(خ د ق) خلاد بن يحيى بن صفوان، أبو محمد، السلميّ، الكوفيّ

١٥٩٣ - (خ د ق) خلاد بن يحيى بن صفوان، أبو محمد، السلميّ، الكوفيّ (¬٢) سكن مكة شَرَّفها اللَّه تعالى. قال أبو سعيد ابن يونس في "تاريخ الغرباء": تُوفي بمصر سنة اثنتي عشرة ومائتين، وكان له ابن يُقال: يحيى بن خلاد، كانت القضاة تقبله. وقال صاحب كتاب "الزهرة": كُنْيته أبو عيسى، تُوفي بمكة سنة عشرين ومائتين، روى عنه البخاري أربعة أحاديث. ونسبه ابن عدي مصريًّا. وقال ابن منده: خلاد بن يحيى أبو محمد المقرئ الأرحبي، تُوفي سنة ثلاث عشرة. وكذا ذكره ابن حِبَّان في "الثقات". وفي "كتاب ابن قانع": مات سنة اثنتي عشرة. وفي سنة عشرين قال: مات خلاد القارئ. انتهى. فلا أدري أهو مراده -فإن ابن منده قد وصفه بالقراءة- أم لا؟ على أنا قد أسلفنا قول مَنْ ذكر وفاته سنة عشرين، ولا أدري أهذا معتمده أم غيره؟ وفي "كتاب النبل" لابن عساكر: مات بمصر سنة إحدى عشرة. وذكر الحاكم أنه سأل الدارقطنيّ: فقال: قلت له: فخلاد بن يحيى؟ قال: ثقة إِنَّما أخطأ في حديث واحد حديث الثوري، عن إسماعيل، عن عمرو بن حريث. رفعه ووقفه الناس. يعني الحديث المذكور في "مسند البزار": ثنا زهير بن محمد، وأحمد بن إسحاق، واللفظ لزهير قالا: ثنا خلاد بن يحيى، ثنا الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد،عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب، عن النبيَّ ﷺ قال: "لأنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا" (¬١). قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن إسماعيل، عن عمرو بن حريث عن عمر موقوفًا، ولا نعلم أسنده إلا خَلاد بن يحيى، عن سفيان. قال أحمد بن صالح: خلاد بن يحيى ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وعرفه بالقراءة. وقال الخليلي في "الإرشاد": وخلاد بن يحيى، ثقة إمام.