Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ) الْحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ

(خ) الْحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
4
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2288, entry [1478]1,381 chars
    [١٤٢١] (خ) الحسين بن محمد بن زياد العبدي النيسابوري، أبو علي الحافظ، المعروف بالقبَّاني (¬٢)، أحد أركان الحديث وحفاظه والمصنفين فيه. روى عن: أبي معمر الهذلي، ومنصور بن أبي مزاحم، وأحمد بن منيع، وسريج بن يونس، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن عباد المكي، وعمرو بن زرارة، والفلاس، وغيره…
    ▸ expand full passage (1,381 chars)
    [١٤٢١] (خ) الحسين بن محمد بن زياد العبدي النيسابوري، أبو علي الحافظ، المعروف بالقبَّاني (¬٢)، أحد أركان الحديث وحفاظه والمصنفين فيه. روى عن: أبي معمر الهذلي، ومنصور بن أبي مزاحم، وأحمد بن منيع، وسريج بن يونس، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن عباد المكي، وعمرو بن زرارة، والفلاس، وغيرهم. وعنه: البخاري فيما قاله الحاكم، وفي الطب من الجامع للبخاري: حدثنا حسين ثنا أحمد بن منيع فذكر حديثًا (¬٣). فقال أبو نصر الكلاباذي: هو عندي القباني، وكان عنده مسند أحمد، بن منيع وبلغني أنه كان يلزم البخاري ويهوى هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع (¬٤). وروى عنه أيضًا: أبو عبد الله بن الأخرم، وأبو زكريا العنبري، ومحمد بن صالح بن هانئ، ودعلج بن أحمد، وغيرهم.قال الحسين: كان لجدي قَبَّان، فكان الناس يستعيرونه منه فشهر بالقباني، ولم يكن وزَّانا (¬١). قال أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد الحصيري ابن بنت القباني: توفي جدي سنة تسع وثمانين ومائتين وحضر جنازته أبو عبد الله البوشنجي وكافة مشايخنا (¬٢). قلت: قال الحاكم: كان أحد أركان الحديث وحفاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع وصنف المسند والأبواب والتاريخ والكنى ودونت عنه (¬٣)، سمعت أبا عبد الله ابن يعقوب يقول: كان الحسين القباني أحفظ الناس لحديثه وأعرفهم بالأسامي والكنى وكان مجتمع أهل الحديث بعد مسلم عنده. قال الحسين القباني في الحديث الذي رواه عن سريج بن يونس عن هارون بن مسلم عن أبان عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه في "غسل الجمعة": كتب عني هذا الحديث محمد، بن إسماعيل البخاري، ورأيته في كتاب بعض الطلبة قد سمعه عنه عني (¬٤).

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 163, entry [147]2,488 chars
    ٩٢ - (خ) الحسين بن محمد بن زياد العبدي: أبو علي النيسابوري (¬٣) الحافظ، المعروف بالقباني، قال أبو عبد الله الحاكم: هو أحد أركان الحديث، وحفاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكنى، ودونت عنه، سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول: كان الحسين القباني من أحفظ الناس لحديثه، و…
    ▸ expand full passage (2,488 chars)
