(خ ٤) حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ بن جَبْر بن أحمر بن أسعد الرحبي المشرقي أبو عثمان، ويُقال: أبو عون الحمصي

١٢٥٠ - (خ ٤) حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ بن جَبْر بن أحمر بن أسعد الرحبي المشرقي أبو عثمان، ويُقال: أبو عون الحمصي (¬١) قال أبو سعد السمعاني: كان ناصبيًّا يبغض عليًّا ويسبه كل يوم سبعين مَرَّة بكرة،وسبعين مَرَّة عشاء، حكي عنه التوبة من ذلك ولا يصح. وقال عيسى بن موسى غنجار في "تاريخ بخارى": قيل ليحيى بن صالح: لِمَ لم تكتب عن حريز؟ فقال: كيف أكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين، فكان لا يخرج من المسجد؛ حتى يَلعن عليًّا ﵁ سبعين لعنة كل يوم. وذكر عبد اللَّه القرطبي في "التذكرة" عن سهل بن عَمَّار قال: رأيت يزيد بن هارون في الْمَنَام فقلت له: ما فعل اللَّه بك؟ قال: أتاني ملكان فسألاني. ثم قال: أكتبت عن حريز؟ قلت: نعم. فقال: إنه كان يبغض عليًّا فأبغضه اللَّه تعالى. وقال الخطيب: كان حريز ثقة ثَبْتًا، وحُكي عنه من سوء المذهب والاعتقاد ما لم يثبت عليه. وفي "كتاب أبي الوليد الباجي": كان دُحيم يثني عليه. وذكره أبو حفص ابن شاهين في جملة الثقات، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه النيسابوري. وفي "كتاب ابن الجوزي": قال أبو الفتح الأزدي: روى حريز بن عثمان: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا أراد أَنْ يركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة؛ حتى يقع النبي ﷺ". قال أبو الفتح: مَنْ كانت هذه حالته لا يُرْوى عنه شيء. وقال أبو حاتم ابن حِبَّان: كان يلعن علي بن أبي طالب ﵁ بالغَداة سبعين مَرَّة، وبالعشي سبعين مَرَّة، فقيل له في ذلك؟ فقال: هو القاطع رءوس آبائي وأجدادي بالفئوس، وكان داعيًا إلى مذهبه يتنكب حديثه، وكان علي بن عياش يحكي رجوعه عنه، وليس ذلك بمحفوظ عنه، وقال إسماعيل بن عياش: كنت زميله فسمعته يقع في علي، فقلت: مهلا يا أبا عثمان؛ ابن عم رسول اللَّه ﷺ وزوج ابنته. فقال: اسكت يا رأس الحمار؛ لئلا أضرب رأسك فألقيك من المحمل. وفي "كتاب ابن عدي": قال يحيى بن صالح الوحاظي: أَمْلَى عليَّ حريز، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن النبيِّ ﷺ حديثًا في تنقص علي بن أبي طالب لا يصلح ذكره في الكتاب، حديث معضل ومنكر جدًّا لا يروي مثله مَنْ يَتَّقِي اللَّه ﷿، قال الوحاظي: فلما حدَّثني بذلك قمت عنه وتركت الكتابة عنه. وقال أبو نصر ابن ماكولا: كان يُرمى بالانحراف عن علي، وفي ذلك اختلاف. وذكره ابن خلفون في جملة الثقات.

١٢٤٦ - (خ ٤) حريز بن عثمان بن جبر بن أحمر بن أسعد الرحبي المشرقي أبو عثمان، ويقال: أبو عون الحمصي. قال أبو سعد السمعاني: كان ناصبيا يبغض عليا ويسبه كل يوم سبعين مرة بكرة، وسبعين مرة عشاء، حكي عنه التوبة من ذلك ولا يصح. وقال عيسى بن موسى غنجار في «تاريخ بخارى»: قيل ليحيى بن صالح: لِمَ لم تكتب عن حريز؟ فقال: كيف أكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتى يلعن عليا ﵁ سبعين لعنة كل يوم. وذكر عبد الله القرطبي في «التذكرة» عن سهل بن عمار قال: رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: أتاني ملكان فسألاني. ثم قال: أكتبت عن حريز؟ قلت: نعم. فقال: إنه كان يبغض عليا فأبغضه الله تعالى. وقال الخطيب: كان حريز ثقة ثبتا، وحكي عنه من سوء المذهب والاعتقاد ما لم يثبت عليه. وفي «كتاب» أبي الوليد الباجي: كان دحيم يثني عليه. وذكره أبو حفص ابن شاهين في «جملة الثقات»، وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري.وفي «كتاب» ابن الجوزي: قال أبو الفتح الأزدي: روى حريز بن عثمان أن النبي ﷺ لما أراد أن يركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة حتى يقع النبي ﷺ. قال أبو الفتح: من كانت هذه حالته لا يروى عنه شيء. وقال أبو حاتم ابن حبان: كان يلعن علي بن أبي طالب ﵁ بالغداة سبعين مرة، وبالعشي سبعين مرة، فقيل له في ذلك؟ فقال: هو القاطع رؤوس آبائي وأجدادي بالفئوس، وكان داعيا إلى مذهبه يتنكب حديثه، وكان علي بن عياش يحكي رجوعه عنه، وليس ذلك بمحفوظ عنه، وقال إسماعيل بن عياش: كنت زميله فسمعته يقع في علي، فقلت: مهلا يا أبا عثمان، ابن عم رسول الله ﷺ وزوج ابنته. فقال: اسكت يا رأس الحمار لئلا أضرب رأسك فألقيك من المحمل. وفي «كتاب» ابن عدي: قال يحيى بن صالح الوحاظي: أملى علي حريز عن عبد الرحمن بن ميسرة عن النبي ﷺ حديثا في تنقص علي بن أبي طالب لا يصلح ذكره في الكتاب، حديث معضل ومنكر جدا لا يروي مثله من يتقي الله ﷿، قال الوحاظي: فلما حدثني بذلك قمت عنه وتركت الكتابة عنه. وقال أبو نصر بن ماكولا: كان يرمى بالانحراف عن علي، وفي ذلك اختلاف. وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات».