ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5145, entry [3678]1,333 chars
[٣٦٠٩] (خت ت) عبد الله بن عبد القدوس التميمي السَّعْدِيُّ، أبو محمد، ويُقال: أبو سعيد، ويُقال: أبو صالح. روى عن: الأعمش، وعبد الملك بن عُمَير، وليث بن أبي سُلَيْم وغيرهم. وعنه: عَبَّاد بن يعقوب، ومحمد بن حُمَيْد الرازي، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَاع، وعَبَادَة (¬٥) بن زِياد الأَسَدِي، والوليد بن صالح ا…
▸ expand full passage (1,333 chars)[٣٦٠٩] (خت ت) عبد الله بن عبد القدوس التميمي السَّعْدِيُّ، أبو محمد، ويُقال: أبو سعيد، ويُقال: أبو صالح. روى عن: الأعمش، وعبد الملك بن عُمَير، وليث بن أبي سُلَيْم وغيرهم. وعنه: عَبَّاد بن يعقوب، ومحمد بن حُمَيْد الرازي، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَاع، وعَبَادَة (¬٥) بن زِياد الأَسَدِي، والوليد بن صالح النَّخَّاس وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس بشيء، رافضي خبيث (¬٦).وقال أحمد بن علي الأبار (¬١): سألتُ زُنَيْجًا عنه، فقال: تركتُه لم أَكتبْ عنه شيئًا، ولم يَرْضَه (¬٢). وقال أبو مَعْمَر (¬٣): حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، وكان خَشَبِيًّا (¬٤). وقال محمد بن مِهْرَان الجَمَّال: لم يكن بشيء، كان يُسخَر منه، يُشبِه المجنون يَصِيح الصبيان في أَثَره (¬٥). وحُكِي عن محمد بن عيسى أنَّه قال: هو ثقة (¬٦).وقال البخاري: هو في الأصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (¬١). وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (¬٢). قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (¬٣). وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة (¬٤). وقال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت (¬٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أَغرَب (¬٦). قلت: أخرج له أبو داود حديثًا في كتاب الفتن من روايته عن ليث بن أبي سُلَيم، ومن رواية محمد بن عيسى بن الطَّبَاع عنه، قد أشرتُ إليه في ترجمة زياد بن سُليم (¬٧). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٨).وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير (¬١). وقال يحيى بن المغيرة: أمرني جرير أن أكتبَ عنه حديثًا (¬٢) (¬٣).
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 5145, entry [3678]348 chars
أصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (¬١). وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (¬٢). قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (¬٣). وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة (¬٤). وقال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت (¬٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أَغرَب (¬٦). قلت: أخرج له أبو داود حديثًا في كتاب الفتن من روايته عن لي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 5145, entry [3678]344 chars
لبخاري: هو في الأصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (¬١). وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (¬٢). قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (¬٣). وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة (¬٤). وقال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت (¬٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أَغرَب (¬٦). قلت: أخرج له أبو داود حديثًا في كتاب ا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 5145, entry [3678]291 chars
أخرج له أبو داود حديثًا في كتاب الفتن من روايته عن ليث بن أبي سُلَيم، ومن رواية محمد بن عيسى بن الطَّبَاع عنه، قد أشرتُ إليه في ترجمة زياد بن سُليم (¬٧). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٨).وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير (¬١). وقال يحيى بن المغيرة: أمرني جرير أن أكتبَ عنه حديثًا (¬٢) (¬٣
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5145, entry [3678]344 chars
ِه المجنون يَصِيح الصبيان في أَثَره (¬٥). وحُكِي عن محمد بن عيسى أنَّه قال: هو ثقة (¬٦).وقال البخاري: هو في الأصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (¬١). وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (¬٢). قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (¬٣). وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة (¬٤). وقال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت (¬
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5145, entry [3678]343 chars
س، وكان خَشَبِيًّا (¬٤). وقال محمد بن مِهْرَان الجَمَّال: لم يكن بشيء، كان يُسخَر منه، يُشبِه المجنون يَصِيح الصبيان في أَثَره (¬٥). وحُكِي عن محمد بن عيسى أنَّه قال: هو ثقة (¬٦).وقال البخاري: هو في الأصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (¬١). وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (¬٢). قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (¬٣). وق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 5145, entry [3678]344 chars
بن مِهْرَان الجَمَّال: لم يكن بشيء، كان يُسخَر منه، يُشبِه المجنون يَصِيح الصبيان في أَثَره (¬٥). وحُكِي عن محمد بن عيسى أنَّه قال: هو ثقة (¬٦).وقال البخاري: هو في الأصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (¬١). وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (¬٢). قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (¬٣). وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة