Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع) عبد اللَّه بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ

(ع) عبد اللَّه بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 8 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
6
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2037, entry [3340]2,530 chars
    ٣٠٥١ - (ع) عبد اللَّه بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ (¬١) ذكر المزي أنه لم يسمع من ابن مسعود، ولا من عثمان، وذكر روايته عن عمر، المشعرة عنده بالاتصال. انتهى. وفي "تاريخ البخاري"، و"الكنى" لأبي أحمد الحاكم: سمع عليًّا، وعثمان، وابن مسعود، زاد البخاري في (فصل من مات من السبعين إل…
    ▸ expand full passage (2,530 chars)
    ٣٠٥١ - (ع) عبد اللَّه بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ (¬١) ذكر المزي أنه لم يسمع من ابن مسعود، ولا من عثمان، وذكر روايته عن عمر، المشعرة عنده بالاتصال. انتهى. وفي "تاريخ البخاري"، و"الكنى" لأبي أحمد الحاكم: سمع عليًّا، وعثمان، وابن مسعود، زاد البخاري في (فصل من مات من السبعين إلى الثمانين): وروى عن أبيه، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال: مستريح ومستراح منه. وفي "المراسيل" لابن أبي حاتم: قال أبي: ليست تثبت روايته عن علي لا يذكر سماعًا، وعن شعبة: لم يسمع من عمر، وكذا قاله إسحاق عن يحيى. وفي كتاب المنتجيلي: قال الفلاس: والده كان مقرئًا يُحمل عنه الفقه، وكان يبدأ بأهل السوق إذا قرأ، وقال: جاءني أبي يسوقني إلى جمعة بالمدائن من رأس فرسخيْن، فدخلنا وحذيفة يخطب الناس. وفي "الطبقات" لابن سعد: قال أبو عبد الرحمن: أخذنا هذا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم: كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يتجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعلموا ما فيهن، فكانوا يتعلمون القرآن والعمل به. وقال إسماعيل ابن أبي خالد: كان أبو عبد الرحمن يقرأ عشرين آية بالغداة، وعشرين آية بالعشي، ويخبرهم بموضع العشر والخمس، ورد على عمرو بن حريث شيئًا أرسله، لأجل تعليم ابنه القرآن، وقال: إنا لا نأخذ على كتاب اللَّه أجرًا، وقال: تعلمت القرآن من أبي. أنبا الفضل بن دكين، ثنا عبد السلام بن حرب، عن عطاء بن السائب، قال: دخلت على أبي عبد الرحمن، وقد كوى غلامًا له، فقلت له: تكوي غلامك. قال: وما يمنعنيوقد سمعت عبد اللَّه بن مسعود يقول: (إن شاء اللَّه ﷿، لم ينزل داءً إلا أنزل له شفاء). وكان يقضي في مسجده، وقال محمد بن عمر: كان ثقة، كثير الحديث. قال ابن سعد: قال محمد بن عمر وغيره: توفي في ولاية بشر بن مروان. أترى المزي قال: قال ابن سعد، فذكر زمانه، وهو كما ترى إنما نقلها عن أشياخه، فينظر. وقال ابن منجويه، والخطيب، والعجلي، وأبو داود، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو أحمد الحاكم: هو أخو خرشة بن حبيب، وفي كتاب الكلاباذي: خرشة أخوه لأمه. وفي "طبقات القراء" للداني: عبد اللَّه بن حبيب بن النعمان أخذ القراءة عرضًا عن عثمان، وعلي، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت. وأخذ القراءة عنه عرضًا يحيى بن وثاب، وعبد اللَّه بن عيسى ابن أبي ليلى، ومحمد ابن أبي أيوب، وأبو عون الثقفي، والحسن، والحسين، ويقال: إنه كان يعلمهما. وفي كتاب "الكنى" للنسائي: عن أبي الأحوص في عبد اللَّه بن حبيب، قال: خذوا عنه أو منه، فإنه فقيه. وفي "الكنى" للدولابي: أخبرني محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن عمر، قال: أبو عبد الرحمن السلمي شهد مع علي صفين، ثم صار بعد ذلك عثمانيًّا يعبُ أمر علي، وهلك في سلطان الوليد بن عبد الملك، وكان من أصحاب عبد اللَّه بن مسعود. وفي كتاب "الاستغناء" لأبي عمر ابن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: كان رجلا صالحًا فاضلًا، وثقه ابن نمير وابن عبد البر، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، قرنه بأخيه خرشة بن حبيب.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 2037, entry [3340]268 chars
    الملك، وكان من أصحاب عبد اللَّه بن مسعود. وفي كتاب "الاستغناء" لأبي عمر ابن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: كان رجلا صالحًا فاضلًا، وثقه ابن نمير وابن عبد البر، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، قرنه بأخيه خرشة بن حبيب
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 2037, entry [3340]338 chars
    ن، ثم صار بعد ذلك عثمانيًّا يعبُ أمر علي، وهلك في سلطان الوليد بن عبد الملك، وكان من أصحاب عبد اللَّه بن مسعود. وفي كتاب "الاستغناء" لأبي عمر ابن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: كان رجلا صالحًا فاضلًا، وثقه ابن نمير وابن عبد البر، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، قرنه بأخيه خرشة بن حبيب
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2037, entry [3340]342 chars
    ًا له، فقلت له: تكوي غلامك. قال: وما يمنعنيوقد سمعت عبد اللَّه بن مسعود يقول: (إن شاء اللَّه ﷿، لم ينزل داءً إلا أنزل له شفاء). وكان يقضي في مسجده، وقال محمد بن عمر: كان ثقة، كثير الحديث. قال ابن سعد: قال محمد بن عمر وغيره: توفي في ولاية بشر بن مروان. أترى المزي قال: قال ابن سعد، فذكر زمانه، وهو كما ترى إنما نقلها عن أشياخه، فينظر. وقال ابن

