Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مد) الحكم بن الصلت، ويقال: ابن أبي الصلت أبو محمد، ويُقال: أبو الهذيل المخزومي، المؤذن، الأعور

(مد) الحكم بن الصلت، ويقال: ابن أبي الصلت أبو محمد، ويُقال: أبو الهذيل المخزومي، المؤذن، الأعور

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
3
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 976, entry [1615]532 chars
    ١٤٥٢ - (مد) الحكم بن الصلت، ويقال: ابن أبي الصلت أبو محمد، ويُقال: أبو الهذيل المخزومي، المؤذن، الأعور (¬١) كذا ذكره ابن خلفون في كتاب "الثِّقات". وفي قول المزي: روى عن عبد اللَّه بن مطيع إنَّ كان محفوظًا، ومحمد بن عبد اللَّه بن مطيع، وهو المحفوظ نظر؛ لأن عبد اللَّه لم أر من ذكر روايته عنه مطلقًا، لا مُرسلة ولا صحيحة، والذي في "كتاب أبي عبد اللَّه البخاري"، وابن أبي حاتم، وابن حِبَّان، وابن أبي خيثمة، وابن خلفون وغيرهم: محمد بن عبد اللَّه بن مطيع. فينظر. وقال الآجريّ: سألت أبا داود عن الحكم بن الصلت؟ فقال: معروف مولى القرشيين.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1270, entry [1301]498 chars
    ١٢٨٥ - (مد) الحكم بن الصلت ويقال ابن أبي الصلت أبو محمد، ويقال أبو الهذيل المخزومي المؤذن الأعور. كذا ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». وفي قول المزي: روى عن عبد الله بن مطيع إن كان محفوظا، ومحمد بن عبد الله بن مطيع، وهو المحفوظ: نظر، لأن عبد الله لم أر من ذكر روايته عنه مطلقا، لا مرسلة ولا صحيحة، والذي في «كتاب» أبي عبد الله البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وابن أبي خيثمة وابن خلفون وغيرهم: محمد بن عبد الله بن مطيع. فينظر. وقال الآجري: سألت أبا داود عن الحكم بن الصلت؟ فقال: معروف مولى القرشيين.