¬٢). وقال أبو الحسن بن البراء عن ابن المديني: هو عندي منكر الحديث (¬٣). وقال ابن خِرَاش: هو أوثق وَلَدِ أبي ليلى (¬٤). وقال النسائي: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). قال جعفر الطيالسي عن ابن معين: مات سنة ثلاثين ومئة (¬٦). قلت: ذكر أبو إسحاق الحربي في "العلل" أنَّه لم يسمع من جدِّه (¬٧). وهوقول مردود، أوردتُه لأُنبِّه عليه، فحديثه عن جدِّه في "الصحيحين" (¬١) وقال العجلي: ثقة (¬٢). وقال الحاكم: هو مِن أوثق آل أبي ليلى (¬٣). وذكر أبو الحسن بن القطّان أنَّ عبد الله بن عيسى الذي روى عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْميّ، وعنه زُهير وشَريك، ما هو عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى هذا، وأنَّه آخر لا يُعرف حالُه (¬٤). والمذكور في الأصل عن علي بن المديني، تَعقَّبه ابنُ عبد الهادي بأنَّه قاله في عبد الله بن عيسى الذي يروي عن عِكرمة عن أبي هريرة حديث: "مَن خَبَّب امرأة"، وأما ابن أبي ليلى فذكره ولم يذكر فيه شيئًا (¬٥) (¬٦).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 5254, entry [3758]351 chars
    د الرحمن بن أبي ليلى، وكانوا يقولون: هما أفضل من عَمَّيْهما (¬٥).وقال ابن معين: ثقة (¬١). وقال في رواية: كان يتشيع (¬٢). وقال أبو الحسن بن البراء عن ابن المديني: هو عندي منكر الحديث (¬٣). وقال ابن خِرَاش: هو أوثق وَلَدِ أبي ليلى (¬٤). وقال النسائي: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). قال جعفر الطيالسي عن ابن معين: مات سنة ثلاثين ومئة (¬٦). قلت
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 5254, entry [3758]346 chars
    ثقة (¬١). وقال في رواية: كان يتشيع (¬٢). وقال أبو الحسن بن البراء عن ابن المديني: هو عندي منكر الحديث (¬٣). وقال ابن خِرَاش: هو أوثق وَلَدِ أبي ليلى (¬٤). وقال النسائي: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). قال جعفر الطيالسي عن ابن معين: مات سنة ثلاثين ومئة (¬٦). قلت: ذكر أبو إسحاق الحربي في "العلل" أنَّه لم يسمع من جدِّه (¬٧). وهوقول مردود
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 5254, entry [3758]342 chars
    تسبًا (¬٤). وقال ابن عيينة: حدَّثنا عُمارة بن القَعْقاع بن شُبرمة، وعبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكانوا يقولون: هما أفضل من عَمَّيْهما (¬٥).وقال ابن معين: ثقة (¬١). وقال في رواية: كان يتشيع (¬٢). وقال أبو الحسن بن البراء عن ابن المديني: هو عندي منكر الحديث (¬٣). وقال ابن خِرَاش: هو أوثق وَلَدِ أبي ليلى (¬٤). وقال النسائي: ثقة
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 5254, entry [3758]342 chars
    ثلاثين ومئة (¬٦). قلت: ذكر أبو إسحاق الحربي في "العلل" أنَّه لم يسمع من جدِّه (¬٧). وهوقول مردود، أوردتُه لأُنبِّه عليه، فحديثه عن جدِّه في "الصحيحين" (¬١) وقال العجلي: ثقة (¬٢). وقال الحاكم: هو مِن أوثق آل أبي ليلى (¬٣). وذكر أبو الحسن بن القطّان أنَّ عبد الله بن عيسى الذي روى عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْميّ، وعنه زُهير وشَريك، ما هو

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2202, entry [3571]858 chars
    ٣٢٨٢ - (ع) عبد اللَّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي (¬١) قال ابن حبان في كتاب "الثقات": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد اللَّه بن شبرمة، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود. وفي "سؤالات مسعود لل…
    ▸ expand full passage (858 chars)
    ٣٢٨٢ - (ع) عبد اللَّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي (¬١) قال ابن حبان في كتاب "الثقات": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد اللَّه بن شبرمة، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود. وفي "سؤالات مسعود للحاكم": وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن. وقال أحمد بن صالح: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي "تاريخ دمشق": عن شريك: كان عبد اللَّه بن عثمان رجل صدق، وكان يعلم العجم محتسبًا. ولما ذكروه في طبقات القراء قال: روى عن موسى بن طلحة، وقال: كان لا يهم في قراءته، روى عنه نعيم بن ميسرة، وحفص بن سليمان الأسدي، ورقية بن مصقلة. وذكر المزي روايته عن جده الرواية المشعرة عنده بالاتصال تبعًا لصاحب "الكمال". وفي كتاب "العلل" للحربي: لم يدرك عبد اللَّه بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2202, entry [3571]344 chars
    د. وفي "سؤالات مسعود للحاكم": وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن. وقال أحمد بن صالح: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي "تاريخ دمشق": عن شريك: كان عبد اللَّه بن عثمان رجل صدق، وكان يعلم العجم محتسبًا. ولما ذكروه في طبقات القراء قال: روى عن موسى بن طلحة، وقال: كان
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2202, entry [3571]342 chars
    في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود. وفي "سؤالات مسعود للحاكم": وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن. وقال أحمد بن صالح: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي "تاريخ دمشق": عن شريك: كان عبد اللَّه بن عثمان رجل صدق، وكان يعلم العجم مح

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2930, entry [3142]856 chars
    ٣١١٢ - (ع) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي. قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود. وفي " سؤالات مسعود " للحاك…
    ▸ expand full passage (856 chars)
    ٣١١٢ - (ع) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي. قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود. وفي " سؤالات مسعود " للحاكم: وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن. وقال أحمد بن صالح: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي " تاريخ دمشق ": عن شريك: كان عبد الله بن عثمان رجل صدق، وكان يعلم العجم محتسبا. ولما [ذكروه] في طبقات القراء قال: روى عن موسى بن طلحة وقال كان لا يهم [في] قراءته روى عنه نعيم بن ميسرة، وحفص بن سليمان الأسدي، ورقية بن مصقلة. وذكر المزي روايته عن جده الرواية المشعرة عنده بالاتصال تبعا لصاحب " الكمال ".وفي كتاب " العلل " للحربي: لم يدرك عبد الله بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2930, entry [3142]341 chars
    " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود. وفي " سؤالات مسعود " للحاكم: وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن. وقال أحمد بن صالح: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي " تاريخ دمشق ": عن شريك: كان عبد الله بن عثمان رجل صدق، وكان يعلم العجم
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2930, entry [3142]343 chars
    في " سؤالات مسعود " للحاكم: وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن. وقال أحمد بن صالح: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي " تاريخ دمشق ": عن شريك: كان عبد الله بن عثمان رجل صدق، وكان يعلم العجم محتسبا. ولما [ذكروه] في طبقات القراء قال: روى عن موسى بن طلحة وقال كان