    ٩٢ - (خ) الحسين بن محمد بن زياد العبدي: أبو علي النيسابوري (¬٣) الحافظ، المعروف بالقباني، قال أبو عبد الله الحاكم: هو أحد أركان الحديث، وحفاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكنى، ودونت عنه، سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول: كان الحسين القباني من أحفظ الناس لحديثه، وأعرفهم بالأسامي والكنى، وكان مجتمع أهل الحديث بعد مسلم بن الحجاج عنده، روى عن عبد الله بن محمد ابن سالم، ومحمد بن يوسف [ ... ] (¬٤)، روى عنه يوسف بن يعقوب أبو القاسم السوسي (¬٥). قال: وقال الحافظ أبو علي (¬٦): كتبت هذا الحديث -يعني: حديثشريح (¬١) بن يونس، عن هارون بن مسلم، حدثنا أبان، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة قال: دخل علي أبي وأنا اغتسل يوم الجمعة: فقال: غسلك هذا للجنابة أو الجمعة؟ فقلت: بل من جنابة، قال: فأعد غسلا للجمعة؛ فإن رسول الله ﷺ كان يأمرنا به- عني محمد بن إسماعيل البخاري، ورأيته في كتاب بعض من كتب عنه عني (¬٢). وخرج حديثه في "مستدركه" (¬٣)، فقال: أنبأ الحافظ أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وفي موضع آخر روى عن محمد بن صالح وغيره عنه، وفي "كتاب الحافظ أبي إسحاق الصريفيني": سمع بدمشق أحمد [ ... ] (¬٤) بن جوصاء، وبالرقة الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وبمصر أبا عبد الرحمن النسائي، وبهراة محمد بن عبد الرحمن القرشي، وبالكوفة عبد الرحمن بن زيدان البجلي، وبالري أبا حاتم الرازي، وبالبصرة محمد بن الحسين مكرم، وببغداد أبا الفضل جعفر بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، وبمكة الفضل بن محمد الجندي، وبالأبلة أبا يوسف يعقوب بن خليفة بن حسان الأبلي، وبحلب علي بن عبد الحميد الغضايري، وصنف كتاب "الوحدان". ولما ذكره أبو (¬٥) سعد السمعاني وأبو نصر بن ماكولا قالا: كان أبو علي أحد أركان الحديث، وحفاظ الدنيا، وفي قول المزي: (وذكر الحاكم أبو عبد الله وغيره أن البخاري روى عنه) (¬٦) نظر (¬٧)؛ وذلك أن الحاكم قد أسلفنا كلامه في "تاريخه"، وقال في "المدخل" في باب ما أخرج البخاري وحده: حسين؛ قال لنا خلف: أنه ابن يحيى بن جعفر البيكندي (¬١). هذا لفظه في "المدخل". وفي كتاب "تقييد المهمل" للحافظ أبي علي الجياني: وقال -يعني البخاري- في كتاب الطب: حدثنا (¬٢) الحسين عن أحمد بن منيع عن مروان حدثنا (¬٣) سالم عن سعيد عن ابن عباس: "الشفاء في ثلاثة" (¬٤) الحديث، ولم يرفعه. قال أبو عبد الله الحاكم: هذا هو الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي، وقد أكثر البخاري الرواية عن أبيه يحيى، وقد بلغني -أيضا- أن أباه يحيى بن جعفر قد روى عن ابنه الحسين هذا (¬٥)، وكذا نقله عنه أبو الوليد الباجي في كتابه "الجرح والتعديل" (¬٦).وقال ابن خلفون: اختلف في حسين هذا: فقيل: هو الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري، قاله أبو عبد الله الحاكم. وقيل: هو الحسين بن محمد بن زياد القباني، قاله الكلاباذي (¬١). وزعم أبو عبد الله بن منده، وصاحب "زهرة المتعلمين": أنه البيكندي، وقال [ ... ] (¬٢): قيل هو القباني.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 922, entry [1535]2,499 chars
    ١٣٧٧ - (خ) الْحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ (¬٢)أبو علي النيسابوري الحافظ، المعروف بـ: (القبَّاني)، قال أبو عبد اللَّه الحاكم: هو أحد أركان الحديث، وحُفَّاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنَّف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكُنى، ودوَّنت عنه، سمعت أبا عبد اللَّه محمد بن يعقوب يقول: ك…
