Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س) شيبة الخُضْري

(س) شيبة الخُضْري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
3
Assessment hints
4
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1073, entry [2871]818 chars
    [٢٧٥٦/ ٢٧٩١] (س) شيبة الخُضْري. بضم الخاء وإسكان الضاد المعجمتين، ثم راء، ثم ياء النسبة - والخُضر قبيلة من خصفة بن قيس بن عيلان - بالعين المهملة بلا خلاف، وقيس عيلان هو الناس - بالنون - أخو إلياس - بالمثناة تحت - قال أبو عبيدة: إنما سمي قيس عيلان بقوس كان له، وقال يوم سمي عيلان بغلام وقال آخرون: [بر…
    ▸ expand full passage (818 chars)
    [٢٧٥٦/ ٢٧٩١] (س) شيبة الخُضْري. بضم الخاء وإسكان الضاد المعجمتين، ثم راء، ثم ياء النسبة - والخُضر قبيلة من خصفة بن قيس بن عيلان - بالعين المهملة بلا خلاف، وقيس عيلان هو الناس - بالنون - أخو إلياس - بالمثناة تحت - قال أبو عبيدة: إنما سمي قيس عيلان بقوس كان له، وقال يوم سمي عيلان بغلام وقال آخرون: [برحل كان حقه. وقال آخرون: بل بكلب له قاله السهيلي في "روضة" وقوله من قيس بن عيلان هو المشهور عند أهل النسب، وبعضهم يقول أن قيسًا هو عيلان لا أنه. ثم ذكر الأقوال في تسمية قيس عيلان، ومنها أن عيلان اسم جبل وُلد عنده، انتهى. روى عن: عروة. وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.في "ثقات ابن حبان" ولم يذكر عنه راويًا سوى إسحاق هذا قال في "الميزان": لا يُعرف تفرد عنه إسحاقُ بن عبد الله انتهى. وهذا مجهول لأن الشخص إذا روى عنه واحد لا يخرج عن جهالة العين، ومجهول العين ضعيف، وكذا مجهول؛ الحال والله أعلم. - وقد تقدم هذا مرارًا.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1073, entry [2871]215 chars
    راويًا سوى إسحاق هذا قال في "الميزان": لا يُعرف تفرد عنه إسحاقُ بن عبد الله انتهى. وهذا مجهول لأن الشخص إذا روى عنه واحد لا يخرج عن جهالة العين، ومجهول العين ضعيف، وكذا مجهول؛ الحال والله أعلم. - وقد تقدم هذا مرارًا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1073, entry [2871]297 chars
    روى عن: عروة. وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.في "ثقات ابن حبان" ولم يذكر عنه راويًا سوى إسحاق هذا قال في "الميزان": لا يُعرف تفرد عنه إسحاقُ بن عبد الله انتهى. وهذا مجهول لأن الشخص إذا روى عنه واحد لا يخرج عن جهالة العين، ومجهول العين ضعيف، وكذا مجهول؛ الحال والله أعلم. - وقد تقدم هذا مرارًا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1073, entry [2871]227 chars
    لم يذكر عنه راويًا سوى إسحاق هذا قال في "الميزان": لا يُعرف تفرد عنه إسحاقُ بن عبد الله انتهى. وهذا مجهول لأن الشخص إذا روى عنه واحد لا يخرج عن جهالة العين، ومجهول العين ضعيف، وكذا مجهول؛ الحال والله أعلم. - وقد تقدم هذا مرارًا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1073, entry [2871]238 chars
    ابن حبان" ولم يذكر عنه راويًا سوى إسحاق هذا قال في "الميزان": لا يُعرف تفرد عنه إسحاقُ بن عبد الله انتهى. وهذا مجهول لأن الشخص إذا روى عنه واحد لا يخرج عن جهالة العين، ومجهول العين ضعيف، وكذا مجهول؛ الحال والله أعلم. - وقد تقدم هذا مرارًا

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1764, entry [2857]543 chars
    ٢٥٩٩ - (س) شيبة الخُضْري (¬١) والخضر قبيلة من محارب بن خَصَفة. كذا ذكره المزي موهمًا بقوله: والخضر من محارب. أنه ليس في غيرها من يقال له ذلك. وليس جيدًا لما ذكره الجاحظ في كتاب "الحيوان": أما خضر محارب، فإنما يريدون السود، وكذلك خضر غسان، ولذلك قال الشاعر: [البسيط] إن الخضارمة الخضر الذين غدوا ... أهل البريص ثمانٍ منهم الحكمُ لما ذكره البخاري في "تاريخه" نسبه حضرميًّا، وقال: روى عن عمر بن عبد العزيز. كذا هو بخط أبي ذر، وكتب في الحاشية: في أخرى الخُضَري، ومن خط ابن الأبار، وابن بابلت في أصل "التاريخ": وقال بعضهم: الحضرمي. وإنما هو الخضري.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2325, entry [2455]506 chars
    ٢٤٣١ - (س) شيبة الخضري. والخضر قبيلة من محارب بن خصفة كذا ذكره المزي موهما بقوله: والخضر من محارب أنه ليس في غيرها من يقال له ذلك. وليس جيدا لما ذكره الجاحظ في كتاب «الحيوان»: أما خضر محارب فإنما يريدون السود، وكذلك خضر غسان ولذلك قال السعر: إن الغطارفة الخضر الذين غدوا ... أهل الربض يماني منهم الحكم لما ذكره البخاري في «تاريخه» نسبه حضرميا وقال: روى عن عمر بن عبد العزيز كذا هو بخط أبي ذر وكتب في الحاشية: في أخرى الخضري ومن خط ابن الأبار وابن ياميت في أصل «التاريخ» وقال بعضهم: الحضرمي وإنما هو الخضري.