Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، مولاهم الدمشقي

(ق) رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، مولاهم الدمشقي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 33 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
8
Strong identity entries
4
Chronology hints
0
Attribute hints
14
Relation hints
3
Assessment hints
21
Known assessors
17

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

7 books · 33 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

8 exact linked passages0 legacy full passages21 assessment hints4 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 604, entry [2586]970 chars
    رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي. وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار، وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه.وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع على ح…
    ▸ expand full passage (970 chars)
    رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي. وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار، وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه.وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال الدارقطني: متروك. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في رفع اليدين. قلت: وقال ابن حبان: كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالأشياء المقلوبات. روى عن: الأوزاعي بسنده أن النبي ﵌ كان يرفع يديه في كل خفض ورفع. وهذا خبر إسناده مقلوب، ومتنه منكر، وأخبار الزهري عن سالم، عن أبيه تصرح بضده أنه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين. وقال ابن عدي: وحديث الرفع يعرف برفدة هذا، وقد روي عن أحمد بن أبي روح عن محمد بن مصعب عن الأوزاعي. وقال مهنا: سألت أحمد ويحيى عن هذا الحديث فقالا: ليس بصحيح، ولا يعرف عبيد بن عمير روى عن أبيه ولا عن جده. وقال يحيى: رفدة قد سمعت به وهو شيخ ضعيف. وذكره البخاري في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 604, entry [2586]316 chars
    ن السجدتين. وقال ابن عدي: وحديث الرفع يعرف برفدة هذا، وقد روي عن أحمد بن أبي روح عن محمد بن مصعب عن الأوزاعي. وقال مهنا: سألت أحمد ويحيى عن هذا الحديث فقالا: ليس بصحيح، ولا يعرف عبيد بن عمير روى عن أبيه ولا عن جده. وقال يحيى: رفدة قد سمعت به وهو شيخ ضعيف. وذكره البخاري في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 604, entry [2586]351 chars
    قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي. وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار، وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه.وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال الدارقطني: متروك. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 604, entry [2586]343 chars
    كان ثقة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه.وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال الدارقطني: متروك. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في رفع اليدين. قلت: وقال ابن حبان: كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالأشياء المقلوبات. روى ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 604, entry [2586]331 chars
    رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي. وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار، وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه.وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال الدارقطني: متروك. رو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 604, entry [2586]235 chars
    عن محمد بن مصعب عن الأوزاعي. وقال مهنا: سألت أحمد ويحيى عن هذا الحديث فقالا: ليس بصحيح، ولا يعرف عبيد بن عمير روى عن أبيه ولا عن جده. وقال يحيى: رفدة قد سمعت به وهو شيخ ضعيف. وذكره البخاري في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين. •
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaAbū Ḥātimpage 604, entry [2586]300 chars
    رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي. وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار، وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه.وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع على ح
    → view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3033, entry [2110]1,081 chars
    [٢٠٤٩] (ق) رِفْدة بن قضاعة الغساني مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي.وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار. وقال: (كان: ثقة) (¬١). وقال أبو حاتم: (منكر الحديث) (¬٢). وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (¬٣). وقال النسائي: (ليس ب…
