Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ م قد س): سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، أبو عثمان، مولى الأنصار، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن الهاشمي

(خ م قد س): سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، أبو عثمان، مولى الأنصار، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن الهاشمي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1447, entry [2418]2,243 chars
    ٢١٩٤ - (خ م قد س): سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، أبو عثمان، مولى الأنصار، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن الهاشمي (¬١) ذكر ابن يونس في "تاريخه"، أنه ولد سنة سبع وأربعين ومائة، ومات يوم السبت لست بقين من رمضان سنة ست وعشرين ومائة، وفيه يقول حسين الأجهر يهجوه ويذكر نسبه: إلى من يا س…
    ▸ expand full passage (2,243 chars)
    ٢١٩٤ - (خ م قد س): سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، أبو عثمان، مولى الأنصار، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن الهاشمي (¬١) ذكر ابن يونس في "تاريخه"، أنه ولد سنة سبع وأربعين ومائة، ومات يوم السبت لست بقين من رمضان سنة ست وعشرين ومائة، وفيه يقول حسين الأجهر يهجوه ويذكر نسبه: إلى من يا سعيد اليوم تنتمي ... إلى الأنصار أم لبني تميم فيوم أنت في الأنصار مولى ... ويوم من تميم في الصميم فتب اللَّه يا ابن عفير مما ... أتيت وعد إلى النسب القديم زاد الكندي: أخبرني ابن قديد، عن عبيد اللَّه بن سعيد بن كثير، أن أباه قال: [الوافر] فمن يك سائلا فإنا ... أناس من سراة بني تميم وفي الأنصار دعوتنا وشوك ... من الأبواء والنصر الكريم فأتينا قومنا لما نأينا ... وقدمنا الحميم عن الحميم فجاورنا بيثرب أهل عز ... وصدق عند معتلج القدوم قال الكندي: عن أسد بن سعيد أن أباه ولد سنة سبع وأربعين. قال: وأخبرني ابن قديد، عن أبي خيثمة، أن سعيدًا كان يقول: إنه من صلبة بني تميم، ثم من بني حنظلة بن يربوع، جرى عليهم سباق الجاهلية، فأعتقتهم بنو حزام من بني سلمة، وعن يحيى بن بكير: كان سعيد مولى بني هاشم. قال ابن قديد: كانت أمه بنت الحسن بن راشد مولى بني هاشم، خؤلته: القاسم،والمغيرة ابنا الحسن بن راشد، فيقال: إنه منهم، وليس منهم. وذكر ابن جدار في كتاب "الطبقات" تأليفه: أنه روى عن أبيه، عن رجاء الأخباري ومحمد بن معاوية بن يعفر المعافري، وأبي المطلب الأعمش. وذكره ابن حبان في: جملة الثقات، وقال: توفي في سنة بضع عشرة ومائتين. انتهى. وله موطأ عن مالك، وتاريخ حسن على طريقة المحدثين. وفي "كتاب الكلاباذي، واللالكائي، وابن خلف الباجي، وابن منده" وغيرهم مولده سنة سبع كما ذكره ابن يونس، والذي نقله المزي عنه متبعًا صاحب الكمال سنة ست لم أره فينظر. وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني، وذكرنا بحضرته، وحضرة أبي الحسين ابن المظفر حديث مالك، عن الزهري، عن أنس فشهدا جميعا أنهما رأياه في أصل "كتاب سعيد بن كثير بن عفير" في قرطاس؛ فإنه غريب صحيح. وقال أبو الحسين: ثناه ابن أخي سعيد بن عفير، عن أصل كتاب عمه عبيد اللَّه بن سعيد. وقال الدارقطني: سمعت محمد بن عبد اللَّه: سمعت أحمد بن خالد سمعت أبا عبد الرحمن النسائي، يقول: سعيد بن عفير صالح، وابن أبي مريم أحب إلي منه. وقال صاحب الزهرة: روى عنه البخاري ثلاثة وأربعين حديثًا. وقال ابن عدي: مستقيم صالح. وأنشد له الكندي في كتابه "أخبار أمراء مصر" أشعارًا كثيرة. وقال الحاكم النيسابوري: كان إمام أهل مصر، ويقال: إن مصر لم تخرج أجمع منه للعلوم.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1447, entry [2418]343 chars
    لف الباجي، وابن منده" وغيرهم مولده سنة سبع كما ذكره ابن يونس، والذي نقله المزي عنه متبعًا صاحب الكمال سنة ست لم أره فينظر. وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني، وذكرنا بحضرته، وحضرة أبي الحسين ابن المظفر حديث مالك، عن الزهري، عن أنس فشهدا جميعا أنهما رأياه في أصل "كتاب
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1447, entry [2418]349 chars
