علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1982, entry [3241]1,325 chars
٢٩٥٤ - (ق) عباس بن يزيد ابن أبي حبيب البحراني أبو الفضل البصري، لقبه: عباسويه، ويُعرف بالعبدي، قاضي همدان (¬٤) ذكر الدارقطني له حديثًا في التسمية من (كتاب البسملة)، وقال في إسناده: صحيح. ولما ذكره الخطيب أيضًا في كتابه في (البسملة)، قال: هذا حديث صحيح الإسناد. ثبت الرجال، لا علَّة فيه ولا مطعن عليه.…
▸ expand full passage (1,325 chars)٢٩٥٤ - (ق) عباس بن يزيد ابن أبي حبيب البحراني أبو الفضل البصري، لقبه: عباسويه، ويُعرف بالعبدي، قاضي همدان (¬٤) ذكر الدارقطني له حديثًا في التسمية من (كتاب البسملة)، وقال في إسناده: صحيح. ولما ذكره الخطيب أيضًا في كتابه في (البسملة)، قال: هذا حديث صحيح الإسناد. ثبت الرجال، لا علَّة فيه ولا مطعن عليه. وتتبَّع ابن طاهر ذلك عليهما في كتابه المعروف بـ "تصحيح التعليل"، وزعم أن هذه الزيادة، يعني: البسملة عند استفتاح القراءة، منكرة موضوعة، وأن البحراني قد تكلم فيه بأشياء لا يجوز معها قبول زيادته. قال: وذكر ابن مردويه في "تاريخ أصبهان": عن ابن أبي عاصم النبيل أنه قال: البحراني أصحابنا مختلفون فيه. وسمعت محمد بن إسماعيل، وهو ابن أخت العباس، قال: أي شيء يقولون في العباس؟ فقال له إنسان: يقولون فيه: إنه كذاب، فغمزه؛ أي: أنه خال هذا. قال ابن طاهر: ولا يشكُون في سماعه ورحلته في الحديث، وكان له يسار وجدة، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف. وقد هلك في هذا الكتاب غير واحد، وذلك أن ابن زريع حدثهم قديمًا بأحاديث حجاج، فمات الذين سمعوا منه قديمًا، فمن حدث بآخره عنه من المتأخرين لم يعمل شيئًا، منهم: البحراني وغيره، وهذا الكتاب محنة أحمد بن إسحاق سمويه، وابن أبي عاصم.وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: سكن سامراء، وهو ضعيف الحديث. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه. وفي "مشيخة أبي القاسم البغوي" لابن الأخضر: كان حافظًا ثقة. وقال أبو سعد ابن السمعاني: ثقة مأمون. وقال الخليلي: روى عنه الكبار، ولم يخرجوه في الصحاح.
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1982, entry [3241]344 chars
ن": عن ابن أبي عاصم النبيل أنه قال: البحراني أصحابنا مختلفون فيه. وسمعت محمد بن إسماعيل، وهو ابن أخت العباس، قال: أي شيء يقولون في العباس؟ فقال له إنسان: يقولون فيه: إنه كذاب، فغمزه؛ أي: أنه خال هذا. قال ابن طاهر: ولا يشكُون في سماعه ورحلته في الحديث، وكان له يسار وجدة، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف. وقد هلك في هذا الكتاب غير واحد، وذلك أن اب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1982, entry [3241]344 chars
مًا، فمن حدث بآخره عنه من المتأخرين لم يعمل شيئًا، منهم: البحراني وغيره، وهذا الكتاب محنة أحمد بن إسحاق سمويه، وابن أبي عاصم.وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: سكن سامراء، وهو ضعيف الحديث. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه. وفي "مشيخة أبي القاسم البغوي" لابن الأخضر: كان حافظًا ثقة. وقال أبو سعد ابن السمعاني: ثقة مأمون. وق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1982, entry [3241]262 chars
مسلمة بن قاسم الأندلسي: سكن سامراء، وهو ضعيف الحديث. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه. وفي "مشيخة أبي القاسم البغوي" لابن الأخضر: كان حافظًا ثقة. وقال أبو سعد ابن السمعاني: ثقة مأمون. وقال الخليلي: روى عنه الكبار، ولم يخرجوه في الصحاح
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1982, entry [3241]231 chars
راء، وهو ضعيف الحديث. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه. وفي "مشيخة أبي القاسم البغوي" لابن الأخضر: كان حافظًا ثقة. وقال أبو سعد ابن السمعاني: ثقة مأمون. وقال الخليلي: روى عنه الكبار، ولم يخرجوه في الصحاح
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1982, entry [3241]343 chars
دي، قاضي همدان (¬٤) ذكر الدارقطني له حديثًا في التسمية من (كتاب البسملة)، وقال في إسناده: صحيح. ولما ذكره الخطيب أيضًا في كتابه في (البسملة)، قال: هذا حديث صحيح الإسناد. ثبت الرجال، لا علَّة فيه ولا مطعن عليه. وتتبَّع ابن طاهر ذلك عليهما في كتابه المعروف بـ "تصحيح التعليل"، وزعم أن هذه الزيادة، يعني: البسملة عند استفتاح القراءة، منكرة موضوعة