    ▸ expand full passage (2,499 chars)
    ١٣٧٧ - (خ) الْحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ (¬٢)أبو علي النيسابوري الحافظ، المعروف بـ: (القبَّاني)، قال أبو عبد اللَّه الحاكم: هو أحد أركان الحديث، وحُفَّاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنَّف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكُنى، ودوَّنت عنه، سمعت أبا عبد اللَّه محمد بن يعقوب يقول: كان الحسين القبَّاني مِنْ أحفظ الناس لحديثه، وأعرفهم بالأسامي والكُنى، وكان مجتمع أهل الحديث بعد مسلم بن الحجاج عنده، روى عن عبد اللَّه بن محمد بن سالم، ومحمد بن يوسف. . .، روى عنه يوسف بن يعقوب أبو القاسم السوسي. قال: وقال الحافظ أبو علي: كتبت هذا الحديث - يعني: حديث شريح بن يونس، عن هارون بن مسلم، حدَّثنا أبان، عن يحيى، عن عبد اللَّه بن أبي قتادة قال: دخل عليَّ أبي وأنا أغتسل يوم الجمعة، فقال: غُسلك هذا للجنابة أو الجمعة؟ فقلت: بَلْ مِنْ جَنابة، قال: فأعد غسلا للجمعة؛ فإن رسول اللَّه ﷺ كان يأمرنا به - عني محمد بن إسماعيل البخاري، ورأيته في كتاب بعض من كتب عنه عني. وخرَّج حديثه في "مستدركه"، فقال: أنبا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القبَّاني، وفي موضع آخر روى عن محمد بن صالح وغيره عنه، وفي "كتاب الحافظ أبي إسحاق الصريفيني": سمع بدمشق أحمد بن جوصاء، وبالرِّقة الحسين بن عبد بن يزيد القطَّان الرقي، وبمصر أبا عبد الرحمن النسائي، وبهراة محمد بن عبد الرحمن القرشي، وبالكوفة عبد الرحمن بن زيدان البجلي، وبالري أبا حاتم الرازي، وبالبصرة محمد بن الحسين مكرم، وببغداد أبا الفضل جعفر بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، وبمكة الفضل بن محمد الجندي، وبالأبلة أبا يوسف يعقوب بن خليفة بن حسَّان الأبلي، وبحلب علي بن عبد الحميد الغضايري، وصنَّف كتاب "الوحدان". ولما ذكره أبو سعد السمعاني وأبو نصر بن ماكولا، قالا: كان أبو علي أحد أركان الحديث، وحُفَّاظ الدنيا. وفي قول الْمِزِّي: وذكر الحاكم أبو عبد اللَّه وغيره أن البخاري روى عنه. نظر؛ وذلك أَنَّ الحاكم قد أسلفنا كلامه في تاريخه، وقال في "المدخل" في باب ما أخرج البخاري وحده: حسين؛ قال لنا خلف: أنه ابن يحيى بن جعفر البيكندي. هذا لفظه في "المدخل". وفي كتاب "تقييد المهمل" للحافظ أبي علي الجياني: وقال -يعني: البخاري- في كتاب (الطب): حدَّثنا الحسين، عن أحمد بن منيع، عن مروان، حدَّثنا سالم عن سعيد،عن ابن عباس: "الشِّفَاء فِي ثَلاثَةٍ" (¬١) الحديث، ولم يرفعه. قال أبو عبد اللَّه الحاكم: هذا هو الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي، وقد أكثر البخاري الرواية عن أبيه يحيى، وقد بلغني أيضًا أن أباه يحيى بن جعفر قد روى عن ابنه الحسين هذا، وكَذَا نقله عنه أبو الوليد الباجي في كتابه "الجرح والتعديل". وقال ابن خلفون: اختلف في حسين هذا، فقيل: هو الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري، قاله أبو عبد اللَّه الحاكم. وقيل: هو الحسين بن محمد بن زياد القبَّاني، قاله الكلاباذي. وزعم أبو عبد اللَّه بن منده، وصاحب "زهرة المتعلمين": إنه البيكندي، وقال. . .: قيل هو القبَّاني.