    ▸ expand full passage (1,081 chars)
    [٢٠٤٩] (ق) رِفْدة بن قضاعة الغساني مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي.وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار. وقال: (كان: ثقة) (¬١). وقال أبو حاتم: (منكر الحديث) (¬٢). وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (¬٣). وقال النسائي: (ليس بالقوي) (¬٤). وقال العقيلي: (لا يتابع على حديثه) (¬٥). وقال الدارقطني: (متروك) (¬٦). روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا، في: رفع اليدين (¬٧) (¬٨). قلت: وقال ابن حبان: (كان: ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالأشياء المقلوبات، روى عن:الأوزاعي بسنده أن النبي ﷺ: "كان يرفع يديه في كل خفض ورفع"، وهذا خبر إسناده مقلوب، ومتنه منكر، وأخبار الزهري عن سالم عن أبيه تُصرح بضده أنه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين) (¬١). وقال ابن عدي: (وحديث: "الرفع" يُعرف برفدة هذا، وقد رُوِي عن أحمد بن أبي روح، عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي) (¬٢). وقال مهنا: (سألتُ أحمد ويحيى: عن هذا الحديث، فقالا: ليس بصحيح، ولا يُعرف عبيد بن عمير روى عن أبيه، ولا عن جده، وقال يحيى: رفدة قد سمعتُ به وهو شيخ ضعيف) (¬٣). وذكره البخاري في: فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين (¬٤).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3033, entry [2110]348 chars
    لغساني مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي.وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار. وقال: (كان: ثقة) (¬١). وقال أبو حاتم: (منكر الحديث) (¬٢). وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (¬٣). وقال النسائي: (ليس بالقوي) (¬٤). وقال العقيلي: (لا يتابع على حديثه) (¬٥). وقال الدارقطني: (متروك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3033, entry [2110]343 chars
    ٢٠٤٩] (ق) رِفْدة بن قضاعة الغساني مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي.وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار. وقال: (كان: ثقة) (¬١). وقال أبو حاتم: (منكر الحديث) (¬٢). وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (¬٣). وقال النسائي: (ليس بالقوي) (¬٤). وقال العقيلي: (لا يتابع على حدي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3033, entry [2110]345 chars
    ر الحديث) (¬٢). وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (¬٣). وقال النسائي: (ليس بالقوي) (¬٤). وقال العقيلي: (لا يتابع على حديثه) (¬٥). وقال الدارقطني: (متروك) (¬٦). روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا، في: رفع اليدين (¬٧) (¬٨). قلت: وقال ابن حبان: (كان: ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3033, entry [2110]244 chars
    عب، عن الأوزاعي) (¬٢). وقال مهنا: (سألتُ أحمد ويحيى: عن هذا الحديث، فقالا: ليس بصحيح، ولا يُعرف عبيد بن عمير روى عن أبيه، ولا عن جده، وقال يحيى: رفدة قد سمعتُ به وهو شيخ ضعيف) (¬٣). وذكره البخاري في: فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين (¬٤
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaAbū Ḥātimpage 3033, entry [2110]300 chars
    [٢٠٤٩] (ق) رِفْدة بن قضاعة الغساني مولاهم، الدمشقي. روى عن: الأوزاعي، وجعفر بن برقان، وثابت بن عجلان، وصالح بن راشد القرشي.وعنه: مروان بن محمد، وهشام بن عمار. وقال: (كان: ثقة) (¬١). وقال أبو حاتم: (منكر الحديث) (¬٢). وقال البخاري: (في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه) (¬٣). وقال النسائي: (ليس ب
    → view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1920, entry [2960]393 chars
    [٢٦١٨] رِفْدَة بن قُضاعة الغَسَّانيُّ، مولاهم الدِّمَشْقِيُّ (¬١). سمع: الأوزاعيَّ، وثابت بن عَجْلان، وصالح بن راشد القُرَشيَّ. روى عنه: هشام بن عَمَّار، ومَرْوان بن محمد الطَّاطريُّ. قال البخاري: في حديثه بعض المناكير. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال العقيلي: لا يُتابَع على حديثه. وقال هشام بن عمار: كان ثقة. وقال ابن عدي: لا يُتَابع على حديثه. وقال النَّسائي: ليس بالقوي. روي له: ابن ماجه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1920, entry [2960]325 chars
    سمع: الأوزاعيَّ، وثابت بن عَجْلان، وصالح بن راشد القُرَشيَّ. روى عنه: هشام بن عَمَّار، ومَرْوان بن محمد الطَّاطريُّ. قال البخاري: في حديثه بعض المناكير. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال العقيلي: لا يُتابَع على حديثه. وقال هشام بن عمار: كان ثقة. وقال ابن عدي: لا يُتَابع على حديثه. وقال النَّسائي: ليس بالقوي. روي له: ابن ماجه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1920, entry [2960]255 chars
    هشام بن عَمَّار، ومَرْوان بن محمد الطَّاطريُّ. قال البخاري: في حديثه بعض المناكير. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال العقيلي: لا يُتابَع على حديثه. وقال هشام بن عمار: كان ثقة. وقال ابن عدي: لا يُتَابع على حديثه. وقال النَّسائي: ليس بالقوي. روي له: ابن ماجه
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1172, entry [1972]1,337 chars
    ١٧٧٢ - (ق) رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، مولاهم الدمشقي (¬٣) قال الساجي في حديثه مناكير. وقال الجوزجاني: كان مِمَّن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير. وذكره ابن الجارود وأبو العرب في جملة الضعفاء، وفرَّق بينه وبين رفدة بن ق…
    ▸ expand full passage (1,337 chars)
    ١٧٧٢ - (ق) رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، مولاهم الدمشقي (¬٣) قال الساجي في حديثه مناكير. وقال الجوزجاني: كان مِمَّن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير. وذكره ابن الجارود وأبو العرب في جملة الضعفاء، وفرَّق بينه وبين رفدة بن قطبة، كأنه مُتَفرد بهذا القول، وما أظن له فيه سلفًا، لأن رفدة من الأفراد، نص عليه البرديجيوغيره. وقال ابن حبان: كان مِمَّن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات، روى عن الأوزاعي، عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده: "أنَّ النَّبِيِّ ﷺ كان يرفع يديه في كل خفض ورفع (¬١) ". قال أبو حاتم: وهذا خبر إسناده مقلوب، ومتنه مُنكر، ما رفع النبي ﷺ يديه في كلِّ خفضٍ ورفع قَطُّ، وأخبار الزهري، عن سالم، عن أبيه تصرح بضده أنه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين. وقال أبو أحمد ابن عدي: لم أر له إلا حديثًا يسيرًا، وعند هشام بن عمار عنه مقدار خمسة أو ستة أحاديث، وحديثه الرفع يعرف برفدة، وقد روى عن أحمد بن أبي روح البغدادي، وكان يسكن جرجان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي. وقال مهنا: سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئًا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان ثقة. وذكره البخاري: في فصل: (مَنْ مات من الثمانين ومائة إلى التسعين)، وقال: لا يتابع في حديثه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1172, entry [1972]347 chars
    ث، وحديثه الرفع يعرف برفدة، وقد روى عن أحمد بن أبي روح البغدادي، وكان يسكن جرجان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي. وقال مهنا: سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئًا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان ثقة. وذكره البخا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1172, entry [1972]343 chars
    البغدادي، وكان يسكن جرجان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي. وقال مهنا: سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئًا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان ثقة. وذكره البخاري: في فصل: (مَنْ مات من الثمانين ومائة إلى التسعين
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1172, entry [1972]263 chars
    س بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئًا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان ثقة. وذكره البخاري: في فصل: (مَنْ مات من الثمانين ومائة إلى التسعين)، وقال: لا يتابع في حديثه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1172, entry [1972]319 chars
    زاعي. وقال مهنا: سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئًا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان ثقة. وذكره البخاري: في فصل: (مَنْ مات من الثمانين ومائة إلى التسعين)، وقال: لا يتابع في حديثه
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1570, entry [1626]1,274 chars
    ١٦٠٦ - (ق) رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم الدمشقي. قال الساجي في حديثه مناكير. وقال الجوجاني: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير. وذكره ابن الجارود وأبو العرب في «جملة الضعفاء». وفرق بينه وبين رفدة بن قطبة، كأنه متفرد بهذا القو…
    ▸ expand full passage (1,274 chars)
