Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع) عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المزني مولاهم، أبو عون البصري

(ع) عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المزني مولاهم، أبو عون البصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 30 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
3
Chronology hints
6
Attribute hints
9
Relation hints
4
Assessment hints
25
Known assessors
14

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 30 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages25 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5241, entry [3752]3,518 chars
    [٣٦٨٣] (ع) عبد الله بن عَوْن بن أَرْطَبان المزنيُّ مولاهم، أبو عَوْن البصريُّ (¬٣). رأى أنس بن مالك (¬٤). وروى عن: ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس، وأنس بن سِيْرِين، ومحمد بن سِيْرِين، وإبراهيم النخعيِّ، وزياد بن جُبير بن حَيَّة، والحسن البصريِّ، والشَّعبيِّ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعبد الرحمن بن أ…
    ▸ expand full passage (3,518 chars)
    [٣٦٨٣] (ع) عبد الله بن عَوْن بن أَرْطَبان المزنيُّ مولاهم، أبو عَوْن البصريُّ (¬٣). رأى أنس بن مالك (¬٤). وروى عن: ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس، وأنس بن سِيْرِين، ومحمد بن سِيْرِين، وإبراهيم النخعيِّ، وزياد بن جُبير بن حَيَّة، والحسن البصريِّ، والشَّعبيِّ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعبد الرحمن بن أبي بَكْرَة، وأبي رجاء مولى أبي قِلابة، وموسى بن أنس بن مالك، وهشام بن زيد بن أنس، ومجاهد بن جَبْر، وسَعيد بن جُبير، ونافع مولى ابن عُمر وجماعة. وعنه: الأعمش، وداود بن أبي هند -وهما من أقرانه-، والثَّوريُّ، وشعبة، والقطَّان، وابن المبارك، ووكيع، وعبَّاد بن العَوَّام، وهُشَيم، ويزيد بن زُرَيع، وابن عُلَيَّة، وبِشر بن المُفَضَّل، وأزهر بن سَعْد السَّمَّان، ومعاذ بن معاذ، والنَّضْر بن شُميل، ويزيد بن هارون، وأبو عاصم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري وغيرهم.قال ابن المديني: جُمِع لابن عون من الإسناد ما لم يُجْمَع لأحدٍ من أصحابه. سمع بالمدينة مِن القاسم وسالم، وبالبصرة من الحسن وابن سِيْرِين، وبالكوفة من الشَّعبيِّ والنخعيِّ، وبمكة من عطاء ومجاهد، وبالشام من مَكحول ورَجاء بن حَيْوَة (¬١). قال عليٌّ: وقال بِشْر بن المفضَّل: لقيتُ الثوريَّ بمكّة فقلت له: مَنْ آمَن مَن تركتَ على الحديث بالكوفة؟ قال: منصور، وبالبصرة يونس بن عُبيد. قال عليٌّ: وهذا كان قبل أن يُحدِّث ابنُ عَون؛ لأنه لم يُحَدِّث إلا بعد موت أيوب، ومات ابن عون سنة إحدى وخمسين (¬٢) بعد موت أيوب بعشرين سنة (¬٣). وقال الثوريُّ: ما رأيتُ أربعة اجتمعوا في مصر مثل هؤلاء: أيوب، ويونس، والتَّيمي، وابن عون (¬٤). وقال وُهيب: دار أمرُ البصرة على أربعة، فذكر هؤلاء (¬٥). وقال أبو داود، عن شعبة: ما رأيتُ مثلَهم (¬٦). وقال حمّاد بن زيد، عن ابن عون: قِلتُ (¬٧) عند الحسن، وابن سِيْرِين فكلاهما لم يَزل قائمًا حتى فُرِش لي (¬٨).وقال معاذ بن معاذ، عن يونس بن عُبيد: إني لأَعرفُ رجلًا يَطلبُ منذ عشرين سنة أن يَسْلَمَ له يومٌ كأيام ابن عون فلم يَسْلَم له ذاك، فكأنَّه عَنى نفسَه (¬١). وقال هشام بن حَسَّان: حدَّثني مَن لم تَرَ عيناي مثلَه، وأشار بيده إلى ابن عون. وكذا قال عثمان البَتِّي (¬٢). وقال ابن المبارك: ما رأيتُ أحدًا ذُكِر لي قبل أن ألقاه ثم لقيتُه إلا وهو على دون ما ذُكِر لي إلا ابن عون، وحَيْوَة، وسُفيان (¬٣). وقال ابن مهدي: ما كان بالعراق أحدٌ أعلم بالسُّنة منه (¬٤) وقال قُرَّة: كنا نَتَعَجَّب من وَرَع ابن سِيْرِين، فأنساناه ابنُ عون (¬٥) ومناقبه كثيرةٌ جدًّا. قال عمرو بن علي (¬٦)، وغير واحد: مولده سنة ست وستين.