(بخ م س ق) سميط بن عمير، ويقال: ابن سمير السدوسي، أبو عبد اللَّه البصري

[٢٧٥٨] (بخ م س ق) سُمَيْط بن عُمَير، ويقال: ابن سُمير السَّدُوسِيُّ، أبو عبد الله البصريُّ. روى عن: أبي موسى الأشعريِّ، وعِمْران بن حُصَين، وأنس، وأبي الأحوص (¬٧) الجُشَمِيِّ، وأبي السَّوَّار العدويِّ.وعنه: سُليمان التَّيميُّ، وعاصم الأحول، وعِمْران بن حُدَير. قال ابن حِبَّان في "الثقات": سُمَيط بن عَمْرو بن جَبَلة، رَكِب إلى عمر بن الخَطَّاب، ثمَّ قال: سُمَيط بن سُمَير، يروي عن: أنس (¬١). وفَرَّق أبو حاتم الرَّازي (¬٢)، وابن حِبَّان (¬٣) بين سُمَيط الذي يروي عن: أنس، وعنه: سُلَيمان التَّيميُّ، وبين الذي ركب إلى عمر، وروى عن: أبي موسى، وعِمْران بن حُصَين. وعنه: عاصم، وعِمْران بن حُدَير. وجعلهما الدَّارقُطني (¬٤)، وابن ماكُولا (¬٥) واحدا. قلتُ: الذي رأيتُ في "الثقات" لابن حِبَّان: سُمَيط بن عُمَير، يروي عن: أنس، وعِمْران بن حُصَين، وعنه: عاصم الأحول، ويقال: سُميط بن سُمَير (¬٦). وفيها أيضًا: سُمَيط بن عُمَير، يروي عن: عمر بن الخطاب: أنه جعل الجَدَّ أبا، وعنه: عِمْران بن حُدَير (¬٧). فيحرُّر ما نقله عنه المؤَلِّف. وقال البخاري في "تاريخه الكبير": سُميط بن عُمَير، قاله عِمْران بن حُدَير، وروى عاصم، عن سُميط بن سُمَير (¬٨). فظهر من كلامه أنهما عنده واحد، وذكر في ترجمته روايتَه عن كعب.وقال العِجْلي (¬١): لم يسمع من كَعب، وهو ثقة (¬٢). (وقال الخطيب (¬٣): ليس في الرُّواة سُمَيط بالمهملة إلا ابن عُمَير أو سُمَير هذا) (¬٤).

٢٤١٨ - (بخ م س ق) سميط بن عمير، ويقال: ابن سمير السدوسي، أبو عبد اللَّه البصري (¬٢) ذكر البخاري في "تاريخه الكبير": سميط بن عمير. قاله عمران بن حدير. وروى عاصم، عن سميط بن عمير، وذكر روايته عن كعب، وأبي رافع. وفي "كتاب ابن منجويه": سميط بن عمير بن جبلة بن زميل بن واقد بن شراحبيل بن حرمل بن عمرو بن سدوس. وفي قول المزي: وقال ابن حبان: في كتاب "الثقات": سميط بن عمرو بن جبلة، ركب إلى عمر بن الخطاب. ثم قال بعد كلام: وفرق ابن حبان بين سميط الذي يروي عن أنس، ويروي عنه التيمي. وبين الذي ركب إلى عمر. قال: وقال ابن حبان: الذي يروي عن أنس: سميط بن عمير. وفي الآخر: سميط بن عمير بن جبلة السدوسي. نظر؛ وذلك أن ابن حبان ذكر في "الأفراد" من حرف السين من التابعين: سميط بن عمير بن جبلة السدوسي، من أهل البصرة، كنيته أبو عبد اللَّه، يروي عن أنس، وعمران بن حصين، روى عنه عاصم الأحول، ويقال: سميط بن سمير. لم يزد على هذا شيئًا، ولم يذكر في الطبقة الثالثة الذين رووا عن التابعين إلا سميط بن عجلان، كذا هو ثابت في غير ما نسخة من كتابه، فينظر.ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قيل فيه: المروزي. وقيل فيه: شميط، بالشين المعجمة. وقال العجلي، وسئل عنه: أسمع من كعب؟ قال: لم يسمع منه، وهو ثقة. وفي قول المزي، وقبله صاحب "الكمال": وجعلهما الدارقطني، وابن ماكولا واحدًا. نظر؛ لأن ابن ماكولا إنما نقل كلام الدارقطني؛ فإفراده بالذكر لا معنى له؛ اللهم إلا لو قالا كما يقول الناس في الاصطلاح الحديثي: قاله فلان، وتبعه عليه فلان. كان حسنًا. وقوله أيضًا: وقع عند البخاري: سميط أو شميط بالشك. نظر؛ وذلك أن البخاري إنما ذكر في "تاريخه" ما أسلفناه، ومن خط أبي ذر الحافظ، وابن الأبار، وابن بابلت نقلت، والذي ذكره بالشك إنما هو شميط بن عجلان، ذكره البخاري في حرف السين المهملة بعد ابن عمير، ولم يذكر في الباب غيرهما، ثم أعاد ذكره في حرف الشين المعجمة، ورد ذلك ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة في كتاب "الرد على البخاري" فقال: إنما هو شميط -يعني بشين معجمة-، وكأنه واللَّه أعلم لم ير أن البخاري ذكره فيها، أو أراد ترجيح أحد القولين على الآخر. واللَّه تعالى أعلم.