ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5036, entry [3611]1,316 chars
[٣٥٤٢] (ص): عبد الله بن شَرِيك العَامِرِيُّ، الكوفيُّ. روى عن: أبيه، وعبد الله بن الرُّقَيم الكِنَاني، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزُّبَير، وجُنْدب قاتل السَّاحر، وغيرِهِم. وعنه: إسْرَائيل، وفِطْر بن خَلِيفة، وشَرِيك، وأَجْلَح بن عبد الله الكِنْدي، وجابر بن الحُر النَّخَعيُّ، وأبو الأَحْوَص، والسُّف…
▸ expand full passage (1,316 chars)[٣٥٤٢] (ص): عبد الله بن شَرِيك العَامِرِيُّ، الكوفيُّ. روى عن: أبيه، وعبد الله بن الرُّقَيم الكِنَاني، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزُّبَير، وجُنْدب قاتل السَّاحر، وغيرِهِم. وعنه: إسْرَائيل، وفِطْر بن خَلِيفة، وشَرِيك، وأَجْلَح بن عبد الله الكِنْدي، وجابر بن الحُر النَّخَعيُّ، وأبو الأَحْوَص، والسُّفْيَانان، وجماعة.قال ابن المَدِيني، عن سفيان: جالسنا عبد الله بن شَرِيك وكان ابن مئة سنة، وكان ممن جاء إلى محمد بن الحنفية، عليهم أبو عبد الله الجَدَلي (¬١). وقال ابن عَرْعَرة: كان ابن مَهْدي قد ترك التَّحديثَ عنه (¬٢). وقال أحمد (¬٣) وابن معين (¬٤) وأبو زرعة (¬٥): ثقة. وقال أبو حاتم (¬٦) والنسائي (¬٧): ليس بقوي. وقال النسائيُّ في موضع آخر: ليس به بأس. وقال الجوزجاني: مُخْتاريٌّ، كَذَّاب (¬٨). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٩).وقال العُقَيلي: أسديٌّ، كوفيٌّ، كان ممن يغلو (¬١). قلت وقال النسائي في "خصائص علي": ليس بذاك (¬٢). وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به، سمع من ابن عمر وابن الزبير (¬٣). وقال ابن حبان في "الضعفاء": كان غاليًا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات (¬٤). ولما ذكره في "الثقات" قال: عداده في أهل الكوفة روى عن ابن عمر روى عنه الثوري (¬٥). فكَأَنَّهُ ظَنَّهُ آخر. وقال أبو الفتح الأزدي: من أصحاب المختار، لا يُكْتَبُ حديثُهُ (¬٦). وقال ابن عَدي: مُخْتاريٌّ، كوفيٌّ، وليس له من الحديث إلا الشيء اليَسِير (¬٧).وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع (¬١) (¬٢).
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5036, entry [3611]343 chars
من جاء إلى محمد بن الحنفية، عليهم أبو عبد الله الجَدَلي (¬١). وقال ابن عَرْعَرة: كان ابن مَهْدي قد ترك التَّحديثَ عنه (¬٢). وقال أحمد (¬٣) وابن معين (¬٤) وأبو زرعة (¬٥): ثقة. وقال أبو حاتم (¬٦) والنسائي (¬٧): ليس بقوي. وقال النسائيُّ في موضع آخر: ليس به بأس. وقال الجوزجاني: مُخْتاريٌّ، كَذَّاب (¬٨). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٩).وقال العُق
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5036, entry [3611]348 chars
رة: كان ابن مَهْدي قد ترك التَّحديثَ عنه (¬٢). وقال أحمد (¬٣) وابن معين (¬٤) وأبو زرعة (¬٥): ثقة. وقال أبو حاتم (¬٦) والنسائي (¬٧): ليس بقوي. وقال النسائيُّ في موضع آخر: ليس به بأس. وقال الجوزجاني: مُخْتاريٌّ، كَذَّاب (¬٨). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٩).وقال العُقَيلي: أسديٌّ، كوفيٌّ، كان ممن يغلو (¬١). قلت وقال النسائي في "خصائص علي": ليس بذاك
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 5036, entry [3611]218 chars
آخر. وقال أبو الفتح الأزدي: من أصحاب المختار، لا يُكْتَبُ حديثُهُ (¬٦). وقال ابن عَدي: مُخْتاريٌّ، كوفيٌّ، وليس له من الحديث إلا الشيء اليَسِير (¬٧).وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع (¬١) (¬٢
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 5036, entry [3611]349 chars
َاب (¬٨). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٩).وقال العُقَيلي: أسديٌّ، كوفيٌّ، كان ممن يغلو (¬١). قلت وقال النسائي في "خصائص علي": ليس بذاك (¬٢). وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به، سمع من ابن عمر وابن الزبير (¬٣). وقال ابن حبان في "الضعفاء": كان غاليًا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات (¬٤). ولما ذكره في "الثقات" قال: عداده في أهل ا