وقد تقدَّم تاريخُ موته. وكذا ذكره غير واحد، وزاد بَكَّار بن محمد السِّيرينيُّ: في رجب (¬١). وقيل: مات سنة خمسين (¬٢)، وقيل: سنة اثنتين وخمسين (¬٣). والأول أصح. قلت: وصحَّحه أبو موسى الزَّمن (¬٤). وقال النَّضْر بن شُمَيل، عن شعبة: لأَن أَسمع من ابن عَون حديثًا يقول فيه: "أَظنُّ أني سمعتُه"، أَحبّ إليَّ مِن أن أَسمع مِن ثقة غيره يقول: "قد سمعتُ" (¬٥). وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثبت (¬٦). وقال عيسى بن يونس: كان أثبت من هشام، يعني: ابن حسّان (¬٧). وقال أبو حاتم: ثقةٌ وهو أكبر من التَّيميِّ (¬٨).وقال ابنُ سعد: كان ثقةً، وكان عثمانيًّا (¬١)، وكان كثيرَ الحديث وَرِعًا (¬٢). وقال الأنصاريُّ: كان ابن عون لا يُسلِّم على القَدَرية (¬٣). وكان يصوم يومًا ويُفطر يومًا إلى أن مات (¬٤). وتزوّج امرأةً عربيةً فضربه بلالُ بن أبي بُردة (¬٥). وقال محمد بن فَضَاء: رأيتُ النبي ﷺ في النوم فقال: زوروا ابنَ عون فإن الله يُحبُّه (¬٦). وقال النسائي في "الكنى": ثقةٌ مأمونٌ (¬٧).وقال في موضع آخَر: ثقةٌ ثَبْتٌ (¬١). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه عبادةً، وفضلًا، ووَرَعًا، ونُسُكًا وصَلابةً في السنة، وشدةً على أهل البِدَع (¬٢). وقال أبو بكر البَزَّار: كان على غايةٍ من التَّوَقِّى (¬٣). وقال عثمان بن أبي شيبة: ثقةٌ صحيحُ الكتاب (¬٤). وقال العِجْليٌّ: بصريٌّ، ثقةٌ، رجلٌ صالح (¬٥). وقال ابن أبي خَيْثَمة: قال أحمد بن حنبل: قد رأى ابنُ عون عطاءً وطاوُسًا ولم يَحْمِلْ عنهما (¬٦). قلت: فعلى هذا حديثه عن عطاء مرسل، والله أعلم (¬٧).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 5241, entry [3752]341 chars
    مانه عبادةً، وفضلًا، ووَرَعًا، ونُسُكًا وصَلابةً في السنة، وشدةً على أهل البِدَع (¬٢). وقال أبو بكر البَزَّار: كان على غايةٍ من التَّوَقِّى (¬٣). وقال عثمان بن أبي شيبة: ثقةٌ صحيحُ الكتاب (¬٤). وقال العِجْليٌّ: بصريٌّ، ثقةٌ، رجلٌ صالح (¬٥). وقال ابن أبي خَيْثَمة: قال أحمد بن حنبل: قد رأى ابنُ عون عطاءً وطاوُسًا ولم يَحْمِلْ عنهما (¬٦). قلت
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 5241, entry [3752]343 chars
    لأول أصح. قلت: وصحَّحه أبو موسى الزَّمن (¬٤). وقال النَّضْر بن شُمَيل، عن شعبة: لأَن أَسمع من ابن عَون حديثًا يقول فيه: "أَظنُّ أني سمعتُه"، أَحبّ إليَّ مِن أن أَسمع مِن ثقة غيره يقول: "قد سمعتُ" (¬٥). وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثبت (¬٦). وقال عيسى بن يونس: كان أثبت من هشام، يعني: ابن حسّان (¬٧). وقال أبو حاتم: ثقةٌ وهو أكبر من التَّي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5241, entry [3752]343 chars
    ون حديثًا يقول فيه: "أَظنُّ أني سمعتُه"، أَحبّ إليَّ مِن أن أَسمع مِن ثقة غيره يقول: "قد سمعتُ" (¬٥). وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثبت (¬٦). وقال عيسى بن يونس: كان أثبت من هشام، يعني: ابن حسّان (¬٧). وقال أبو حاتم: ثقةٌ وهو أكبر من التَّيميِّ (¬٨).وقال ابنُ سعد: كان ثقةً، وكان عثمانيًّا (¬١)، وكان كثيرَ الحديث وَرِعًا (¬٢). وقال الأنصار
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5241, entry [3752]343 chars
    َّ مِن أن أَسمع مِن ثقة غيره يقول: "قد سمعتُ" (¬٥). وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثبت (¬٦). وقال عيسى بن يونس: كان أثبت من هشام، يعني: ابن حسّان (¬٧). وقال أبو حاتم: ثقةٌ وهو أكبر من التَّيميِّ (¬٨).وقال ابنُ سعد: كان ثقةً، وكان عثمانيًّا (¬١)، وكان كثيرَ الحديث وَرِعًا (¬٢). وقال الأنصاريُّ: كان ابن عون لا يُسلِّم على القَدَرية (¬٣). وك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5241, entry [3752]343 chars
    وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثبت (¬٦). وقال عيسى بن يونس: كان أثبت من هشام، يعني: ابن حسّان (¬٧). وقال أبو حاتم: ثقةٌ وهو أكبر من التَّيميِّ (¬٨).وقال ابنُ سعد: كان ثقةً، وكان عثمانيًّا (¬١)، وكان كثيرَ الحديث وَرِعًا (¬٢). وقال الأنصاريُّ: كان ابن عون لا يُسلِّم على القَدَرية (¬٣). وكان يصوم يومًا ويُفطر يومًا إلى أن مات (¬٤). وتزوّج ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5241, entry [3752]343 chars
    َيل، عن شعبة: لأَن أَسمع من ابن عَون حديثًا يقول فيه: "أَظنُّ أني سمعتُه"، أَحبّ إليَّ مِن أن أَسمع مِن ثقة غيره يقول: "قد سمعتُ" (¬٥). وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثبت (¬٦). وقال عيسى بن يونس: كان أثبت من هشام، يعني: ابن حسّان (¬٧). وقال أبو حاتم: ثقةٌ وهو أكبر من التَّيميِّ (¬٨).وقال ابنُ سعد: كان ثقةً، وكان عثمانيًّا (¬١)، وكان كثيرَ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 5241, entry [3752]337 chars
    في السنة، وشدةً على أهل البِدَع (¬٢). وقال أبو بكر البَزَّار: كان على غايةٍ من التَّوَقِّى (¬٣). وقال عثمان بن أبي شيبة: ثقةٌ صحيحُ الكتاب (¬٤). وقال العِجْليٌّ: بصريٌّ، ثقةٌ، رجلٌ صالح (¬٥). وقال ابن أبي خَيْثَمة: قال أحمد بن حنبل: قد رأى ابنُ عون عطاءً وطاوُسًا ولم يَحْمِلْ عنهما (¬٦). قلت: فعلى هذا حديثه عن عطاء مرسل، والله أعلم (¬٧
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 5241, entry [3752]342 chars
    ُ بن أبي بُردة (¬٥). وقال محمد بن فَضَاء: رأيتُ النبي ﷺ في النوم فقال: زوروا ابنَ عون فإن الله يُحبُّه (¬٦). وقال النسائي في "الكنى": ثقةٌ مأمونٌ (¬٧).وقال في موضع آخَر: ثقةٌ ثَبْتٌ (¬١). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه عبادةً، وفضلًا، ووَرَعًا، ونُسُكًا وصَلابةً في السنة، وشدةً على أهل البِدَع (¬٢). وقال أبو بكر البَزَّار
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 5241, entry [3752]343 chars
    ¬٤). وتزوّج امرأةً عربيةً فضربه بلالُ بن أبي بُردة (¬٥). وقال محمد بن فَضَاء: رأيتُ النبي ﷺ في النوم فقال: زوروا ابنَ عون فإن الله يُحبُّه (¬٦). وقال النسائي في "الكنى": ثقةٌ مأمونٌ (¬٧).وقال في موضع آخَر: ثقةٌ ثَبْتٌ (¬١). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه عبادةً، وفضلًا، ووَرَعًا، ونُسُكًا وصَلابةً في السنة، وشدةً على أهل ا
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2198, entry [3567]4,129 chars
    ٣٢٧٨ - (ع) عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المزني مولاهم، أبو عون البصري (¬١) قال ابن أبي حاتم: أنبا عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى، ثنا النضر بن شميل، أنبا شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثًا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت. وثنا محمد بن مسلم، سمعت عبد الرحمن -يعني: …
    ▸ expand full passage (4,129 chars)
    ٣٢٧٨ - (ع) عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المزني مولاهم، أبو عون البصري (¬١) قال ابن أبي حاتم: أنبا عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى، ثنا النضر بن شميل، أنبا شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثًا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت. وثنا محمد بن مسلم، سمعت عبد الرحمن -يعني: ابن الحكم- يقول: أخرج إلي المعلى -يعني: ابن منصور- كتابه قال: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر منهم ابن عون. أنبا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، سمعت يحيى يقول: ابن عون ثبت. ثنا الأشجع، ثنا عيسى بن يونس، عن عبد اللَّه بن عون وهشام القردوسي، قال عيسى: وكان ابن عون أثبت الرجلين عندهم. ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي بن المديني: وذكر هشام بن حسان، وخالد الحذاء، وعاصمًا الأحول، وسلمة بن علقمة، وابن عون، وأيوب، فقال: ليس في القوم مثل ابن عون، وأيوب سمعت أبي يقول: عبد اللَّه بن عون ثقة وهو أكبر من سليمان التيمي. وفي "التاريخ الكبير" لمحمد بن إسماعيل: وقال لنا المقرئ: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدًا أفضل من ابن عون، قال المقرئ: ومات ابن عون وابن جريج سنة خمسين، ويقال: سنة إحدى وخمسين، انتهى. ذكر المزي عن المقرئ: سنة خمسين فقط، وسنة إحدى ذكرها من عند غيره، والبخاري رحمه اللَّه تعالى كما ترى ذكر عنه القولين، واللَّه أعلم. وقال أبو موسى الزمن: سألت قريش بن أنس قال: مات سنة إحدى وخمسين، وقال أبو موسى: وهذا أصح. وقال محمد بن سعد: كان أكبر من سليمان التيمي وكان عثمانيًّا، وكان ثقة كثيرالحديث ورعًا، وقال حماد بن زيد: بثلاث سنين. وأنبا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري قال: كان لا يسلم على القدرية إذا مر بهم، وكان بلال بن أبي بردة ضربه بالسياط؛ لأنه تزوج امرأة عربية، وكان يصوم يومًا ويفطر يومًا حتى مات. وفي "تاريخ المنتجالي": كانت أمه خراسانية، وبشر أبوه بولادته حين خرج مصعب لقتال المختار. وقال ابن المبارك: وجدت العلم في الناس كثيرًا ووجدت الأدب في أربعة فذكر ابن عون، وقال أيضًا: كل حديث أناس يزيد، وجدت ابن عون ينقص، ووددت أني كنت أخذت منه بقدر ما سمعت من العلم أدبًا. وروى حماد بن زيد، عن ابن عون قال: حدثني أبي، عن جدي أرطبان قال: لما عُتقت اكتسبت مالا، فأتيت بزكاته إلى عمر بن الخطاب، فقال: ما هذا؟ قلت: زكاة مالي، فقال لي: أولك مال؟ قلت: نعم، قال: بارك اللَّه لك في مالك، قلت: يا أمير المؤمنين؛ وولدي. قال: ولك ولد؟ قلت: يكون. قال: بارك للَّه لك في مالك وولدك. وعن محمد بن فضاء قال: رأيت النبي ﷺ في النوم وهو يقول: زوروا ابن عون؛ فإن اللَّه يحبه، وإنه يحب اللَّه ورسوله. وقال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره. وفي كتاب "الجرح والتعديل" للنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي "الكنى" قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار، قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير": عن أبي الأحوص قال: كان ابن عون سيد القراء في زمانه. ثنا أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات ابن عون سنة إحدى وخمسين في أولها. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: كان من سادات أهل زمانه عبادة، وفضلا، وورعًا، ونسكًا، وصلابة في السنة، وشدة على أهل البدع. وقال البزار: ليس عند ابن عون عن أبيه حديث مسند ولا غير مسند عن رجل صحابي، وكان ابن عون من التوقي على غاية، وحديثه المسند عند الثقات أكثر من مائة قريب من ثلاثين ومائة، وجملة حديثه المسند وغيره أكثر من ألفين.وفي "تاريخ الصريفيني": عن ابن الأثير: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وفي كتاب "الزهد" للإمام أحمد بن حنبل: عن النضر بن كثير قال: رأيت في المنام رجلا قائمًا بين شرفين من شرف المسجد الجامع، وهو ينادي: ألا إن هذا صراط ابن عون مستقيمًا. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين -وذكره فيهم-: قال رجل لخالد بن الحارث: يا أبا عثمان؛ ما أحسن حديث ابن عون، قال: قد نرى ما حسَّنه صدقه فيه، وقال عثمان بن أبي شيبة: ابن عون ثقة صحيح الكتاب. وفي "تاريخ دمشق": عن ابن علية: ولد ابن عون سنة أربع وستين، وعن حماد بن سلمة: مكث ابن عون سبعين سنة لا يروى له في الناس إلا ثمانية أحاديث، وعن حماد بن زيد: مكث بالبصرة نحوًا من سبعين سنة أو ستين وليس له في أيدي الناس إلا ثمانية أو سبعة أحاديث حتى مات أيوب. وعن النضر بن شميل قال: كان رجلا ملازمًا لابن عون، فقيل له: بلغ حديث ابن عون ألفًا، قال: أضعف. قيل: ألفين، قال: أضعف. قيل: فأربعة آلاف. قال: أضعف، قيل: فستة آلاف، قال: فسكت الرجل. وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة رجل صالح. وفي كتاب "الطبقات" للهيثم بن عدي: توفي بعد مقتل إبراهيم بأشهر يسيرة. وقال محمد بن جرير الطبري في "كتاب الطبقات": أصله من سبي ميسان وكان فاضلا دينًا. وذكر المزي رواية عن عطاء الرواية المشعرة بالاتصال عنده. