(س ق) عبد اللَّه ابن أبي ربيعة عمرو بن المغيرة المخزومي أبو عبد الرحمن المكي، أخو عياش ابن أبي ربيعة، ووالد عمر بن عبد اللَّه الشاعر، له صحبة

٣٠٩٦ - (س ق) عبد اللَّه ابن أبي ربيعة عمرو بن المغيرة المخزومي أبو عبد الرحمن المكي، أخو عياش ابن أبي ربيعة، ووالد عمر بن عبد اللَّه الشاعر، له صحبة (¬٢) قال أبو أحمد العسكري: فيه يقول ابن الربعي: [الطويل] بحير بن ذي الرمحين قرَّب مجلسي ... يروح علينا فضله غير عاتم استعمله عمر على اليمن، حكاه مصعب. وقال محمد بن سعد: أسلم يوم فتح مكة، وقال عمر بن الخطاب لأهل الشورى: إن اختلفتم دخل عليكم معاوية من الشام، وعبد اللَّه ابن أبي ربيعة، فلا يريان لكما فضلا إلا بسابقتكم، وقال ابن أبي ربيعة: أدخلوني معكم في الشورى، فإني لا أنفس على أحد خيرًا ساقه اللَّه تعالى إليه، قال: فاسمعوا مني. قالوا: قل؛ فأشار بعثمان. قال:ولما جاء لنصرة عثمان وقع عن بغلته فكسرت فخذه، فقدم مكة بعد الصدر، وعائشة يومئذ بمكة تدعو إلى الخروج لطلب دم عثمان، فأمر بسرير، فرفع له في المسجد ثم حُمل، فوُضع عليه وقال: أيها الناس؛ من خرج في طلب دم عثمان فعليَّ جهازه، فجهز ناسًا كثيرًا، فحملهم ولم يستطع الخروج إلى وقعة الجمل؛ لما كان برجله؛ قال عبد اللَّه بن السائب: رأيته يُحضر الناس على الخروج، يحمل من جاءه. قال ابن سعد: وهو أخو أبي جهل والحارث بن هشام لأمّهما أسماء بنت مخرمة بن جندل، وله من الولد: عبد الرحمن، والحارث، وأم حكيم، وأم الجلاس، وفاطمة. وقال ابن عبد البر: اختُلف في اسم أبيه، فقيل: عمرو، وقيل: حذيفة، وقيل: بل اسمه كنيته والأكثر عمرو، وقال بعض أهل النسب: هو الذي استجار يوم الفتح أم هانئ، وكان معه الحارث بن هشام، فأجاز لها رسول اللَّه ﷺ ذلك، يُعد في أهل المدينة، يقولون: لم يرو عنه غير ابنه إبراهيم. في كتاب البغوي: أحسبه سكن المدينة، ولا أعلمه روى غير هذين الحديثيْن، يعني: حديث "السلف"، وحديث "من غشنا". وفي "الجمهرة" للكلبي: حذيفة اسم أخيه أبي أمية. وفي "الصحابة" للبرقي: استقرض منه رسول اللَّه ﷺ يوم حنين أربعة عشر ألف درهم، ومن ولده: عمرو، وفاطمة الصغرى، وخديجة. وفي "تاريخ البخاري الكبير"، و"مسند أبي يعلى الموصلي" رواية المصري، وكتاب أبي أحمد الحاكم: بضعة عشر ألفًا، زاد البخاري: إبراهيم هذا لا أدري سمع من أبيه أم لا.

٢٩٢٦ - (س ق) عبد الله بن أبي ربيعة عمرو بن المغيرة المخزومي أبو عبد الرحمن المكي أخو عياش بن ربيعة ووالد عمر بن عبد الله الشاعر له صحبة. قال أبو أحمد العسكري: فيه يقول ابن الربعي:تخير ابن ذي الرمحين قرب مجلسي ... يروح علينا فضله غير غانم استعمله عمر على اليمن، حكاه مصعب. وقال محمد بن سعد: أسلم يوم فتح مكة، وقال عمر بن الخطاب لأهل الشورى: إن اختلفتم دخل عليكم معاوية من الشام وعبد الله بن أبي ربيعة فلا يريان لكما فضلا إلا بسابقتكم، وقال ابن أبي ربيعة: أدخلوني معكم في الشورى [ق ٢٦٦/ب] فإني لا أنفس على أحد خيرا ساقه الله تعالى إليه قال: فاسمعوا مني. قالوا قل فأشار بعثمان، قال: ولما جاء لنصرة عثمان وقع عن بغلته فكسرت فخذه فقام مكة بعد الصدر، وعائشة يومئذ بمكة تدعو إلى الخروج لطلب دم عثمان فأمر بسرير فرفع له في المسجد ثم حمل فوضع عليه وقال: أيها الناس من خرج في طلب دم عثمان فعلي جهازه فجهز ناسا كثيرا فحملهم ولم يستطع الخروج إلى وقعة الجمل؛ لما كان برجله، قال عبد الله بن السائب: رأيته يحضر الناس على الخروج يحمل من جاءه. قال ابن سعد: وهو أخو أبي جهل والحارث بن هشام لأمهما أسماء بنت مخرمة بن جندل، وله من الولد: عبد الرحمن والحارث وأم حكيم وأم الجلاس وفاطمة. وقال ابن عبد البر: اختلف في اسم أبيه فقيل: عمرو، وقيل: حذيفة، وقيل بل اسمه كنيته والأكثر عمرو وقال بعض [أهل النسب]: هو الذي استجار يوم الفتح أم هانئ، وكان معه الحارث بن هشام فأجاز لها رسول الله ﷺ ذلك، يعد في أهل المدينة يقولون: لم يرو عنه غير ابنه إبراهيم. في كتاب البغوي: أحسبه سكن المدينة ولا أعلمه روى غير هذين الحديثين يعني حديث " السلف " وحديث " من غشنا ". وفي " الجمهرة " للكلبي: حذيفة اسم أخيه أبي أمية. وفي " الصحابة " للبرقي: استقرض منه رسول الله ﷺ حنين أربعة عشر ألفدرهم ومن ولده: عمرو وفاطمة الصغرى وخديجة. وفي " كتاب البخاري الكبير " و " مسند أبي يعلى الموصلي " رواية المصري، وكتاب أبي أحمد الحاكم: بضعة عشر ألفا، زاد البخاري: إبراهيم هذا لا أدري سمع من أبيه أم لا.