علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1037, entry [1715]766 chars
١٥٤٣ - (ت ق) خُزَيمة بن جزء، السَّلميّ، أخو حبَّان وخالد (¬١) قال أبو عبد للَّه محمد بن إسماعيل في "تاريخه الكبير": قال لي محمد بن سلام: أخبرني يحيى بن واضح، عن ابن إسحاق، عن عبد الكريم، عن حبان، عن أخيه خزيمة بن جزء قال: قلت للنبيِّ ﷺ: جئتُ أسألك عن أجناس الأرض. قال: "سَلْ عَمَّا شئِتَ"، وَلم يتابع…
▸ expand full passage (766 chars)١٥٤٣ - (ت ق) خُزَيمة بن جزء، السَّلميّ، أخو حبَّان وخالد (¬١) قال أبو عبد للَّه محمد بن إسماعيل في "تاريخه الكبير": قال لي محمد بن سلام: أخبرني يحيى بن واضح، عن ابن إسحاق، عن عبد الكريم، عن حبان، عن أخيه خزيمة بن جزء قال: قلت للنبيِّ ﷺ: جئتُ أسألك عن أجناس الأرض. قال: "سَلْ عَمَّا شئِتَ"، وَلم يتابع عليه. وقال أبو عمر لما ذكره: فيه نظر. وفي "كتاب أبي نعيم": سَكَن البصرة. ولما ذكر البغويّ حديثه في (الحشرات) قال: لا أعلم له غيره. وقال أبو منصور الباوردي: لم يثبت حديثه؛ لأنه من حديث عبد الكريم أبي أمية. وقال ابن قانع: وقيل فيه: السدوسي أيضًا، وابن جزء، وابن جحزي. وفي كتاب "الصحابة" للأزديّ: لا يحفظ روي عنه إلا حبان بن جزي، ولا يحفظ له غير هذا -يعني: حديث الحشرات- قال: وفي إسناده نظر. وكَنَّاه ابن الجوزيّ في كتاب "الصحابة": أبا عبد اللَّه، وذكره أبو عمر أيضًا.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن قانعpage 1037, entry [1715]343 chars
َلم يتابع عليه. وقال أبو عمر لما ذكره: فيه نظر. وفي "كتاب أبي نعيم": سَكَن البصرة. ولما ذكر البغويّ حديثه في (الحشرات) قال: لا أعلم له غيره. وقال أبو منصور الباوردي: لم يثبت حديثه؛ لأنه من حديث عبد الكريم أبي أمية. وقال ابن قانع: وقيل فيه: السدوسي أيضًا، وابن جزء، وابن جحزي. وفي كتاب "الصحابة" للأزديّ: لا يحفظ روي عنه إلا حبان بن جزي، ولا يح
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1037, entry [1715]346 chars
ابن إسحاق، عن عبد الكريم، عن حبان، عن أخيه خزيمة بن جزء قال: قلت للنبيِّ ﷺ: جئتُ أسألك عن أجناس الأرض. قال: "سَلْ عَمَّا شئِتَ"، وَلم يتابع عليه. وقال أبو عمر لما ذكره: فيه نظر. وفي "كتاب أبي نعيم": سَكَن البصرة. ولما ذكر البغويّ حديثه في (الحشرات) قال: لا أعلم له غيره. وقال أبو منصور الباوردي: لم يثبت حديثه؛ لأنه من حديث عبد الكريم أبي أمية. و