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": قال أحمد بن حنبل: قد رأى ابن عون عطاء وطاوسًا ولم يحمل عنهما.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2198, entry [3567]347 chars
    النبي ﷺ في النوم وهو يقول: زوروا ابن عون؛ فإن اللَّه يحبه، وإنه يحب اللَّه ورسوله. وقال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره. وفي كتاب "الجرح والتعديل" للنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي "الكنى" قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار، قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت. وفي "تاريخ ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2198, entry [3567]341 chars
    وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين -وذكره فيهم-: قال رجل لخالد بن الحارث: يا أبا عثمان؛ ما أحسن حديث ابن عون، قال: قد نرى ما حسَّنه صدقه فيه، وقال عثمان بن أبي شيبة: ابن عون ثقة صحيح الكتاب. وفي "تاريخ دمشق": عن ابن علية: ولد ابن عون سنة أربع وستين، وعن حماد بن سلمة: مكث ابن عون سبعين سنة لا يروى له في الناس إلا ثمانية أحاديث، وعن حماد بن زيد: م
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2198, entry [3567]342 chars
    علي بن المديني: وذكر هشام بن حسان، وخالد الحذاء، وعاصمًا الأحول، وسلمة بن علقمة، وابن عون، وأيوب، فقال: ليس في القوم مثل ابن عون، وأيوب سمعت أبي يقول: عبد اللَّه بن عون ثقة وهو أكبر من سليمان التيمي. وفي "التاريخ الكبير" لمحمد بن إسماعيل: وقال لنا المقرئ: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدًا أفضل من ابن عون، قال المقرئ: ومات ابن عون وابن جر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2198, entry [3567]347 chars
    لنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي "الكنى" قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار، قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير": عن أبي الأحوص قال: كان ابن عون سيد القراء في زمانه. ثنا أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات ابن عون سنة إحدى وخمسين في أولها. ولما ذكره
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2198, entry [3567]340 chars
    واللَّه أعلم. وقال أبو موسى الزمن: سألت قريش بن أنس قال: مات سنة إحدى وخمسين، وقال أبو موسى: وهذا أصح. وقال محمد بن سعد: كان أكبر من سليمان التيمي وكان عثمانيًّا، وكان ثقة كثيرالحديث ورعًا، وقال حماد بن زيد: بثلاث سنين. وأنبا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري قال: كان لا يسلم على القدرية إذا مر بهم، وكان بلال بن أبي بردة ضربه بالسياط؛ لأنه تزوج
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2198, entry [3567]342 chars
    ¬١) قال ابن أبي حاتم: أنبا عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى، ثنا النضر بن شميل، أنبا شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثًا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت. وثنا محمد بن مسلم، سمعت عبد الرحمن -يعني: ابن الحكم- يقول: أخرج إلي المعلى -يعني: ابن منصور- كتابه قال: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر منهم ابن عون
