(س) سعيد بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه الزبيدي، أبو شيبة الكوفي. قاضي الري

[٢٤٦٦] (س) سعيد بن عبد الرَّحمن بن عبد الله الزُّبيديُّ، أبو شَيبة الكوفيُّ، قاضي الرَّيِّ. روى عن: مُجَاهد، وسعيد بن جُبَير، وابن أبي مُلَيكة، وإبراهيم التَّيْميِّ، وإبراهيم النَّخَعيِّ. وعنه: الثَّوريُّ، وحَكَّام بن سَلْم، وزُهَير، وعبد الواحد بن زياد،وجَرِير بن عبد الحَمِيد (¬١)، وغيرهم. قال البخاري: لا يتابع في حديثه (¬٢). وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: ثقة (¬٣). وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وقال: يروي المقاطيع، مات سنة ستٍّ وخمسين ومئة (¬٤). روى له النَّسائي حديثًا واحدًا في المُزارعة (¬٥). قلتُ: وقال ابنُ عَدِيٍّ: ليس بذاك المعروف (¬٦). وفي "الثقات" لابن حِبَّان لمَّا ذَكَره، وذَكَر أنه يَرْوِي عنه عبد الواحد بن زياد، ومَرْوَان بن مُعاوية، قال: وليس هذا بسعيد بن عبد الرَّحمن الذي كان بالرَّيِّ، ذاك زُبَيريٌّ بالرَّاء، روى عنه حَكَّام بن سَلْم، وهذا زُبَيْديٌّ بالدَّال (¬٧). انتهى كلامه. وهو مُصَرِّح (¬٨) بالتَّفريق. وقد ذكر الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين، قال: سعيد بن عبد الرَّحمن الزُّبيديُّ، قد سمع منه أبو جعفر الرَّازيُّ، وهو ثقة (¬٩). وهذا يدل على الجمع، وهو الأصوب إن شاء الله.

٢١٧٠ - (س) سعيد بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه الزبيدي، أبو شيبة الكوفي. قاضي الري (¬١) قال البخاري: لا يتابع في حديثه كذا ذكره المزي، والذي في "تاريخ البخاري": وعن مروان، عن سعيد، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب، ولا بعد الفجر حتى تطلع، فمن طاف فليصل؛ أي: حين طاف (¬٢) ". لا يتابع عليه، انتهى. وبين هذين العبارتين فرق كبير. وقال أبو أحمد ابن عدي: وسعيد هذا ليس له كبير حديث وله شيء يسير، وعبد الواحد يحدث عنه، وليس بذاك المعروف. ووهم أبو الفرج -في قول ابن عدي، لما ذكره في "كتاب الضعفاء" تأليفه: بزعم أن أبا أحمد، قال: هذه اللفظة في سعيد- وهما استوجب الرد عليه في كتابنا "الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء". وقال الآجري: سمعت أبا داود ذكر الزبيدي فجعل يعظمه ويرفع من شأنه. وفي قول المزي: روى عنه: حكان بن سلم نظر؛ لما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" الذي نقل توثيقه ووفاته من عنده، وكأنه لم يره حالة وضع هذا الكتاب إذ لو رآه لرأى فيه سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، أبو شيبة يروي عن مجاهد، وابن أبيمليكة، روى عنه: عبد الواحد بن زياد، ومروان بن معاوية، وليس هذا بسعيد بن عبد الرحمن الذي كان بالري، ذاك زبيري بالراء روى عنه: حكام بن سلم وهذا زبيد بالدال، مات الزبيدي؛ يعني: أبا شيبة سنة خمس وخمسين ومائة، وكأن المزي لما رأى الذي وصفه عن ابن حبان برواية المقاطيع ظنه الزبيدي، وما شعر أنه نبه عليه ما ذكرناه بعد في هذه الطبقة وبينهما في الوفاة سنة واحدة. ولما ذكر الزبيدي ابن خلفون في "الثقات". قال: غمزه بعضهم بالانفراد. وفي "كتاب عباس" عن يحيى: قد سمع منه أبو جعفر الرازي، وهو ثقة. وذكره ابن الجارود في: جملة الضعفاء، وكذلك العقيلي.