Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي، وأخو إبراهيم

(بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي، وأخو إبراهيم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1312, entry [2186]753 chars
    ١٩٧١ - (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي، وأخو إبراهيم (¬١) ذكر في "كتاب الصريفيني": أنه توفي قريبًا من سنة أربعين ومائة. وقال ابن سعد: كان يتشيع، حج سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وقال أبو موسى المديني في كتابه "منتهى رغبات السامعين": أنه مختلف في حاله. وقال العقيلي: كان يفرط في التشيع، وي…
    ▸ expand full passage (753 chars)
    ١٩٧١ - (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي، وأخو إبراهيم (¬١) ذكر في "كتاب الصريفيني": أنه توفي قريبًا من سنة أربعين ومائة. وقال ابن سعد: كان يتشيع، حج سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وقال أبو موسى المديني في كتابه "منتهى رغبات السامعين": أنه مختلف في حاله. وقال العقيلي: كان يفرط في التشيع، ويبغض أبا بكر وعمر، ويتناول عثمان ﵃ فترك لذلك، وبحق ترك. وقال العجلي في "تاريخه": ثقة. وقال أبو داود: كان خشبيًا، وكان سفيان يقول: احذروه. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وذكره ابن شاهين في "الثقات". وقال: قال أحمد: له رأي سوء. وابن خلفون وقال: تكلم في مذهبه، وقال ابن نمير: كوفي، ثقة، يتشيع. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وأبو العرب في: جملة الضعفاء. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار وهم في الروايات. وقال المديني في "رغبات السامعين": مختلف في حاله.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 1312, entry [2186]343 chars
    ا، وكان سفيان يقول: احذروه. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وذكره ابن شاهين في "الثقات". وقال: قال أحمد: له رأي سوء. وابن خلفون وقال: تكلم في مذهبه، وقال ابن نمير: كوفي، ثقة، يتشيع. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وأبو العرب في: جملة الضعفاء. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار وهم في الروايات. وقال المديني في "رغبات السامعين": مختلف في حاله
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 1312, entry [2186]343 chars
    ي في كتابه "منتهى رغبات السامعين": أنه مختلف في حاله. وقال العقيلي: كان يفرط في التشيع، ويبغض أبا بكر وعمر، ويتناول عثمان ﵃ فترك لذلك، وبحق ترك. وقال العجلي في "تاريخه": ثقة. وقال أبو داود: كان خشبيًا، وكان سفيان يقول: احذروه. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وذكره ابن شاهين في "الثقات". وقال: قال أحمد: له رأي سوء. وابن خلفون وقال: تكلم في مذ
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1754, entry [1827]744 chars
    ١٨٠٥ - (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي أبو يونس الكوفي وأخو إبراهيم. ذكر في «كتاب الصريفيني»: أنه توفي قريبا من سنة أربعين ومائة. وقال ابن سعد: كان يتشيع، حج سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وقال أبو موسى المديني في كتابه «منتهى رغبات السامعين»: أنه مختلف في حاله.وقال العقيلي: كان يفرط في التشيع، ويبغض أبا …
    ▸ expand full passage (744 chars)
    ١٨٠٥ - (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي أبو يونس الكوفي وأخو إبراهيم. ذكر في «كتاب الصريفيني»: أنه توفي قريبا من سنة أربعين ومائة. وقال ابن سعد: كان يتشيع، حج سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وقال أبو موسى المديني في كتابه «منتهى رغبات السامعين»: أنه مختلف في حاله.وقال العقيلي: كان يفرط في التشيع، ويبغض أبا بكر وعمر، ويتناول عثمان- ﵃ فترك لذلك، وبحق ترك. وقال العجلي في «تاريخه»: ثقة. وقال أبو داود: كان خشبيا، وكان سفيان يقول: احذروه. وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وقال: قال أحمد: له رأي سوء. وابن خلفون وقال: تكلم في مذهبه، وقال ابن نمير: كوفي ثقة يتشيع. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وأبو العرب في «جملة الضعفاء». وقال ابن حبان: يقلب الأخبار وهم في الروايات. وقال المديني في «رغبات السامعين»: مختلف في حاله.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن نميرpage 1754, entry [1827]343 chars
    يا، وكان سفيان يقول: احذروه. وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وقال: قال أحمد: له رأي سوء. وابن خلفون وقال: تكلم في مذهبه، وقال ابن نمير: كوفي ثقة يتشيع. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وأبو العرب في «جملة الضعفاء». وقال ابن حبان: يقلب الأخبار وهم في الروايات. وقال المديني في «رغبات السامعين»: مختلف في حاله
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 1754, entry [1827]343 chars
    ي في كتابه «منتهى رغبات السامعين»: أنه مختلف في حاله.وقال العقيلي: كان يفرط في التشيع، ويبغض أبا بكر وعمر، ويتناول عثمان- ﵃ فترك لذلك، وبحق ترك. وقال العجلي في «تاريخه»: ثقة. وقال أبو داود: كان خشبيا، وكان سفيان يقول: احذروه. وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وقال: قال أحمد: له رأي سوء. وابن خلفون وقال: تكلم في مذه
    Open evidence page→ view in source book