Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د س) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي

(د س) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 24 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
3
Chronology hints
2
Attribute hints
12
Relation hints
0
Assessment hints
17
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 24 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages17 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4758, entry [3407]2,181 chars
    [٣٣٣٨] (د س): عباس بن الوليد بن مَزْيَد العُذْرِيُّ، أبو الفضل، البَيْروني. روى عن: أبيه، وعُقْبَة بن عَلْقَمة البَيْرُوتي، وعبد الحميد بن بَكَّار وقرأ عليه القرآن، ومحمد بن شُعَيب بن شَابور، وشعيب بن إسحاق، وأبي مُسْهِر، والفِرْيابي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وابنه عبد الرحمن بن …
    ▸ expand full passage (2,181 chars)
    [٣٣٣٨] (د س): عباس بن الوليد بن مَزْيَد العُذْرِيُّ، أبو الفضل، البَيْروني. روى عن: أبيه، وعُقْبَة بن عَلْقَمة البَيْرُوتي، وعبد الحميد بن بَكَّار وقرأ عليه القرآن، ومحمد بن شُعَيب بن شَابور، وشعيب بن إسحاق، وأبي مُسْهِر، والفِرْيابي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو زرعة عبيد الله الرازي، وعبد الرحمن الدِّمَشقي، ويعقوب بن سفيان، وأبو بكر ابن أبي داود، وعمر بن محمد بن بُجَير، وأبو بِشْر الدُّولابي، ومحمد بن خُرَيم العُقَيلي، ومَكْحول البَيْروتي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو الدَّحْدَاح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي، والحسن بن حبيب الحَضَائري، وأحمد بن المُعَلَّى بن يزيد القاضي، وأبو بكر بن زِيَاد النيسابوري، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن مَلاس، وخَيْثَمة بن سليمان الطرابُلْسي، وأبو العباس الأَصَم، وخلق. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬١). وقال أبو داود: كان صاحب ليل (¬٢)، كان يقول: سمعت من أبي وعَرَضتُ عليه، والعرضُ أصح (¬٣). قال أبو داود: كان أبوه عالمًا بالأوزاعي (¬٤).وقال النسائي: ليس به بأس (¬١). وقال محمد بن عَوْف الطائي: كتبتُ كتبتُ عنه سنة سبع عشرة، وكان أحمد بن أبي الحواري، وكِبَار أصحاب الحديث من أهل دِمَشق يحضُرُون معنا ونَكْتُب من حديثِهِ (¬٢). وقال محمد بن يوسف بن عيسى بن الطَبَّاع: ذاك شيخٌ صدوق، مسلم (¬٣). وقال إسحاق بن سيَّار: ما رأيت أحسن سمتًا منه (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من خِيَار عباد الله المُتْقِنين في الروايات (¬٥). وقال عمرو بن دُحَيم: وُلِدَ ليلة الجمعة لليلة بَقِيت من رجب سنة تسع وستين ومئة، ومات يوم الثلاثاء لسبع بقين من ربيع الآخر سنة سبعين ومئتين (¬٦). وقال خيثمة: مات سنة إحدى وسبعين (¬٧). وقال أبو الحسين بن المنادي: مات سنة تسع وستين، وكان أسنَّ من جدي بسنة؛ وولد جدي في نصف جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين (¬٨).قلت: الأول أثبت، وبه جزم إسحاق القراب (¬١). وقال النسائي في "مشْيَخَتِهِ": ثقة (¬٢). وقال مَسْلمة: كان يُفْتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقةً، مأمونًا، فقيهًا (¬٣). وذكره أبو علي الجيَّاني في "تقييد المهمل" أنه وقع في باب ما لَقِيَ النبيُّ ﷺ وأصحابُهُ من المشركين في كتاب المبعث: حدثنا عباس بن الوليد: ثنا الوليد بن مسلم، وأن بعضهم زعم أنه ابن مَزْيد هذا (¬٤). ورَدَّهُ أبو علي بما نقله عن أبي ذر: أنا لا نعلم للبخاري ومسلم رواية عن ابن مَزْيد، ولا لابن مَزْيَد رواية عن الوليد بن مُسْلم، وهو كما قال.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4758, entry [3407]343 chars
    دى الأولى سنة إحدى وسبعين (¬٨).قلت: الأول أثبت، وبه جزم إسحاق القراب (¬١). وقال النسائي في "مشْيَخَتِهِ": ثقة (¬٢). وقال مَسْلمة: كان يُفْتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقةً، مأمونًا، فقيهًا (¬٣). وذكره أبو علي الجيَّاني في "تقييد المهمل" أنه وقع في باب ما لَقِيَ النبيُّ ﷺ وأصحابُهُ من المشركين في كتاب المبعث: حدثنا عباس بن الوليد: ثنا الول
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 4758, entry [3407]343 chars
    يسابوري، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن مَلاس، وخَيْثَمة بن سليمان الطرابُلْسي، وأبو العباس الأَصَم، وخلق. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬١). وقال أبو داود: كان صاحب ليل (¬٢)، كان يقول: سمعت من أبي وعَرَضتُ عليه، والعرضُ أصح (¬٣). قال أبو داود: كان أبوه عالمًا بالأوزاعي (¬٤).وقال النسائي: ليس به بأس (¬١
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 4758, entry [3407]342 chars
    لقاضي، وأبو بكر بن زِيَاد النيسابوري، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن مَلاس، وخَيْثَمة بن سليمان الطرابُلْسي، وأبو العباس الأَصَم، وخلق. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬١). وقال أبو داود: كان صاحب ليل (¬٢)، كان يقول: سمعت من أبي وعَرَضتُ عليه، والعرضُ أصح (¬٣). قال أبو داود: كان أبوه عالمًا بالأوزاعي (¬٤
