Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س) عبد اللَّه بن حفص

(س) عبد اللَّه بن حفص

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1246, entry [3303]711 chars
    [٣١٨٣/ ٣٢٣٠] (س) عبد الله بن حفص.عن: يعلى بن مرة في النهي عن الخَلُوق. وعنه: عطاء بن السائب. واختلف عليه فيه على أقوال في اسمه. وقال المزى: وعنه عطاء بن السائب قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين، ومحمد بن فضيل، عن عطاء. • تنبيه: قال مغلطاي: بعد كلام المزى: وفيه نظر والذى في تاريخ (خ) محمد بن إسماعيل: عبد…
    ▸ expand full passage (711 chars)
    [٣١٨٣/ ٣٢٣٠] (س) عبد الله بن حفص.عن: يعلى بن مرة في النهي عن الخَلُوق. وعنه: عطاء بن السائب. واختلف عليه فيه على أقوال في اسمه. وقال المزى: وعنه عطاء بن السائب قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين، ومحمد بن فضيل، عن عطاء. • تنبيه: قال مغلطاي: بعد كلام المزى: وفيه نظر والذى في تاريخ (خ) محمد بن إسماعيل: عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، عن النبي ﷺ: "لا تمثلوا بعبادى" قاله محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن عن عبد الله بن حفص وروى ابن عيينة عن عطاء، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى، عن النبي ﷺ في الخلوق. انتهى. فقد فصل البخارى بين الحديثين وبين الراويين وبينه بيانًا لا شبهة فيه ولاشك يعتريه فدل أن الذي ذكره المزى غير جيد والله أعلم. انتهى. ذكر عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، وعنه عطاء بن السائب ابن حبان في "ثقاته".
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 1389, entry [3653]711 chars
    [٣٥٣٣/ ٣٥٢٥] (س) عبد الله بن محصن. عن: عمة له. • تنبيه: تعقب مغلطاي قول المزى، في قوله: "عن عمة له". قال: وفيه نظران، لأني لم أر من ذكره في (شيء) من التواريخ إنما وقع ذكره في مسند حديث أبي عبد الرحمن الشيباني. النظر الثاني: أن ابن حبان لم يذكره ألبتة، والذي عنده عبيد الله بن محصن الأنصارى. يروى عن: …
    ▸ expand full passage (711 chars)
    [٣٥٣٣/ ٣٥٢٥] (س) عبد الله بن محصن. عن: عمة له. • تنبيه: تعقب مغلطاي قول المزى، في قوله: "عن عمة له". قال: وفيه نظران، لأني لم أر من ذكره في (شيء) من التواريخ إنما وقع ذكره في مسند حديث أبي عبد الرحمن الشيباني. النظر الثاني: أن ابن حبان لم يذكره ألبتة، والذي عنده عبيد الله بن محصن الأنصارى. يروى عن: أبيه وله صحبة. روى عنه: عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصارى فهذا كما ترى ليس هو أباه بحال، فإن كان المزى عرف من خارج أنه أباه، فيلزمه أن ينكر ما قاله ابن حبان انتهى، وقد راجعت ابن حبان فوجدته كما قاله. وعن عبد الله بن محصن: بشير - بضم الموحدة وفتح الشين المعجمة - ابن يسار بتقديم المثناة تحت على السين المهملة - قاله الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد عنه. وقال مالك وجماعة عن يحيى عن بُشير عن حُصين بن محصن وهذا أصح انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 1246, entry [3303]346 chars
    ن السائب. واختلف عليه فيه على أقوال في اسمه. وقال المزى: وعنه عطاء بن السائب قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين، ومحمد بن فضيل، عن عطاء. • تنبيه: قال مغلطاي: بعد كلام المزى: وفيه نظر والذى في تاريخ (خ) محمد بن إسماعيل: عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، عن النبي ﷺ: "لا تمثلوا بعبادى" قاله محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن عن عبد الله بن حفص وروى ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1389, entry [3653]283 chars
