Narrator profile

(بخ م ٤) شراحيل بن آدة أبو الأشعث الصنعاني -صنعاء الشام، وقيل: صنعاء اليمن.- وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة. ويقال: شراحيل بن شراحيل. ويقال: شرحبيل بن شرحبيل. والأول أشهر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 8 entries

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
2 entries
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 2
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 0
Attribute hints: 2
Relation hints: 0
Assessment hints: 6
Known assessors: 6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 4 entries

exact linked passagemedium confidencepage 1703, entry [2781]1,412 chars
٢٥٣١ - (بخ م ٤) شراحيل بن آدة أبو الأشعث الصنعاني -صنعاء الشام، وقيل: صنعاء اليمن.- وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة. ويقال: شراحيل بن شراحيل. ويقال: شرحبيل بن شرحبيل. والأول أشهر (¬٣) ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن سعد: توفي في زمن معاوية. كذا ذكره المزي، وكأنه لم ينقله من أصل ابن حبان، و…
▸ expand full passage (1,412 chars)▾ collapse
٢٥٣١ - (بخ م ٤) شراحيل بن آدة أبو الأشعث الصنعاني -صنعاء الشام، وقيل: صنعاء اليمن.- وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة. ويقال: شراحيل بن شراحيل. ويقال: شرحبيل بن شرحبيل. والأول أشهر (¬٣) ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن سعد: توفي في زمن معاوية. كذا ذكره المزي، وكأنه لم ينقله من أصل ابن حبان، وذلك أنه هو قام بالوظيفة التي قام بها ابن سعد، فقال: شراحيل بنشرحبيل بن كليب بن آدة. ومن قال: شراحيل بن آدة فقد نسبه إلى جده، وكان من الأبناء، مات في زمن معاوية. فهذا كما ترى ذكر ما أبعد فيه المزي النجعة. وزاد شيئًا آخر، وهو الرد لما قاله المزي: شراحيل بن آدة أشهر. فلو رآه لنقله، ولأراح نفسه من نقله من عند ابن سعد، الذي قلد فيه ابن عساكر -شيئًا زائدًا- فرجع إلى أقصى. وأغفل من عند ابن سعد نسبته إلى الأبناء، وقوله: مات قديمًا، وأنه ذكره في الطبقة الأولى من اليمنيين. وممن ذكره في الأبناء من أهل المدينة: ابن أبي خيثمة، والمفضل بن غسان، عن يحيى بن معين. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ومن أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. وقال معاوية بن صالح في تسميته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر. وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك. انتهى، ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا. واللَّه تعالى أعلم. وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي "الموضوعات" لابن الجوزي: روايته عن ثوبان منقطعة، بينهما أبو أسماء الرحبي. وسماه الطبراني في "المعجم الكبير": شراحيل بن آدة بن كليب. وقال ابن عبد البر: تابعي ثقة. وزعم بعض العلماء الكبار القدماء أنه: ابن آدة، ووهم.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 1703, entry [2781]342 chars
ته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر. وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك. انتهى، ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا. واللَّه تعالى أعلم. وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي "الموضوعات" لابن الجوزي: روايته عن ثوبان منقطعة، بينهما أبو أسماء الرحبي. وسماه الطبراني
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 1703, entry [2781]225 chars
ن ثوبان، وفي "الموضوعات" لابن الجوزي: روايته عن ثوبان منقطعة، بينهما أبو أسماء الرحبي. وسماه الطبراني في "المعجم الكبير": شراحيل بن آدة بن كليب. وقال ابن عبد البر: تابعي ثقة. وزعم بعض العلماء الكبار القدماء أنه: ابن آدة، ووهم
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 1703, entry [2781]347 chars
ن. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ومن أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. وقال معاوية بن صالح في تسميته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر. وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك. انتهى، ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا. واللَّه تعالى أعلم. وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي
Open evidence page → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 4 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2237, entry [2387]1,392 chars
٢٣٦٣ - (بخ م ٤) شراحيل بن أدة أبو الأشعث الصنعاني - صنعاء الشام، وقيل: صنعاء اليمن - وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ويقال: شراحيل بن شراحيل، ويقال: شرحبيل بن شرحبيل، والأول أشهر. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن سعد: توفي في زمن معاوية، كذا ذكره المزي وكأنه لم ينقله من أصل ابن حبان، وذلك أ…
▸ expand full passage (1,392 chars)▾ collapse
٢٣٦٣ - (بخ م ٤) شراحيل بن أدة أبو الأشعث الصنعاني - صنعاء الشام، وقيل: صنعاء اليمن - وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ويقال: شراحيل بن شراحيل، ويقال: شرحبيل بن شرحبيل، والأول أشهر. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن سعد: توفي في زمن معاوية، كذا ذكره المزي وكأنه لم ينقله من أصل ابن حبان، وذلك أنه هو قام بالوظيفة التي قام بها ابن سعد فقال: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة، ومن قال شراحيل بن آدة فقد نسبه إلى جده، وكان من الأبناء مات في زمن معاوية، فهذا كما ترى ذكر ما أبعد فيه المزي النجعة. وزاد شيئا آخر، وهو الرد لما قاله المزي شراحيل بن آدة أشهر فلو رآه لنقله ولأراح نفسه من نقله من عند ابن سعد، الذي قلد فيه ابن عساكر - شيئا زائدا - فرجع إلى أقصى. وأغفل من عند ابن سعد نسبته إلى الأبناء وقوله: مات قديما وأنه ذكره في«الطبقة الأولى من اليمنيين». وممن ذكره في الأبناء من أهل المدينة: ابن أبي خيثمة، والمفضل بن غسان عن يحيى بن معين. وقال أبو عبد الله الحاكم: ومن أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني، وقال معاوية بن صالح في تسميته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر. وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك. انتهى. ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا، والله تعالى أعلم. وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي «الموضوعات» لابن الجوزي: روايته عن ثوبان منقطعة بينهما أبو أسماء الرحبي. وسماه الطبراني في «المعجم الكبير»: شراحيل بن آدة بن كليب. وقال ابن عبد البر: تابعي ثقة. وزعم بعض العلماء الكبار القدماء أنه: ابن أدة ووهم.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 2237, entry [2387]224 chars
عن ثوبان، وفي «الموضوعات» لابن الجوزي: روايته عن ثوبان منقطعة بينهما أبو أسماء الرحبي. وسماه الطبراني في «المعجم الكبير»: شراحيل بن آدة بن كليب. وقال ابن عبد البر: تابعي ثقة. وزعم بعض العلماء الكبار القدماء أنه: ابن أدة ووهم
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 2237, entry [2387]342 chars
ته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر. وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك. انتهى. ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا، والله تعالى أعلم. وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي «الموضوعات» لابن الجوزي: روايته عن ثوبان منقطعة بينهما أبو أسماء الرحبي. وسماه الطبراني في
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 2237, entry [2387]347 chars
عين. وقال أبو عبد الله الحاكم: ومن أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني، وقال معاوية بن صالح في تسميته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني. فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر. وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك. انتهى. ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا، والله تعالى أعلم. وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي «
Open evidence page → view in source book