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2198, entry [3567]343 chars
    وروا ابن عون؛ فإن اللَّه يحبه، وإنه يحب اللَّه ورسوله. وقال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره. وفي كتاب "الجرح والتعديل" للنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي "الكنى" قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار، قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير": عن أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2198, entry [3567]343 chars
    لابن عون، فقيل له: بلغ حديث ابن عون ألفًا، قال: أضعف. قيل: ألفين، قال: أضعف. قيل: فأربعة آلاف. قال: أضعف، قيل: فستة آلاف، قال: فسكت الرجل. وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة رجل صالح. وفي كتاب "الطبقات" للهيثم بن عدي: توفي بعد مقتل إبراهيم بأشهر يسيرة. وقال محمد بن جرير الطبري في "كتاب الطبقات": أصله من سبي ميسان وكان فاضلا دينًا. وذكر المزي
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaIbn Abī Ḥātimpage 2198, entry [3567]300 chars
    ٣٢٧٨ - (ع) عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المزني مولاهم، أبو عون البصري (¬١) قال ابن أبي حاتم: أنبا عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى، ثنا النضر بن شميل، أنبا شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثًا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت. وثنا محمد بن مسلم، سمعت عبد الرحمن -يعني:
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2925, entry [3138]4,061 chars
    ٣١٠٨ - (ع) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني مولاهم أبو عون البصري. قال بن أبي حاتم: أنبأ عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت، وثنا محمد بن مسلم سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم يقو…
    ▸ expand full passage (4,061 chars)
    ٣١٠٨ - (ع) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني مولاهم أبو عون البصري. قال بن أبي حاتم: أنبأ عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت، وثنا محمد بن مسلم سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم يقول أخرج إلي المعلى يعني ابن منصور كتابه قال: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر منهم ابن عون، أنبأ ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي سمعت يحيى يقول: ابن عون ثبت، ثنا الأشجع ثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن عون وهشام القردوسي قال عيسى: وكان ابن عون أثبت الرجلين عندهم ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني وذكر هشام بن حسان، وخالد الحذاء، وعاصما الأحول، وسلمة بن علقمة، وابن عون، وأيوب فقال: ليس في القوم مثل ابن عون وأيوب سمعت أبي يقول: عبد الله بن عون ثقة وهو أكبر من سليمان التيمي. وفي " التاريخ الكبير " لمحمد بن إسماعيل وقال لنا المقرئ: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدا أفضل من ابن عون قال المقرئ: ومات ابن عون وابن جريج سنة خمسين ويقال: سنة إحدى وخمسين انتهى. ذكر المزي عن المقرئ سنة خمسين فقط وسنة إحدى ذكرها من عند غيره والبخاري رحمه الله تعالى كما ترى ذكر عنه القولين والله أعلم. وقال أبو موسى الزمن: سألت حريش بن أنس قال: مات سنة إحدى وخمسين، وقال أبو موسى: وهذا أصح.