(بخ س ق) عبد اللَّه بن سليمان ابن أبي سلمة الأسلمي المدني القبائي

### $ 428 بخ س ق البخاري في الأدب المفرد والنسائي وابن ماجة عبد الله بن ~~سليمان بن أبي سلمة الأسلمي المدني القبائي روى عن أمه وعن معاذ بن عبد ~~الله بن خبيب الجهني وسالم بن عبد الله بن عمر وعنه سليمان بن بلال ~~والداروردي وأبو عامر العقدي ومعن بن عيسى وخالد بن مخلد والقعنبي وغيرهم ~~قال بن معين ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به وقال عباس العنبري عن أبي عامر ~~العقدي ثنا عبد الله بن سليمان شيخ من أهل المدينة لا بأس به وقال بن حبان ~~في الثقات عبد الله بن سليمان مولى الأسلميين يخطىء له عند س في المعوذات ~~وعند بخ ق آخر تقدم في عبد الله بن خبيب قلت وذكر بن عدي أنه من جملة ~~المدنيين المجهولين روى عنه القعنبي PageV05P216

[٣٥٢٩] (بخ س ق): عبد الله بن سُلَيمان بن أبي سَلَمة الأَسْلَمِيُّ، المدنيُّ، القُبَائيُّ. روى عن: أُمِّهِ، وعن: معاذ بن عبد الله بن خُبَيب الجُهَني، وسالم بن عبد الله بن عمر. وعنه: سليمان بن بلال، والدَّراوَرْديُّ، وأبو عامر العَقَديُّ، ومَعْن بن عيسى، وخالد بن مخلد، والقَعْنبيُّ، وغيرهم. قال ابن مَعِين: ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: لا بأس به (¬٥). وقال عباس العَنْبريُّ، عن أبي عامر العَقَدي: ثنا عبد الله بن سليمان، شيخٌ من أهل المدينة، لا بأس به (¬٦). وقال ابن حبان في "الثقات": عبد الله بن سليمان مولى الأَسْلَمِيين، يُخْطئ (¬٧).له عند النسائي في المعوذات (¬١). وعند البخاري (¬٢)، وابن ماجه آخر (¬٣)؛ في عبد الله بن خبيب (¬٤). قلت: وذكر ابن عدي أنه من جملة المدنيين المجهولين الذين روى عنهم القَعْنَبي (¬٥)

### $ 3319 - بخ س ق: عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي المدني القبائي # (3) . PageV15P061 # روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني (بخ ~~س ق) ، وعن أمه، عن ابن عمر. # روى عنه: خالد بن مخلد القطواني (س ق) ، وسليمان بن بلال (بخ) ، وعبد ~~الله بن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبد العزيز بن ~~محمد الدراوردي (س) ، ومطرف بن عبد الله المدني، ومعن بن عيسى القزاز، وأبو ~~عامر العقدي. # قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. # وقال: عباس العنبري (3) ، عن أبي عامر العقدي: حدثنا عبد الله بن سليمان ~~شيخ من أهل المدينة، لا بأس به. # وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : عبد الله بن سليمان مولى الأسلميين ~~يخطئ (5) . # روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي، وابن ماجه. # أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، ~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر PageV15P062 # محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا أبو القاسم اللخمي، قال (1) : حدثنا ~~علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ~~عبد الله بن سليمان (2) ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، عن عقبة ~~بن عامر الجهني أنه قال: بينما أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ~~راحلته في غزوة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل يا عقبة. قلت: ما ~~أقول؟ قالها الثالثة. قلت: ما أقول؟ قال: {قل هو الله أحد} ، فقرأ السورة ~~حتى ختمها، ثم قرأ {قل أعوذ برب الفلق} ، وقرأت معه حتى ختمها، ثم قرأ {قل ~~أعوذ برب الناس} ، وقرأت معه حتى ختمها، ثم قال: ما تعوذ بمثلهن. # رواه النسائي (3) ، عن محمد بن علي بن ميمون العطار الرقي، عن القعنبي. ~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر، عن معاذ بن عبد الله بن ~~خبيب، عن عقبة بن عامر، ms3419 ليس فيه"عن أبيه". وقد اختلف فيه على معاذ بن عبد ~~الله بن خبيب. وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة عبد الله بن خبيب، وكتبنا ~~هناك حديثا آخر للبخاري، وابن ماجه. # وذلك جميع ما له عندهم، والله أعلم.

عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بن أَبي سَلَمَةَ الأَسلميّ المدني القبائي (٣) .رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، ومعاذ بن عَبد اللَّهِ بْن خبيب الجهني (بخ س ق) ، وعن أمه، عن ابن عُمَر. رَوَى عَنه: خالد بْن مخلد القطواني (س ق) ، وسُلَيْمان بن بلال (بخ) ، وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، وعَبْد الْعَزِيزِ بن محمد الدَّراوَرْدِيّ (س) ، ومطرف بن عَبد اللَّهِ المدني، ومعن بن عِيسَى القزاز، وأَبُو عامر العقدي. قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : لا بأس به. وَقَال: عباس العنبري (٣) ، عَن أَبِي عامر العقدي: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ سُلَيْمان شيخ من أهل المدينة، لا بأس بِهِ. وَقَال ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٤) : عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان مولى الأَسلميّين يخطئ (٥) . روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي، وابْن ماجه. أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أبو بكرمُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الضِّبِّيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ اللَّخْمِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قال: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن مُحَمَّدٍ، عن عَبد اللَّهِ بْنِ سُلَيْمان (٢) ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عن عقبة بْن عامر الْجُهَنِيّ أَنَّهُ قال: بَيْنَمَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: قُلْ يَا عُقْبَةُ. قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَهَا الثَّالِثَةَ. قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ، فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَرَأَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، وقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَرَأَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ، وقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قال: مَا تُعُوِّذَ بِمِثْلِهِنَّ. رَوَاهُ النَّسَائي (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن علي بْن ميمون العطار الرَّقِّيّ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ. فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ. ورَوَاهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، لَيْسَ فِيهِ"عَن أَبِيهِ". وقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى معاذ بْن عَبد اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ. وقَدْ كَتَبْنَاهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ فِي تَرْجَمَةِ عَبد اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، وكَتَبْنَا هُنَاكَ حَدِيثًا آخَرَ لِلْبُخَارِيِّ، وابْنِ مَاجَهْ. وذَلِكَ جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أعلم. ٣٣٢٠ - (ت) (٤) :

٣١٤٣ - (بخ س ق) عبد اللَّه بن سليمان ابن أبي سلمة الأسلمي المدني القبائي (¬٣) قال ابن حبان في كتاب "الثقات": عبد اللَّه بن سليمان مولى الأسلميين يخطئ. كذا ذكره المزي، والذي في كتاب "الثقات": عبد اللَّه بن سليمان ابن أبي سلمة الأسلمي من أهل المدينة يخطئ. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".وقال ابن أبي حاتم: ثنا محمد بن حمويه، سمعت أبا طالب، قال: سألت أحمد بن حنبل عن عبد اللَّه بن سليمان الذي روى عنه القعنبي، فقال: هو من أهل قباء قد رُوي عنه، زاد ابن عدي في "الكامل": والقعنبي أصله مدني، سكن البصرة. وهو يحدث عن قوم مجهولين من أهل المدينة وحواليها. وخرج المزي حديثًا من طريق: