علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 827, entry [1409]853 chars
١٢٥٤ - (خ) حَزْمُ بن أَبِي حَزْمٍ مهران، ويُقال: عبد اللَّه القطعي أبو عبد اللَّه البصري، أخو سهيل بن أبي حزم (¬١) كان فيه -يعني: الكمال-: أبو بكر، وذاك وهم، إِنَّما أبو بكر كنية أخيه سهيل. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأنَّ عبد الغني لم يقل هذا من عنده، إنما قاله متبعًا من لا إلمام للمزي بكلامه وهو ال…
▸ expand full passage (853 chars)١٢٥٤ - (خ) حَزْمُ بن أَبِي حَزْمٍ مهران، ويُقال: عبد اللَّه القطعي أبو عبد اللَّه البصري، أخو سهيل بن أبي حزم (¬١) كان فيه -يعني: الكمال-: أبو بكر، وذاك وهم، إِنَّما أبو بكر كنية أخيه سهيل. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأنَّ عبد الغني لم يقل هذا من عنده، إنما قاله متبعًا من لا إلمام للمزي بكلامه وهو البخاري، فإنه كَنَّاه في "تاريخه الكبير" أبا بكر، وتبعه على ذلك أبو نصر الكلاباذي، وأبو الوليد الباجي، وأبو إسحاق الحبال والصريفيني وغيره، وكفى بهم قدوة. ولما ذكره ابن شاهين في جملة الثقات قال: قال أحمد بن حنبل هو ثقة ثقة. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وكنَّاه أبا بكر. ولما ذكره ابن حِبَّان في جملة الثقات قال: روى عن ابن سيرين، روى عنه أهل بلده، وكان يُخطئ، ثنا عمر بن محمد، عن بحير، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا حزم بن أبي حزم قال: رأيت الحسن قدم مكة، فقام خلف المقام فَصَلَّى، فجاء طاوس، وعطاء، ومجاهد، وعمرو بن شعيب، فجلسوا بين يديه، وخرج حديثه في "صحيحه".
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 827, entry [1409]346 chars
بكر، وتبعه على ذلك أبو نصر الكلاباذي، وأبو الوليد الباجي، وأبو إسحاق الحبال والصريفيني وغيره، وكفى بهم قدوة. ولما ذكره ابن شاهين في جملة الثقات قال: قال أحمد بن حنبل هو ثقة ثقة. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وكنَّاه أبا بكر. ولما ذكره ابن حِبَّان في جملة الثقات قال: روى عن ابن سيرين، روى عنه أهل بلده، وكان يُخطئ، ثنا عمر بن محمد، عن بحير، ثنا أحم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 827, entry [1409]347 chars
ان، ويُقال: عبد اللَّه القطعي أبو عبد اللَّه البصري، أخو سهيل بن أبي حزم (¬١) كان فيه -يعني: الكمال-: أبو بكر، وذاك وهم، إِنَّما أبو بكر كنية أخيه سهيل. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأنَّ عبد الغني لم يقل هذا من عنده، إنما قاله متبعًا من لا إلمام للمزي بكلامه وهو البخاري، فإنه كَنَّاه في "تاريخه الكبير" أبا بكر، وتبعه على ذلك أبو نصر الكلاباذي، وأب