    ١٦٠٦ - (ق) رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم الدمشقي. قال الساجي في حديثه مناكير. وقال الجوجاني: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير. وذكره ابن الجارود وأبو العرب في «جملة الضعفاء». وفرق بينه وبين رفدة بن قطبة، كأنه متفرد بهذا القول، وما أظن له فيه سلفا؛ لأن رفدة من الأفراد، نص عليه البرديجي وغيره. وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات، روى عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده «أن النبي ﷺ كان يرفع يديه في كل خفض ورفع». قال أبو حاتم: وهذا خبر إسناده مقلوب، ومتنه منكر، ما رفع النبي ﷺ يديه في كل خفض ورفع قط، وأخبار الزهري عن سالم عن أبيه تصرح بضده أنه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين. وقال أبو أحمد ابن عدي: لم زر له إلا حديثا يسيرا، وعند هشام بن عمار عنه مقدار خمسة أو ستة أحاديث، وحديثه الرفع يعرف برفدة، وقد روى عن أحمد بن أبي روح البغدادي، وكان يسكن جرحان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي.وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان عسى. وذكره البخاري: في «فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين»، وقال: لا يتابع في حديثه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1570, entry [1626]316 chars
    لأوزاعي.وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان عسى. وذكره البخاري: في «فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين»، وقال: لا يتابع في حديثه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1570, entry [1626]347 chars
    ديث، وحديثه الرفع يعرف برفدة، وقد روى عن أحمد بن أبي روح البغدادي، وكان يسكن جرحان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي.وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان عسى. وذكره البخار
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1570, entry [1626]347 chars
    روح البغدادي، وكان يسكن جرحان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي.وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة. وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان عسى. وذكره البخاري: في «فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين»، وقا
    Open evidence page→ view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 243, entry [1289]262 chars
    ١٢٦٣ - رِفْدة بن قُضاعة الغساني، مولاهم الدمشقي. * قال البخاري: في حديثه مناكير. (ت الكبير) ٣/ ١١٥٨. و (الضعفاء الصغير) ١٢١. وقال: لا يُتابع في حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٢٥٦. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٥. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٤٨.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 243, entry [1289]262 chars
    ١٢٦٣ - رِفْدة بن قُضاعة الغساني، مولاهم الدمشقي. * قال البخاري: في حديثه مناكير. (ت الكبير) ٣/ ١١٥٨. و (الضعفاء الصغير) ١٢١. وقال: لا يُتابع في حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٢٥٦. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٥. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٤٨.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 243, entry [1289]188 chars
    مناكير. (ت الكبير) ٣/ ١١٥٨. و (الضعفاء الصغير) ١٢١. وقال: لا يُتابع في حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٢٥٦. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٥. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٤٨
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 243, entry [1289]221 chars
    الدمشقي. * قال البخاري: في حديثه مناكير. (ت الكبير) ٣/ ١١٥٨. و (الضعفاء الصغير) ١٢١. وقال: لا يُتابع في حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٢٥٦. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٥. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٤٨
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukal-Bukhārīpage 243, entry [1289]262 chars
    ١٢٦٣ - رِفْدة بن قُضاعة الغساني، مولاهم الدمشقي. * قال البخاري: في حديثه مناكير. (ت الكبير) ٣/ ١١٥٨. و (الضعفاء الصغير) ١٢١. وقال: لا يُتابع في حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٢٥٦. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٥. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٤٨.
    → view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1433, entry [1305]119 chars
    ١٢٧١ - رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. • قال البرقاني: سمعت الدَّارَقُطْنِيّ يقول رفدة بن قضاعة، متروك. (١٤٨) .
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1433, entry [1305]60 chars
    قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول رفدة بن قضاعة، متروك. (١٤٨
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 1433, entry [1305]119 chars
    ١٢٧١ - رفدة بن قضاعة الغساني، مولاهم، الدمشقي. • قال البرقاني: سمعت الدَّارَقُطْنِيّ يقول رفدة بن قضاعة، متروك. (١٤٨) .
    → view in source book