علاء الدين مغلطاي - قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 109, entry [95]2,413 chars
    ٩٢ - (خ) الحسين بن محمد بن زياد العبدي أبو علي النيسابوري الحافظ، المعروف بالقباني. قال أبو عبد الله الحاكم: هو أحد أركان الحديث (¬٢)، وحفاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكني، ودونت عنه. سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول: كان الحسين القباني من أحفظ الناس لحديثه، وأ…
    ▸ expand full passage (2,413 chars)
    ٩٢ - (خ) الحسين بن محمد بن زياد العبدي أبو علي النيسابوري الحافظ، المعروف بالقباني. قال أبو عبد الله الحاكم: هو أحد أركان الحديث (¬٢)، وحفاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكني، ودونت عنه. سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول: كان الحسين القباني من أحفظ الناس لحديثه، وأعرفهم بالأسامي والكني، وكان مجتمع أهل الحديث بعد مسلم بن الحجاج عنده. روى عن: عبد الله بن محمد بن سالم، ومحمد بن يوسف الغضيضي (¬٣). روى عنه: يوسف بن يعقوب أبو القاسم السوسي. قال: وقال الحافظ أبو علي: كتبت هذا الحديث- يعني: حديث سريج (¬٤) بن يونس، عن هارون بن مسلم، حدثنا أبان، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة قال: دخل عليّ أبي وأنا اغتسل يوم الجمعة: فقال: غسلك هذا للجنابة أو الجمعة؟ فقلت: بل من جنابة، قال: فأعد غسلا للجمعة؛ فإن رسول الله ﷺ كان يأمرنا به- عنى محمد بن إسماعيل البخاري، ورأيته في كتاب بعض منكتب عنه عني. وخرج حديثه في مستدركه، فقال: أخبرنا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني. وفي موضع آخر: روى عن: محمد بن صالح وغيره عنه. وفي كتاب الحافظ أبي إسحاق الصريفيني: سمع بدمشق أحمد بن عمير بن جوصاء، وبالرقة الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وبمصر أبا عبد الرحمن النسائي، وبهرة محمد بن عبد الرحمن القرشي، وبالكوفة عبد الرحمن بن زيدان البجلي، وبالري أبا حاتم الرازي، وبالبصرة محمد بن الحسين مكرم، وببغداد أبا الفضل جعفر بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، وبمكة الفضل بن محمد الجندي، وبالأبلة أبا يوسف يعقوب بن خليفة بن حسان الأبلي، وبحلب علي بن عبد الحميد الغضايري، وصنف كتاب الوحدان. ولما ذكره أبو سعد السمعاني وأبو نصر بن ماكولا قالا: كان أبو علي أحد أركان الحديث، وحفاظ الدنيا (¬١). وفي قول المزي: وذكر الحاكم أبو عبد الله وغيره أن البخاري روى عنه. نظر؛ وذلك أن الحاكم قد أسلفنا كلامه في تاريخه. وقال في المدخل في باب ما أخرج البخاري وحده: حسين؛ قال لنا خلف: إنه ابن يحيى بن جعفر البيكندي. هذا لفظه في المدخل. وفي كتاب تقييد المهمل للحافظ أبي علي الجياني: وقال -يعني البخاري- في كتاب الطب: حدثنا الحسين عن أحمد بن منيع عن مروان حدثنا سالم عن سعيد عن ابن عباس: الشفاء في ثلاثة الحديث، ولم يرفعه.قال أبو عبد الله الحاكم: هذا هو الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي، وقد أكثر البخاري الرواية عن أبيه يحيى، وقد بلغني -أيضا- أن أباه يحيى بن جعفر قد روى عن ابنه الحسين هذا (¬١). وكذا نقله عنه أبو الوليد الباجي في كتابه الجرح والتعديل (¬٢). وقال ابن خلفون: اختلف في حسين هذا: فقيل: هو الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري، قاله أبو عبد الله الحاكم. وقيل: هو الحسين بن محمد بن زياد القباني، قاله الكلاباذي. وزعم أبو عبد الله بن مَنْدَه (¬٣)، وصاحب زهرة المتعلمين: أنه البيكندي، وقال الحبال: قيل هو القباني.