علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 793, entry [1348]992 chars
١٢٠٢ - (ع) حجاج بن محمد، أبو محمد المصيصي الأعور، مولى سليمان بن مجالد مولى المنصور (¬١) قال الحاكم -لما خرج حديثه-: قد احتجَّا جميعًا به. وقال علي بن المديني في "العلل الكبرى": قال حجاج: كل سماعي من ابن جريج عرض، إلا التفسير فإني سمعته سماعًا. وذكره ابن خلفون في "الثقات". وذكره مسلم بن الحجاج في (ك…
▸ expand full passage (992 chars)١٢٠٢ - (ع) حجاج بن محمد، أبو محمد المصيصي الأعور، مولى سليمان بن مجالد مولى المنصور (¬١) قال الحاكم -لما خرج حديثه-: قد احتجَّا جميعًا به. وقال علي بن المديني في "العلل الكبرى": قال حجاج: كل سماعي من ابن جريج عرض، إلا التفسير فإني سمعته سماعًا. وذكره ابن خلفون في "الثقات". وذكره مسلم بن الحجاج في (كتاب من روى عن شعبة من الغرباء الثقات) وعده في الطبقة الثانية. ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات قال: توفي يوم الاثنين ليومين من ربيع الأول سنة ست ومائتين، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة، وأبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي، وابن الجارود، وأبو عوانة الاسفرائيني. وقال البخاري في "تاريخه الكبير والأوسط": قال لي الفضل بن يعقوب: مات سنة خمس ومائتين ببغداد. انتهى. وهو يدلك أن المزي ما ينقل من أصل، إذ لو نقل من أصل لما ذكر عن البخاري سنة ست وأغفل ما ذكرناه.وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": حجاج بن محمد الأعور ثقة. وقال ابن قانع: حجاج بن محمد ثقة. وكذا قاله أبو الحسن العجلى، ولما ذكره أبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء، لم يرمه بسوى الاختلاط. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 793, entry [1348]335 chars
ائتين ببغداد. انتهى. وهو يدلك أن المزي ما ينقل من أصل، إذ لو نقل من أصل لما ذكر عن البخاري سنة ست وأغفل ما ذكرناه.وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": حجاج بن محمد الأعور ثقة. وقال ابن قانع: حجاج بن محمد ثقة. وكذا قاله أبو الحسن العجلى، ولما ذكره أبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء، لم يرمه بسوى الاختلاط. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 793, entry [1348]302 chars
المزي ما ينقل من أصل، إذ لو نقل من أصل لما ذكر عن البخاري سنة ست وأغفل ما ذكرناه.وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": حجاج بن محمد الأعور ثقة. وقال ابن قانع: حجاج بن محمد ثقة. وكذا قاله أبو الحسن العجلى، ولما ذكره أبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء، لم يرمه بسوى الاختلاط. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث