علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 718, entry [1213]893 chars
١٠٧٣ - الحارث بن حَسَّان بن كَلَدة البكري، الذهلي العامري، ويقال: الربعي (¬٢)ذكره المزي هكذا، وذهل وعامر لا يجتمعان في نسب إلا بطريق تجوّز، وأما الربعي، وبكر، وذهل، وربيعة، فلا تغاير بينهم، فإن ذهل بن شيبان من بكر, وبكرًا من ربيعة، فإذا قيل: ذهلي، فهو بكري وربعي. وفي كتاب "الصحابة" للترمذي: الحارث ب…
▸ expand full passage (893 chars)١٠٧٣ - الحارث بن حَسَّان بن كَلَدة البكري، الذهلي العامري، ويقال: الربعي (¬٢)ذكره المزي هكذا، وذهل وعامر لا يجتمعان في نسب إلا بطريق تجوّز، وأما الربعي، وبكر، وذهل، وربيعة، فلا تغاير بينهم، فإن ذهل بن شيبان من بكر, وبكرًا من ربيعة، فإذا قيل: ذهلي، فهو بكري وربعي. وفي كتاب "الصحابة" للترمذي: الحارث بن يزيد بن حسان. وفي "كتاب أبي عمر ابن عبد البر": ويقال: حريث بن حسان البكري، وهو الصحيح. وقال البغوي: كان يسكن البادية وقدم المدينة، ولا أعلم له إلا حديث قيْلَة. وفي "كتاب العسكري": الشيباني. وقال أبو الفتح الأزدي: لا يحفظ أن أحدًا روى عنه إلا أبا وائل، رواية من روى عاصم عن الحارث وَهْم. وفي كتاب "الردة والفتوح": يسق عن أبي جناب، عن إياد بن لقيط، عن الحارث بن حسان الذهلي، قال: وقع بيننا وبين تميم أمر بالبحرين، اعترضنا على العلاء بن الحضرمي وجلسنا عنه، فبعث رجلا من بني تميم إلى النبي ﷺ بأن ربيعة قد كفرت ومنعت الصدقة، فبلغ ذلك ربيعة فبعثوني بطاعتهم. الحديث. وفي "كتاب الشيرازي": لقبه عترس.