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2706, entry [2911]2,477 chars
    ٢٨٨١ - (ع) عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ. ذكر المزي أنه لم يسمع من ابن مسعود، ولا من عثمان وذكر روايته عن عمر، المشعرة عنده بالاتصال انتهى.وفي تاريخ البخاري [والكلبي] لأبي أحمد الحاكم: سمع عليا وعثمان، وابن مسعود، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين: ورو…
    ▸ expand full passage (2,477 chars)
    ٢٨٨١ - (ع) عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ. ذكر المزي أنه لم يسمع من ابن مسعود، ولا من عثمان وذكر روايته عن عمر، المشعرة عنده بالاتصال انتهى.وفي تاريخ البخاري [والكلبي] لأبي أحمد الحاكم: سمع عليا وعثمان، وابن مسعود، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين: وروى عن أبيه، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال: مستريح ومستراح منه. وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم. قال أبي: ليست تثبت روايته عن علي لا يذكر سماعا وعن شعبة: لم يسمع من عمر، وكذا قاله إسحاق عن يحيى. وفي كتاب المنتجيلي: قال الفلاس: [والدي] كان مقرئا يحمل عنه الفقه وكان يبدأ بأهل السوق إذا قرأ وقال: جاءني أبي يسوقني إلى جمعة بالمدائن من رأس فرسخين، فدخلنا وحذيفة يخطب الناس. وفي " الطبقات " لابن سعد: قال أبو عبد الرحمن أخذنا هذا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم: كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يتجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعلموا ما فيهن فكانوا يتعلمون القرآن والعمل به. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كان أبو عبد الرحمن يقرأ عشرين آية بالغداة وعشرين آية بالعشي ويخبرهم بموضع العشر والخمس، ورد على عمرو بن حريث شيئا أرسله لأجل تعليم ابنه القرآن، وقال: إنا لا نأخذ على كتاب الله أجرا، وقال تعلمت القرآن من أبي. أنبا الفضل بن دكين ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب قال: [ق٢٥٨/أ] دخلت على أبي عبد الرحمن، وقد كوى غلاما له فقلت له: تكوي غلامك قال: وما يمنعني وقد سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إنشاء الله ﷿ ولم ينزل داء إلا أنزل له شفاء وكان يقضي في مسجده، وقال [عبد الله] بن عمر: كان ثقة كثير الحديث. قال ابن سعد: قال محمد بن عمر وغيره: توفي في ولاية بشر بن مروان، أترى المزي قال: قال ابن سعد فذكر زمانه وهو كما ترى إنما نقلها عن أشياخه، فينظر. وقال ابن منجويه، والخطيب، والعجلي، وأبو داود، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو أحمد الحاكم: هو أخو خرشة بن حبيب، وفي كتاب الكلاباذي: خرشة أخوه لأمه. وفي " طبقات القراء " للداني: عبد الله بن حبيب بن النعمان أخذ القراءة عرضا عن عثمان وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت، وأخذ القراءة عنه عرضا يحيى بن ثابت وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى ومحمد بن أبي أيوب وأبو عون الثقفي والحسن والحسين، ويقال إنه: كان يعلمهما. وفي كتاب " الكنى " للنسائي عن أبي الأحوص في عبد الله بن حبيب قال: خذوا عنه أو منه فإنه فقيه. وفي " الكنى " للدولابي: أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عمر قال: أبو عبد الرحمن [السلمي] شهد مع علي صفين، ثم صار بعدذلك عثمانيا يعب أمر علي، وهلك في سلطان الوليد بن [عبد البر] وكان من أصحاب عبد الله بن مسعود. وفي كتاب " الاستغناء " لأبي عمر بن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: كان رجلا صالحا فاضلا، وثقه ابن نمير وابن عبد [البر]، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قرنه بأخيه خرشة بن حبيب.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 2706, entry [2911]337 chars
    ي صفين، ثم صار بعدذلك عثمانيا يعب أمر علي، وهلك في سلطان الوليد بن [عبد البر] وكان من أصحاب عبد الله بن مسعود. وفي كتاب " الاستغناء " لأبي عمر بن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: كان رجلا صالحا فاضلا، وثقه ابن نمير وابن عبد [البر]، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قرنه بأخيه خرشة بن حبيب
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2706, entry [2911]342 chars
    غلاما له فقلت له: تكوي غلامك قال: وما يمنعني وقد سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إنشاء الله ﷿ ولم ينزل داء إلا أنزل له شفاء وكان يقضي في مسجده، وقال [عبد الله] بن عمر: كان ثقة كثير الحديث. قال ابن سعد: قال محمد بن عمر وغيره: توفي في ولاية بشر بن مروان، أترى المزي قال: قال ابن سعد فذكر زمانه وهو كما ترى إنما نقلها عن أشياخه، فينظر. وقال ابن منج
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 2706, entry [2911]269 chars
    عبد البر] وكان من أصحاب عبد الله بن مسعود. وفي كتاب " الاستغناء " لأبي عمر بن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: كان رجلا صالحا فاضلا، وثقه ابن نمير وابن عبد [البر]، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قرنه بأخيه خرشة بن حبيب