    ٣٥٣٣/ ٣٥٢٥] (س) عبد الله بن محصن. عن: عمة له. • تنبيه: تعقب مغلطاي قول المزى، في قوله: "عن عمة له". قال: وفيه نظران، لأني لم أر من ذكره في (شيء) من التواريخ إنما وقع ذكره في مسند حديث أبي عبد الرحمن الشيباني. النظر الثاني: أن ابن حبان لم يذكره ألبتة، والذي عنده عبيد الله بن محصن الأ
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2043, entry [3346]1,000 chars
    ٣٠٥٧ - (س) عبد اللَّه بن حفص (¬٢) عن يعلى بن مرة في "النهي عن الخلوق"، وعنه عطاء بن السائب، قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين، ومحمد بن فضيل، عن عطاء، وذكره ابن حبان في "الثقات". كذا ذكره المزي، والذي في كتاب "الثقات" فيما رأيت في عدة نسخ: عبد اللَّه بن حفص، عن عبد اللَّه بن مرة، روى عنه عطاء بن السائب.…
    ▸ expand full passage (1,000 chars)
    ٣٠٥٧ - (س) عبد اللَّه بن حفص (¬٢) عن يعلى بن مرة في "النهي عن الخلوق"، وعنه عطاء بن السائب، قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين، ومحمد بن فضيل، عن عطاء، وذكره ابن حبان في "الثقات". كذا ذكره المزي، والذي في كتاب "الثقات" فيما رأيت في عدة نسخ: عبد اللَّه بن حفص، عن عبد اللَّه بن مرة، روى عنه عطاء بن السائب. فلا أدري أهو هو أم غيره؟ واللَّه تعالى أعلم. وفي قوله أيضًا: قاله ابن عيينة، ومحمد بن فضيل، عن عطاء. نظر؛ لأن ابن فضيل لم يذكر عن عطاء عنه، إلا قوله ﷺ: "لا تمثلوا بعبادي (¬٣) "، يبيّن لك ذلك بما ذكره البخاري في "تاريخه الكبير": عبد اللَّه بن حفص، عن يعلى بن مرة، عن النبي ﷺ: "لا تمثلوا بعبادي"، قاله: محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن عبد اللَّه بن حفص، وروى ابن عيينة، عن عطاء، عن عبد اللَّه بن حفص، عن يعلى، عن النبي ﷺ في الخلوق. فهذا كما ترى شيخ المحدثين فصَل بين الواوْبن والحديثيْن، وبيَّنه بيانًا لا إشكال فيه ولا مرية تعتريه. وفي "رافع الارتياب" للخطيب: روى حديث الخلوق: عبد بن حميد عن عطاء، فقال: عبد اللَّه بن حفص، وروى معمر، عن عطاء، عن عبد اللَّه بن حفص، وكذا قاله محمد بن فضيل عن عطاء.
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2716, entry [2917]957 chars
    ٢٨٨٧ - (س) عبد الله بن حفص. عن يعلى بن مرة في " النهي عن الخلوق " وعنه عطاء بن السائب قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين ومحمد بن فضيل عن عطاء، وذكره ابن حبان في " الثقات " كذا ذكره المزي، والذي في كتاب " الثقات " فيما رأيت في عدة نسخ: عبد الله بن حفص عن عبد الله بن مرة روى عنه عطاء بن السائب، فلا أدري أ…
    ▸ expand full passage (957 chars)
    ٢٨٨٧ - (س) عبد الله بن حفص. عن يعلى بن مرة في " النهي عن الخلوق " وعنه عطاء بن السائب قاله ابن عيينة، وموسى بن أعين ومحمد بن فضيل عن عطاء، وذكره ابن حبان في " الثقات " كذا ذكره المزي، والذي في كتاب " الثقات " فيما رأيت في عدة نسخ: عبد الله بن حفص عن عبد الله بن مرة روى عنه عطاء بن السائب، فلا أدري أهو هو أم غيره؟ والله تعالى أعلم. وفي قوله أيضا: قاله ابن عيينة ومحمد بن فضيل عن عطاء نظر؛ لأن ابن فضيل لم يذكر عن عطاء عنه إلا قوله ﷺ: " لا تمثلوا بعبادي " يبين لك ذلك بما ذكره البخاري في " تاريخه الكبير ": عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة عن النبي ﷺ: " لا تمثلوا بعبادي " قاله: محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص، وروى ابن عيينة عن عطاء عن عبد الله بن حفص عن يعلى عن النبي ﷺ " في الخلوق "، فهذا كما ترى شيخ المحدثين فصل بين الواوين والحديثين وبينه بيانا لا إشكال فيه، ولا مرية تعتريه. وفي " رافع الارتياب " للخطيب: روى حديث الخلوق: عبد بن حميد عن عطاء فقال عبد الله بن حفص، وروى معمر عن عطاء بن عبد الله بن حفص، وكذا قاله محمد بن فضيل عن عطاء.
    Open evidence page→ view in source book