وقال محمد بن سعد: كان أكبر من سليمان التيمي وكان عثمانيا وكان ثقة كثير الحديث ورعا وقال [محمد بن] الجارف بثلاث سنين، وأنبأ محمد بن عبد الله الأنصاري قال: كان لا يسلم على القدرية إذا مر بهم وكان بلال بن أبي بردة ضربه بالسياط لأنه تزوج امرأة عربية وكان يصوم يوما ويفطر يوما حتى مات. وفي تاريخ " المنتجالي ": كانت أمه خراسانية وبشر أبوه بولادته حين خرج مصعب لقتال المختار. وقال ابن المبارك: وجدت العلم في الناس كثيرا ووجدت الأدب في أربعة فذكر ابن عون، وقال أيضا: كل حديث أناس يزيد وجدت ابن عون ينقص ووددت أني كنت أخذت منه بقدر ما سمعت من العلم أدبا. وروى حماد بن زيد عن ابن عون قال: حدثني أبي عن جدي أرطبان قال لما عتقت اكتسبت مالا فأتيت بزكاته إلى عمر بن الخطاب فقال: ما هذا؟ قلت: زكاة مالي فقال لي: أولك مال؟ قلت: نعم، قال: بارك الله لك في مالك قلت: يا أمير المؤمنين وولدي. قال ولك ولد؟ قلت: يكون. قال: بارك لله لك في مالك وولدك. وعن محمد بن فضاء قال: رأيت النبي ﷺ[ق ٣٠٦/ب] في النوم وهو يقول: زوروا ابن عون فإن الله يحبه وإنه يحب الله ورسوله. وقال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره. وفي كتاب " الجرح والتعديل " للنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي " الكنى " قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت.وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير " عن أبي الأحوص قال: كان ابن عون سيد القراء في زمانه، ثنا أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد: مات ابن عون سنة إحدى وخمسين في أولها. ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: كان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة وشدة على أهل البدع. وقال البزار: ليس عند ابن عون عن أبيه حديث مسند ولا غير مسند عن رجل صحابي، وكان ابن عون من التوقي على غاية، وحديثه المسند عند الثقات أكثر من مائة قريب من ثلاثين ومائة، وجملة حديثه المسند وغيره أكثر من ألفين. وفي " تاريخ " الصريفيني عن ابن الأثير: مات سنة " اثنتين " وثلاثين ومائة. وفي كتاب " الزهد " للإمام أحمد بن حنبل: عن النضر بن كثير قال: رأيت في المنام رجلا قائما بين شرفين من شرف المسجد الجامع وهو ينادي: ألا إن هذا صراط ابن عون مستقيما. وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين - وذكره فيهم: قال رجل لخالد بن الحارث: يا أبا عثمان ما أحسن حديث ابن عون قال قد ري ما حسنه صدقه فيه، وقال عثمان: ابن أبي شيبة بن عون ثقة صحيح الكتاب. وفي " تاريخ دمشق ": عن ابن علية: ولد ابن عون سنة أربع وستين، وعن حماد بن سلمة: مكث ابن عون سبعين سنة لا يروى له في الناس إلا ثمانية أحاديث، وعن حماد بن زيد: مكث بالبصرة نحوا من سبعين سنة أو ستين وليس له في أيدي الناس إلا ثمانية أو سبعة أحاديث حتى مات أيوب. وعن النضر بن شميل قال: كان رجلا ملازما لابن عون فقيل: له بلغ حديث ابن عون ألفا قال: أضعف. قيل ألفين قال: أضعف. قيل: فأربعةآلاف. قال: أضعف قيل: فستة آلاف قال: فسكت الرجل. وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة رجل صالح. وفي كتاب " الطبقات " للهيثم بن عدي: توفي بعد مقتل إبراهيم بأشهر يسيرة. وقال محمد بن جرير الطبري في " كتاب الطبقات ": أصله من سبي ميسان وكان فاضلا دينا. وذكر المزي رواية عن عطاء الرواية المشعرة بالاتصال عنده. وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة ": قال أحمد بن حنبل: قد رأى ابن عون عطاء وطاوسا ولم يحمل عنهما.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2925, entry [3138]343 chars
    البصري. قال بن أبي حاتم: أنبأ عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت، وثنا محمد بن مسلم سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم يقول أخرج إلي المعلى يعني ابن منصور كتابه قال: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر منهم ابن عون، أنبأ ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2925, entry [3138]345 chars
