Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع) سعيد بن أبي سعيد كيسان، أبو سعيد المقبري لجواره المقبرة

(ع) سعيد بن أبي سعيد كيسان، أبو سعيد المقبري لجواره المقبرة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 12 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
3
Assessment hints
10
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1413, entry [2350]1,203 chars
    ٢١٢٦ - (ع) سعيد بن أبي سعيد كيسان، أبو سعيد المقبري لجواره المقبرة (¬٤) وفي "كتاب الرشاطي": كان يحفظ مقبرة بني ذبيان؛ لأنه بلغه أنه يبعث منها سبعون ألفًا يدخلون الجنة. وفي "تاريخ أبي مسلم المستملي" الذي رواه عنه عباس الدوري: يكنى: أبا عباد؛ أخبرني بذلك موسى بن عبد الحميد الأنباري.وذكر ابن الحذاء: أن…
    ▸ expand full passage (1,203 chars)
    ٢١٢٦ - (ع) سعيد بن أبي سعيد كيسان، أبو سعيد المقبري لجواره المقبرة (¬٤) وفي "كتاب الرشاطي": كان يحفظ مقبرة بني ذبيان؛ لأنه بلغه أنه يبعث منها سبعون ألفًا يدخلون الجنة. وفي "تاريخ أبي مسلم المستملي" الذي رواه عنه عباس الدوري: يكنى: أبا عباد؛ أخبرني بذلك موسى بن عبد الحميد الأنباري.وذكر ابن الحذاء: أنه توفي في سنة خمس وعشرين ومائة. ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال: اختلط قبل موته بأربع سنين. وفي "كتاب الباجي" عن ابن المديني: قال ابن عجلان: كانت عنده أحاديث سندها عن: رجال، عن أبي هريرة، فاختلطت عليه فجعلها كلها عن أبي هريرة. وخرج مشترطوا الصحيح حديثه في "صحيحهم": ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل. وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد، قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب. قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة، وفي "كتاب ابن أبي حاتم": سألت أبي: هل سمع المقبري من عائشة؟ فقال: لا. وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب "الأحكام" أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد اللَّه بن رافع. وقال الخطيب في "المتفق والمفترق": حديثه كثير متسع. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال يحيى: أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1413, entry [2350]344 chars
    أبي هريرة. وخرج مشترطوا الصحيح حديثه في "صحيحهم": ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل. وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد، قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب. قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر الم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1413, entry [2350]186 chars
    أم سلمة، بينهما عبد اللَّه بن رافع. وقال الخطيب في "المتفق والمفترق": حديثه كثير متسع. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال يحيى: أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1413, entry [2350]343 chars
    ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل. وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد، قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب. قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة، وفي "كتاب ابن أبي حاتم": سألت أبي: هل سمع المقبري من عائشة؟ فقال: لا. وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب "الأحكام" أن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1413, entry [2350]343 chars
    حاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل. وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد، قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب. قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة، وفي "كتاب ابن أبي حاتم": سألت أبي: هل سمع المقبري من عائش
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1413, entry [2350]216 chars
    كتاب "الأحكام" أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد اللَّه بن رافع. وقال الخطيب في "المتفق والمفترق": حديثه كثير متسع. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال يحيى: أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1873, entry [1981]1,177 chars
    ١٩٥٨ - (ع) سعيد بن أبي سعيد كيسان أبو سعد المقبري لجواره المقبرة. وفي كتاب الرشاطي: كان يحفظ مقبرة بني ذيبان لأنه بلغه أنه يبعث منها سبعون ألفا يدخلون الجنة. وفي تاريخ أبي مسلم المستملي الذي رواه عنه عباس الدوري: يكنى أبا عباد أخبرني بذلك موسى بن عبد الحميد الأنباري. وذكر ابن الحذاء: أنه توفي في سنة…
    ▸ expand full passage (1,177 chars)
    ١٩٥٨ - (ع) سعيد بن أبي سعيد كيسان أبو سعد المقبري لجواره المقبرة. وفي كتاب الرشاطي: كان يحفظ مقبرة بني ذيبان لأنه بلغه أنه يبعث منها سبعون ألفا يدخلون الجنة. وفي تاريخ أبي مسلم المستملي الذي رواه عنه عباس الدوري: يكنى أبا عباد أخبرني بذلك موسى بن عبد الحميد الأنباري. وذكر ابن الحذاء: أنه توفي في سنة خمس وعشرين ومائة.ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال: اختلط قبل موته بأربع سنين. وفي كتاب الباجي عن ابن المديني: قال ابن عجلان: كانت عنده أحاديث سندها عن رجال عن أبي هريرة فاختلطت عليه فجعلها كلها عن أبي هريرة. وخرج مشترطو الصحيح حديثه في صحيحهم: ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل، وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة وفي «كتاب» ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع المقبري من عائشة؟ فقالا: لا. وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع. وقال الخطيب في «المتفق والمفترق»: حديثه كثير متسع. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال يحيى: أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1873, entry [1981]217 chars
    في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع. وقال الخطيب في «المتفق والمفترق»: حديثه كثير متسع. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال يحيى: أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1873, entry [1981]187 chars
    من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع. وقال الخطيب في «المتفق والمفترق»: حديثه كثير متسع. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال يحيى: أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1873, entry [1981]344 chars
    عن أبي هريرة. وخرج مشترطو الصحيح حديثه في صحيحهم: ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل، وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1873, entry [1981]343 chars
    لحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل، وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة وفي «كتاب» ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع المقبري من عائشة؟
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1873, entry [1981]343 chars
    ه ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل، وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم. وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة وفي «كتاب» ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع المقبري من عائشة؟ فقالا: لا. وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أن
    Open evidence page→ view in source book