Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د ت) سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى الزهري، المدني

(د ت) سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى الزهري، المدني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3569, entry [2532]242 chars
    [٢٤٦٩] (بخ د ت) سعيد بن عبد الرَّحمن بن مُكْمِل الأعشى، الزُّهريُّ، المدنيُّ. روى عن: أيُّوب بن بَشِير المُعاويِّ، وأَزْهَر بن عبد الله.وعنه: سُهَيل بن أبي صالح، وشَرِيك بن عبد الله بن أبي نَمِر. ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (¬١). قلتُ (¬٢):

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1432, entry [2399]510 chars
    ٢١٧٥ - (د ت) سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى الزهري، المدني (¬٢) قال المزي: روى عنه سهيل بن أبي صالح. وقيل: عن سهيل، عن أيوب بن بشير، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد، والصحيح الأول، كذا قاله، ولا أعلم معناه، كذا ذكره البخاري وغيره ولفظ البخاري أسوق، سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى، المدني، عن أيوب بن بشير،وأزهر بن عبد اللَّه، روى عنه: إسماعيل بن أبي صالح، وشريك. وقال ابن عيينة، عن سهيل، عن أبيه، عن سعيد الأعشى، ولا يصح، انتهى فهذا كما ترى عدم الصحة إنما هو لدخول أبي سهيل بين ابنه لا كما ذكره المزي.