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4758, entry [3407]341 chars
    مات سنة تسع وستين، وكان أسنَّ من جدي بسنة؛ وولد جدي في نصف جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين (¬٨).قلت: الأول أثبت، وبه جزم إسحاق القراب (¬١). وقال النسائي في "مشْيَخَتِهِ": ثقة (¬٢). وقال مَسْلمة: كان يُفْتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقةً، مأمونًا، فقيهًا (¬٣). وذكره أبو علي الجيَّاني في "تقييد المهمل" أنه وقع في باب ما لَقِيَ النبيُّ ﷺ وأصح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 4758, entry [3407]344 chars
    ُ عنه سنة سبع عشرة، وكان أحمد بن أبي الحواري، وكِبَار أصحاب الحديث من أهل دِمَشق يحضُرُون معنا ونَكْتُب من حديثِهِ (¬٢). وقال محمد بن يوسف بن عيسى بن الطَبَّاع: ذاك شيخٌ صدوق، مسلم (¬٣). وقال إسحاق بن سيَّار: ما رأيت أحسن سمتًا منه (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من خِيَار عباد الله المُتْقِنين في الروايات (¬٥). وقال عمرو بن دُحَيم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4758, entry [3407]343 chars
    قال خيثمة: مات سنة إحدى وسبعين (¬٧). وقال أبو الحسين بن المنادي: مات سنة تسع وستين، وكان أسنَّ من جدي بسنة؛ وولد جدي في نصف جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين (¬٨).قلت: الأول أثبت، وبه جزم إسحاق القراب (¬١). وقال النسائي في "مشْيَخَتِهِ": ثقة (¬٢). وقال مَسْلمة: كان يُفْتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقةً، مأمونًا، فقيهًا (¬٣). وذكره أبو علي الجي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4758, entry [3407]348 chars
    عنه فقال: صدوق (¬١). وقال أبو داود: كان صاحب ليل (¬٢)، كان يقول: سمعت من أبي وعَرَضتُ عليه، والعرضُ أصح (¬٣). قال أبو داود: كان أبوه عالمًا بالأوزاعي (¬٤).وقال النسائي: ليس به بأس (¬١). وقال محمد بن عَوْف الطائي: كتبتُ كتبتُ عنه سنة سبع عشرة، وكان أحمد بن أبي الحواري، وكِبَار أصحاب الحديث من أهل دِمَشق يحضُرُون معنا ونَكْتُب من حديثِهِ (¬٢). وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 4758, entry [3407]341 chars
    وأبو بكر بن زِيَاد النيسابوري، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن مَلاس، وخَيْثَمة بن سليمان الطرابُلْسي، وأبو العباس الأَصَم، وخلق. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬١). وقال أبو داود: كان صاحب ليل (¬٢)، كان يقول: سمعت من أبي وعَرَضتُ عليه، والعرضُ أصح (¬٣). قال أبو داود: كان أبوه عالمًا بالأوزاعي (¬٤).وقال
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1980, entry [3228]531 chars
    ٢٩٤١ - (د س) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي (¬٣) خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وأبو الحسن بن القطان. وكناه صاحب "زهرة المتعلمين": أبا الوليد. وقال النسائي في "مشيخته": ثقة. وجزم ابن قانع بأن وفاته سنة تسع وستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة"، وأبو علي الجياني في "رجال أبي داود": كان يُفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقة، مأمونًا، فقيهًا، توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب "المؤتلف والمختلف" للوابلي: هو صدوق. وقال ابن القطان: ثقة صدوق.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1980, entry [3228]201 chars
    ة"، وأبو علي الجياني في "رجال أبي داود": كان يُفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقة، مأمونًا، فقيهًا، توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب "المؤتلف والمختلف" للوابلي: هو صدوق. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1980, entry [3228]342 chars
    مزيد العذري أبو الفضل البيروتي (¬٣) خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وأبو الحسن بن القطان. وكناه صاحب "زهرة المتعلمين": أبا الوليد. وقال النسائي في "مشيخته": ثقة. وجزم ابن قانع بأن وفاته سنة تسع وستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة"، وأبو علي الجياني في "رجال أبي داود": كان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1980, entry [3228]291 chars
    ستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة"، وأبو علي الجياني في "رجال أبي داود": كان يُفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقة، مأمونًا، فقيهًا، توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب "المؤتلف والمختلف" للوابلي: هو صدوق. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1980, entry [3228]177 chars
