(بخ س ق) صعصعة بن معاوية بن حصين، وهو مُقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي البصري، أخو خزء، وعم الأحنف، له صحبة

٢٦٧١ - (بخ س ق) صعصعة بن معاوية بن حصين، وهو مُقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي البصري، أخو خزء، وعم الأحنف، له صحبة (¬١) وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". كذا ذكره المزي، ولا أدري أيخثر أم يريب، بينا قال: هو صحابي. إذا: هو تابعي. من غير أن يقول: اختلف في صحبته. ولو قالها لكان مخلصًا له، أما مع جزمه بصحبته فلا يحسن ذلك، ثم إني لم أر أحدًا قال: له صحبة. والذين ذكروه في جملة الصحابة لم ينص أحد منهم -فيما رأيت- على صحبته لما علم من شرطهم، وبعضهم يقول: صحبته مختلف فيها. وفي "تاريخ البخاري": صعصعة بن يزيد بن معاوية. وذكره جماعة في التابعين، منهم: خليفة بن خياط في كتاب "الطبقات"، وكناه: أبا الوليد. ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، عن أبي ذر، قال: كان من مفاخر العرب. وقال عمر بن جعفر البصري: ليس للبصريين باب أحسن من طرق حديث الحسن،عن صعصعة. وفي قول المزي: عم الأحنف. نظر؛ لما ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتاب "التصنيف" تصنيفه -زاد على من زعم أنه عمه-: عم الأحنف اسمه: معاوية بن صعصعة، وله مع معاوية بن أبي سفيان أخبار. وحكاه أيضًا عنه المرزباني، وأنشد له في "معجمه": [الخفيف] لعلي عندي مزية حُب ... وأحب الصديق والفاروقا ولعثمان مشرب في فؤادي ... لم يكن آجنا ولا مطروقا والزبير الذي أجاب رسول اللَّه ... إذ هابت الرجال المضيقا وهواي صاف لطلحة إني ... إن أعاديهمُ أضل الطريقا لا أرى بعضهم لبعض عدوًّا ... بل أرى بعضهم لبعض صديقا وفي قوله أيضًا: حُصين، وهو مقاعس. نظر، لقول الكلبي في "الألقاب"، و"الجامع"، و"الجمهرة"، و"جمهرة الجمهرة"، وأبي عبيد بن سلام، والبلاذري، وأبي الفرج الأصبهاني، وأبي أحمد العسكري، وخليفة، والمبرد، وأبي القاسم المغربي في "أدب الخواص"، وغيرهم ممن لا يحصون كثرة -ولا أعلم لهم مخالفًا-: ولد عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم مقاعسًا وهو الحارث، ومن ولده: صعصعة بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس. وزعم ابن دريد في كتاب "الاشتقاق": أن الحارث سُمي: مقاعسًا، يوم الكلاب؛ لأنهم قاتلوا بني الحارث بن كعب، فتنادوا، قال حارث: واشتبه الاسمان فقالوا: إياك مقاعس، وهو مفاعل من القعس، وهو أن يتخذل عن أصحابه ويقعد عنهم. قال ابن سيده في "المحكم": وبنو مقاعس بطن من بني سعد، سمي مقاعسًا؛ لأنه تقاعس عن حلف كان من قومه، واسمه: الحارث، وقيل: سمي بذلك يوم الكلاب لما اشتبه الشعاران. [الطويل] أتذكر شيئًا لم يقله سواكا ... وتعني بإسناد إلى متى ذاكا ظننت بأن الناس لا شيء عندهم ... من العلم إلا ما حوته يداكا

٢٥٠٣ - (بخ س ق) صعصعة بن معاوية بن حصين، وهو مقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي التميمي البصري، أخو جزء، وعم الأحنف له صحبة. وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات» كذا ذكره المزي، ولا أدري أيخثر أم يريب، بينا قال: هو صحابي إذا هو تابعي من غير أن يقول: اختلف في صحبته، ولو قالها لكان مخلصا له، أما مع جزمه بصحبته فلا يحسن ذلك، ثم إني لم أر أحدا قال له صحبة، والذين ذكروه في جملة الصحابة لم ينص أحد منهم - فما رأيت - على صحبته لما علم من شرطهم وبعضهم يقول: صحبته مختلف فيها. وفي «تاريخ البخاري»: صعصعة بن يزيد بن معاوية.وذكره جماعة في التابعين منهم: خليفة بن خياط في كتاب «الطبقات»، وكناه: أبا الوليد. ولما خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» عن أبي ذر قال: كان من مفاخر العرب. وقال عمر بن جعفر البصري: ليس للبصريين باب أحسن من طرق حديث الحسن عن صعصعة. وفي قول المزي: عم الأحنف نظر، لما ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتاب «التصنيف» تصنيفه - زاد على من زعم أنه عمه: عم الأحنف اسمه معاوية بن صعصعة وله مع معاوية بن أبي سفيان أخبار، وحكاه أيضا عنه المرزباني وأنشد له في «معجمه»: لعلي عندي مزية حب ... وأحب الصديق والفاروقا ولعثمان مشرب في فؤادي ... لم يكن أجنا ولا مطروقا والزبير الذي أجاب رسول الله ... إذ هابت الرجال المضيقا وهواي صاف لطلحة إني ... إن أهاجرهم أضل الطريقا لا أرى بعضهم لبعض عدوا ... بل أرى بعضهم لبعض صديقا وفي قوله أيضا: حصين: وهو مقاعس نظر؛ لقول الكلبي في «الألقاب، والجامع، والجمهرة، وجمهرة الجمهرة»، وأبي عبيد بن سلام، والبلاذري، وأبي الفرج الأصبهاني، وأبي أحمد العسكري، وخليفة، والمبرد، وأبي القاسم المغربي في «أدب الخواص»، وغيرهم ممن لا يحصون كثرة - ولا أعلم لهم مخالفا -: ولد عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم مقاعسا وهو الحارث، ومن ولده: صعصعة بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس. وزعم ابن دريد في كتاب «الاشتقاق»: أن الحارث سمي مقاعسا يوم الكلاب؛لأنهم قاتلوا بني الحارث بن كعب فتنادوا، قال حارث: واشتبه الاسمان فقالوا: إياك مقاعس وهو مفاعل من القعس وهو أن يتخذل عن أصحابه ويقعد عنهم. قال ابن سيدة في «المحكم»: وبنو مقاعس بطن من بني سعد سمي مقاعسا؛ لأنه تقاعس عن حلف كان من قومه، واسمه: الحارث، وقيل: سمي بذلك يوم الكلاب لما اشتبه الشعاران. أتذكر شيئا لم يقله سواكا ... وتعني بإسناد إلى متى ذاكا ظننت بأن الناس لا شيء عندهم ... من العلم إلا ما حوته يداكا