Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د س) حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، الأنصاري، أبو محمد المدني

(د س) حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، الأنصاري، أبو محمد المدني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 934, entry [1551]411 chars
    ١٣٩٢ - (د س) حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، الأنصاري، أبو محمد المدني (¬١) في "المتفق والمفترق" للخطيب وقيل: هو حصين بن عبد الرحمن بن أسعد بن زراوة، وخرَّج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: حسن الحديث. وذكره ابن حبَّان في "ثقات أتباع التابعين"، وهو مشعر بأنه لم تصح روايته عن الصحابة -رضوان اللَّه تعالى عليهم-، خلافًا لِمَا ذكره الْمِزِّي من روايته عن ابن عباس وغيره.

علاء الدين مغلطاي - قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 127, entry [110]405 chars
    ١٠٧ - (د س) حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري، أبو محمد المدني. في المتفق والمفترق للخطيب: وقيل: هو حصين بن عبد الرحمن بن أسعد ابن زرارة (¬٢). وخرج الحاكم حديثه في مستدركه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: حسن الحديث (¬٣). وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين (¬٤). وهو مشعر بأنه لم تصح روايته عن الصحابة- رضوان اللَّه تعالى عليهم-، خلافا لما ذكره المزي من روايته عن ابن عباس وغيره.