    "رجال أبي داود": كان يُفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقة، مأمونًا، فقيهًا، توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب "المؤتلف والمختلف" للوابلي: هو صدوق. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1980, entry [3228]174 chars
    ال أبي داود": كان يُفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقة، مأمونًا، فقيهًا، توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب "المؤتلف والمختلف" للوابلي: هو صدوق. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-Nasāʾīpage 1980, entry [3228]300 chars
    ٢٩٤١ - (د س) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي (¬٣) خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وأبو الحسن بن القطان. وكناه صاحب "زهرة المتعلمين": أبا الوليد. وقال النسائي في "مشيخته": ثقة. وجزم ابن قانع بأن وفاته سنة تسع وستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة ب
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2628, entry [2801]520 chars
    ٢٧٧١ - (د س) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي. خرج ابن حبان حديثا في صحيحه وكذلك الحاكم، وأبو الحسن بن القطان. وكناه صاحب زهرة المتعلمين: أبا الوليد. وقال النسائي في مشيخته: ثقة. وجزم ابن قانع بأن وفاته سنة تسع وستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب " الصلة "، وأبو علي الجياني في " رجال أبي داود ": كان يفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه وكان ثقة، مأمونا فقيها توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب " المؤتلف والمختلف " للوالبي: هو بودن. وقال ابن القطان: ثقة صدوق.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 2628, entry [2801]178 chars
    في " رجال أبي داود ": كان يفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه وكان ثقة، مأمونا فقيها توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب " المؤتلف والمختلف " للوالبي: هو بودن. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2628, entry [2801]340 chars
    الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي. خرج ابن حبان حديثا في صحيحه وكذلك الحاكم، وأبو الحسن بن القطان. وكناه صاحب زهرة المتعلمين: أبا الوليد. وقال النسائي في مشيخته: ثقة. وجزم ابن قانع بأن وفاته سنة تسع وستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب " الصلة "، وأبو علي الجياني في " رجال أبي داود "
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 2628, entry [2801]289 chars
    ين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب " الصلة "، وأبو علي الجياني في " رجال أبي داود ": كان يفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه وكان ثقة، مأمونا فقيها توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب " المؤتلف والمختلف " للوالبي: هو بودن. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 2628, entry [2801]173 chars
    رجال أبي داود ": كان يفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه وكان ثقة، مأمونا فقيها توفي سنة خمس وستين ومائتين. وفي كتاب " المؤتلف والمختلف " للوالبي: هو بودن. وقال ابن القطان: ثقة صدوق
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-Nasāʾīpage 2628, entry [2801]300 chars
    ٢٧٧١ - (د س) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي. خرج ابن حبان حديثا في صحيحه وكذلك الحاكم، وأبو الحسن بن القطان. وكناه صاحب زهرة المتعلمين: أبا الوليد. وقال النسائي في مشيخته: ثقة. وجزم ابن قانع بأن وفاته سنة تسع وستين، وذكرهما القراب في سنة سبعين في ربيع الأول. وقال مسلمة بن قاسم الأن
    → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 438, entry [2093]407 chars
    ٢٠٥٩ - عباس بن الوليد بن مزيد العذري. أبو الفضل البيروتي. * قال الآجري: قلت لأبي داود: العباس بن الوليد بن مزيد، سمع من أبيه؟ فقال: قال العباس: سمعت من أبي وعرضت عليه. والعرض أصح. قال أبو داود: وكان صاحب ليل. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢١. وقال الآجري: قلتُ لأبي داود: عباس بن الوليد بن مزيد عَرَضَ على أبيه؟ قال: سَمِعَ، ثم عَرَضَ بعد السماع، وكان الْعَرْضُ أَصَحَّ، وكان عباسُ صاحبَ ليلٍ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٨.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 438, entry [2093]407 chars
    ٢٠٥٩ - عباس بن الوليد بن مزيد العذري. أبو الفضل البيروتي. * قال الآجري: قلت لأبي داود: العباس بن الوليد بن مزيد، سمع من أبيه؟ فقال: قال العباس: سمعت من أبي وعرضت عليه. والعرض أصح. قال أبو داود: وكان صاحب ليل. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢١. وقال الآجري: قلتُ لأبي داود: عباس بن الوليد بن مزيد عَرَضَ على أبيه؟ قال: سَمِعَ، ثم عَرَضَ بعد السماع، وكان الْعَرْضُ أَصَحَّ، وكان عباسُ صاحبَ ليلٍ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٨.
    Open evidence page→ view in source book