(ق) سعيد بن حريث بن عمرو المخزومي، أخو عمرو، له صحبة

٢٠٨٤ - (ق) سعيد بن حريث بن عمرو المخزومي، أخو عمرو، له صحبة (¬٢) لم يثبت حديثه، قاله البخاري في "التاريخ الكبير". وقال أبو حاتم الرازي: كان أكبر سنا من أخيه عمرو، وروى عنه أخوه عمرو. قال ابن حبان، وأبو عروبة الخزاعي في الطبقة الثالثة، وقبلهما ابن إسحاق: سعيد بن حريث وأبو برزة قتلا ابن خطل. وقال العسكري: أسلم سعيد قبل فتح مكة ومات بالكوفة هكذا يروي أصحاب الحديث. وقال الجهمي: غزا خراسان حيث غُزيت، وقتله عبيد له بظهر الحيرة.وقال مصعب: قتل بظهر الحيرة لا عقب له، وكذا ذكره الزبير بن أبي بكر، وغيره. وفي "تاريخ نيسابور": قدم سعيد مع سعيد بن عثمان بن عفان خراسان غازيا، روى عنه: همام بن خناس المروزي، ولا أدري لقيه بمرو أو بالكوفة. وفي "المعجم الكبير" لأبي القاسم: أمه عاتكة بنت هشام بن حذيم بن سعد بن رباب بن سهم. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة فيمن أسلم في الخندق وبعده، وقال: كان له من الولد فاطمة تزوجها عمار بن ياسر، فولدت له ولم يكن لسعيد عقب، وقسم النبي ﷺ شيئا وجده في البيت فأعطى سعيدًا منه. وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم بهذا الإسناد إلا هذا الحديث يعني: الحديث الذي أسنده المزي. "مَنْ بَاعَ دَارًا"، ويشبه أن يكون قد وهم لما ذكره ابن البيع في "تاريخ نيسابور" عنه عن النبي ﷺ: "الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ (¬١) ": [الكامل] إذا أبت نفسك في الذي هديته ... وذكرت بعد الجهد لفظا عبته ما زدت شيئا غير ما قد ... قاله عبد الغني سوى حديثا سقته لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا تكون فعلته

١٩١٩ - (ق) سعيد بن حريث بن عمرو المخزومي، أخو عمرو له صحبة. لم يثبت حديثه، قاله البخاري في التاريخ الكبير، وقال أبو حاتم الرازي: كان أكبر سنا من أخيه عمرو، وروى عنه أخوه عمرو. قال ابن حبان، وأبو عروبة الخزاعي في الطبقة الثالثة، وقبلهما ابن إسحاق: سعيد بن حريث وأبو برزة قتلا ابن خطل. وقال العسكري: أسلم سعيد قبل فتح مكة ومات بالكوفة هكذا يروي أصحاب الحديث، وقال الجهمي: غزا خراسان حيث غزيت، وقتله عبيد له بظهر الحيرة. وقال مصعب: قتل بظهر الحيرة لا عقب له، وكذا ذكره الزبير بن أبي بكر، وغيره. وفي «تاريخ نيسابور»: قدم سعيد مع سعيد بن عثمان بن عفان خراسان غازيا روى عنه: همام بن خناس المروزي، ولا أدري لقيه بمرو أو بالكوفة. وفي «المعجم الكبير» لأبي القاسم: أمه عاتكة بنت هشام بن حذيم بن سعد بن رباب بن سهم. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة فيمن أسلم في الخندق وبعده، وقال: كان له من الولد فاطمة تزوجها عمار بن ياسر، فولدت له ولم يكن لسعيد عقب، وقسم النبي ﷺ شيئا وجده في البيت فأعطى سعيدا منه.وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم بهذا الإسناد إلا هذا الحديث يعني: الحديث الذي أسنده المزي. «من باع دارا»، ويشبه أن يكون قد وهم لما ذكره ابن البيع في «تاريخ نيسابور» عنه عن النبي ﷺ: «الطاعون شهادة». إذا أبت نفسك في الذي هديته ... وذكرت بعد الجهد لفظا عبته [ق ٨٠ / أ] ما زدت شيئا غير ما قد ... قاله عبد الغني سوى حديثا سقته لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا تكون فعلته