    لباجي، وابن منده" وغيرهم مولده سنة سبع كما ذكره ابن يونس، والذي نقله المزي عنه متبعًا صاحب الكمال سنة ست لم أره فينظر. وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني، وذكرنا بحضرته، وحضرة أبي الحسين ابن المظفر حديث مالك، عن الزهري، عن أنس فشهدا جميعا أنهما رأياه في أصل "كتاب سعيد بن ك

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1913, entry [2051]2,223 chars
    ٢٠٢٨ - (خ م قد س): سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود أبو عثمان مولى الأنصار، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن الهاشمي. ذكر ابن يونس في تاريخه، أنه ولد سنة سبع وأربعين ومائة، ومات يوم السبت لست بقين من رمضان سنة ست وعشرين (ومائة)، وفيه يقول حسين الأجهر يهجوه ويذكر نسبه: إلى من يا سعيد ال…
    ▸ expand full passage (2,223 chars)
    ٢٠٢٨ - (خ م قد س): سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود أبو عثمان مولى الأنصار، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن الهاشمي. ذكر ابن يونس في تاريخه، أنه ولد سنة سبع وأربعين ومائة، ومات يوم السبت لست بقين من رمضان سنة ست وعشرين (ومائة)، وفيه يقول حسين الأجهر يهجوه ويذكر نسبه: إلى من يا سعيد اليوم تنتمي ... إلى الأنصار أم لبني تميم فيوم أنت في الأنصار مولى ... ويوم من تميم في الصميم فتب الله يا ابن عفير مما ... أتيت وعد إلى النسب القديمزاد الكندي: أخبرني ابن قديد، عن عبيد الله بن سعيد بن كثير أن أباه قال: فمن يك سائلا فإنا ... أناس من سراة بني تميم وفي الأنصار دعوتنا وشوك ... من الأبواء والنصر الكريم فأتينا قومنا لما نأينا ... وقدمنا الحميم عن الحميم فجاوزنا بيثرب أهل عز ... وصدق عند معتلج القدوم قال الكندي: عن أسد بن سعيد أن أباه ولد سنة سبع وأربعين، قال وأخبرني ابن قديد، عن أبي خيثمة، أن سعيدا كان يقول: إنه من صلبة بني تميم، ثم من بني حنظلة بن يربوع، جرى عليهم سباق الجاهلية، فأعتقتهم بنو حزام من بني سلمة، وعن يحيى بن بكير: كان سعيد مولى بني هاشم، قال ابن قديد: كانت أمه بنت الحسن بن راشد مولى بني هاشم، خؤلته: القاسم والمغيرة ابنا الحسن بن راشد، فيقال إنه منهم، وليس منهم. وذكر ابن (جدار) في كتاب «الطبقات» تأليفه: أنه روى عن أبيه، عن رجاء الأخباري ومحمد بن معاوية بن يعفر المعافري، وأبي المطلب الأعمش. وذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، وقال توفي في سنة بضع عشرة ومائتين، انتهى. وله موطأ عن مالك، وتاريخ حسن على طريقة المحدثين. وفي «كتاب» الكلاباذي، واللالكائي، وابن خلف الباجي، وابن منده، وغيرهم مولده سنة سبع كما ذكره ابن يونس، والذي نقله المزي عنه متبعا صاحب الكمال سنة ست لم أره فينظر.وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني، وذكرنا بحضرته، وحضرة أبي الحسين ابن المظفر حديث مالك، عن الزهري، عن أنس فشهدا جميعا أنهما رأياه في أصل كتاب سعيد بن كثير بن عفير في قرطاس فإنه غريب صحيح، وقال أبو الحسين: ثناه ابن أخي سعيد بن عفير، عن أصل كتاب عمه عبيد الله بن سعيد، وقال الدارقطني: سمعت محمد بن عبد الله: سمعت أحمد بن خالد سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يقول: سعيد بن عفير صالح، وابن أبي مريم أحب إلي منه [ق ٩٣ / ب]. وقال صاحب (الزهرة): روى عنه البخاري ثلاثة وأربعين حديثا. وقال ابن عدي: مستقيم صالح. وأنشد له الكندي في كتابه «أخبار أمراء مصر» أشعارا كثيرة. وقال الحاكم النيسابوري: كان إمام أهل مصر، ويقال: إن مصر لم تخرج أجمع منه للعلوم.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1913, entry [2051]348 chars
    الباجي، وابن منده، وغيرهم مولده سنة سبع كما ذكره ابن يونس، والذي نقله المزي عنه متبعا صاحب الكمال سنة ست لم أره فينظر.وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني، وذكرنا بحضرته، وحضرة أبي الحسين ابن المظفر حديث مالك، عن الزهري، عن أنس فشهدا جميعا أنهما رأياه في أصل كتاب سعيد بن كث
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1913, entry [2051]341 chars
    خلف الباجي، وابن منده، وغيرهم مولده سنة سبع كما ذكره ابن يونس، والذي نقله المزي عنه متبعا صاحب الكمال سنة ست لم أره فينظر.وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني، وذكرنا بحضرته، وحضرة أبي الحسين ابن المظفر حديث مالك، عن الزهري، عن أنس فشهدا جميعا أنهما رأياه في أصل كتاب