(د) دَاوُدُ بْنُ سَوَّار الصَّيرفيّ

١٦١٤ - (د) دَاوُدُ بْنُ سَوَّار الصَّيرفيّ (¬٣)عن عمرو بن شعيب حديث: "مُرُوا أوْلادَكُمْ بِالصَّلاةِ وَهُمْ أبْنَاءُ سَبْع (¬١) ". وحديث: "إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ أَمَتَهُ، فَلا يَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهَا"، قاله وكيع عنه هكذا، والصواب: سوار بن داود. كذا ذكره ولم يبين مَنِ الواهم فيه، إن أراد صاحب "الكمال" أو صاحب "النبل"، فإنهما لم يذكراه، فإن أراد أنه وقع في أبي داود هكذا، فأبو داود قد قام بهذه الوظيفة، وزاد قوله: وهم وكيع في اسمه، وصوابه سوار بن داود، فإذا كان أبو داود قد ذكر هذا وزاد، فَلِم ذكرته أنت من عندك، موهمًا أنك اخترعت هذا واستنبطت، ولم تعزه لقائله الذي هو أعلى قولا منك، وأكثر شأنًا، وأعظم موقعًا في القلوب، ولو أردنا أَنْ نُنَبه على قول من حكى وهم وكيع في هذا: كالدارقطني والعسكري وغيرهما لفعلنا، ولكنَّا ذكرناه من عند صاحب الحديث، فهو أحسن موقعًا من ذكرنا إيَّاه، واللَّه تعالى الموفق للصواب.

١٤٤٧ - (د) داود بن سوار الصيرفي. عن عمرو بن شعيب حديث: «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع». وحديث «إذا زوج أحدكم أمته فلا ينظر إلى عورتها»، قاله وكيع عنه هكذا، والصواب: سوار بن داود.كذا ذكره ولم يبين من الواهم فيه، إن أراد صاحب «الكمال» أو صاحب «النبل»، فإنهما لم يذكراه، فإن أراد أنه وقع في أبي داود هكذا، فأبو داود قد قام بهذه الوظيفة، وزاد قوله: وهم وكيع في اسمه، وصوابه سوار بن داود، فإذا كان أبو داود قد ذكر هذا وزاد، فلم ذكرته أنت من عندك، موهما أنك اخترعت هذا واستنبطت، ولم تعزه لقائله الذي هو أعلى قولا منك، وأكثر شأنا، وأعظم موقعا في القلوب، ولو أردنا أن ننبه على قول من حكى وهم وكيع في هذا: كالدارقطني والعسكري وغيرهما لفعلنا، ولكنا ذكرناه من عند صاحب الحديث، فهو أحسن موقعا من ذكرنا إياه، والله تعالى الموفق للصواب. .