    ﷺ[ق ٣٠٦/ب] في النوم وهو يقول: زوروا ابن عون فإن الله يحبه وإنه يحب الله ورسوله. وقال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره. وفي كتاب " الجرح والتعديل " للنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي " الكنى " قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت.وفي " تاريخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي شيبةpage 2925, entry [3138]342 chars
    قيما. وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين - وذكره فيهم: قال رجل لخالد بن الحارث: يا أبا عثمان ما أحسن حديث ابن عون قال قد ري ما حسنه صدقه فيه، وقال عثمان: ابن أبي شيبة بن عون ثقة صحيح الكتاب. وفي " تاريخ دمشق ": عن ابن علية: ولد ابن عون سنة أربع وستين، وعن حماد بن سلمة: مكث ابن عون سبعين سنة لا يروى له في الناس إلا ثمانية أحاديث، وعن حماد بن زيد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2925, entry [3138]346 chars
    ائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي " الكنى " قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت.وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير " عن أبي الأحوص قال: كان ابن عون سيد القراء في زمانه، ثنا أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد: مات ابن عون سنة إحدى وخمسين في أولها. ولما ذكره
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2925, entry [3138]342 chars
    ملازما لابن عون فقيل: له بلغ حديث ابن عون ألفا قال: أضعف. قيل ألفين قال: أضعف. قيل: فأربعةآلاف. قال: أضعف قيل: فستة آلاف قال: فسكت الرجل. وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة رجل صالح. وفي كتاب " الطبقات " للهيثم بن عدي: توفي بعد مقتل إبراهيم بأشهر يسيرة. وقال محمد بن جرير الطبري في " كتاب الطبقات ": أصله من سبي ميسان وكان فاضلا دينا. وذكر ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2925, entry [3138]341 chars
    قال علي ابن المديني وذكر هشام بن حسان، وخالد الحذاء، وعاصما الأحول، وسلمة بن علقمة، وابن عون، وأيوب فقال: ليس في القوم مثل ابن عون وأيوب سمعت أبي يقول: عبد الله بن عون ثقة وهو أكبر من سليمان التيمي. وفي " التاريخ الكبير " لمحمد بن إسماعيل وقال لنا المقرئ: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدا أفضل من ابن عون قال المقرئ: ومات ابن عون وابن جري
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2925, entry [3138]343 chars
    القولين والله أعلم. وقال أبو موسى الزمن: سألت حريش بن أنس قال: مات سنة إحدى وخمسين، وقال أبو موسى: وهذا أصح.وقال محمد بن سعد: كان أكبر من سليمان التيمي وكان عثمانيا وكان ثقة كثير الحديث ورعا وقال [محمد بن] الجارف بثلاث سنين، وأنبأ محمد بن عبد الله الأنصاري قال: كان لا يسلم على القدرية إذا مر بهم وكان بلال بن أبي بردة ضربه بالسياط لأنه تزوج ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2925, entry [3138]341 chars
    زوروا ابن عون فإن الله يحبه وإنه يحب الله ورسوله. وقال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره. وفي كتاب " الجرح والتعديل " للنسائي: ابن عون ثقة ثبت، وفي " الكنى " قال: الثقة المأمون. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ثبت.وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير " عن
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 2925, entry [3138]300 chars
    ٣١٠٨ - (ع) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني مولاهم أبو عون البصري. قال بن أبي حاتم: أنبأ عبد الرحمن بن بشر فيما كتب إلى ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة قال: لأن أسمع من ابن عون حديثا يقول: أظنه قد سمعت أحب إلي من أن أسمع من غيره من ثقة يقول: قد سمعت، وثنا محمد بن مسلم سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم يقو
    → view in source book