(عس) جعدة بن هُبيرة ابن أبي وهب المخزومي، والد يحيى بن جعدة

٩٨٢ - (عس) جعدة بن هُبيرة ابن أبي وهب المخزومي، والد يحيى بن جعدة له صحبة، وأُمّه: أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب، كذا ذكره المزي. وفي كتاب "الصحابة" لأبي القاسم البغوي: يقال: إنه وُلد على عهد رسول اللَّه ﷺ، وليست له صحبة، سكن الكوفة. وذكر أبو العباس أحمد بن الحُسين السلامي في كتابه "تاريخ ولاة خراسان" -ومن نسخة فيما قيل قرئت عليه- نقلت: أن لجعدة بخراسان فتوح كثيرة، وكذلك لابنه عبد اللَّه، وفي عبد اللَّه بن جعدة يقول القائل: لولا ابن جعدة لم تفتح قهُنْدُزكم ... ولا خراسان حتى ينفخ الصور وولي علي بعد جَعْدة بن عبد الرحمن بن أبزى على خراسان، وكان ذا عقل ودِين، وكان جَعْدة ابن خالة علي. وفي "كتاب أبي نعيم": ابن بنت علي، ويُشبه أن يكونَا وَهْمًا؛ لأن ابن الكلبي وغيره ذكرَا أنه من ولد أم هانئ، يؤيد ذلك ما ذكره ابن سكويه في "التجارب"، وذكر خبر كرسي المختار: كان طفيل، جعدة بن هبيرة قد صلبت يده، وكانت أمه أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب لأبيه وأمه، وكان المختار يطالب آل جعدة بكرسي علي وتوعدهم، قال: فاشترى كرسيًّا من. . . . ودفعه إليه، فكان يقول: هذا هو السكينة.وذكره أبو حاتم والبخاري في التابعين، زاد: وسمع عليًّا، ومات في زمن معاوية. وقال العجلي في "تاريخه": هو ابن أم هانئ، وهو تابعي مديني ثقة. وقال أبو حاتم ابن حبان في "الثقات": لا أعلم لصحبته شيئًا صحيحًا، فلذلك أدخلته في التابعين. وذكره أبو أحمد العسكري في (فصل من يروي عن النبي ﷺ مرسلا ممن لا يدركه ولم يلقه). وذكره الصغاني في كتاب "نقعة الصَّدْيان"، وأبو الفرج ابن الجوزي، وابن الأثير، وغيرهم، في الذين في صحبتهم نظر. وذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور" في (باب: ذكر من ورد نيسابور من التابعين) مرتبة على حروف المعجم (باب الجيم): جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب المخزومي، روى عنه يزيد بن عبد اللَّه الأودي، وقد قيل: إن له رؤية ولم يصح ذلك، وروى سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة، عن أبيه، عن جده. وثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا داود بن يزيد، عن أبيه، عن جعدة بن هبيرة. فذكر حديث "خير الناس قرني". وثنا أبو عبد اللَّه الصفار، ثنا محمد بن يونس، ثنا نجيح بن عبد الرحمن المعلم البصري، ثنا عبد اللَّه بن إدريس، عن أبيه، عن جده؛ فذكره. وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: جعدة بن هبيرة رأى النبي ﷺ؟ فقال: لم يسمع شيئًا من النبي ﷺ، وجعدة الجشمي رآه وروى عنه حديثيْن. وفي "كتاب ابن سعد": مِن وَلَد جعدة: الزبير، وجعفر، ونافع، ونُفَيْع، وحمزة، وعمرو، وعاصم، وفراس، وجعدة، وجُحيفة، وحَبيب، وعلي، وحسن، وحُسين، وقدامة، وزكريا، وعلي الأصغر، وعقيل، وحسن الأصغر، ويحيى، وأبو بكر، ويعقوب، ومحمد، وعبد اللَّه، وداود، وعبيد اللَّه، وعمرو، وبكير، وحسين الأصغر، ومخرمة، أولاد جَعدة بن هبيرة.

٩٧٨ - (عس) جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي والد يحيى بن جعدة. له صحبة، وأمه أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب، كذا ذكره المزي. وفي كتاب «الصحابة» لأبي القاسم البغوي: يقال: إنه ولد على عهد رسول الله ﷺ وليست له صحبة، سكن الكوفة. وذكر أبو العباس أحمد بن الحسين السلامي في كتابه «تاريخ ولاة خراسان» - ومن نسخة فيما قيل قرئت عليه نقلت -: أن لجعدة [ق ٧١ / أ] بخراسان فتوح كثيرة، وكذلك لابنه عبد الله، وفي عبد الله بن جعدة يقول القائل: لولا ابن جعدة لم تفتح تهندزكم ... ولا خراسان حتى ينفخ الصور وولي علي بعد جعدة بن عبد الرحمن بن أبزى على خراسان، وكان ذا عقل ودين وكان جعدة ابن خالة علي. وفي كتاب أبي نعيم: ابن بنت علي، ويشبه أن يكونا وهما، لأن ابن الكلبي وغيره ذكرا أنه من ولد أم هانئ، يؤيد ذلك ما ذكره ابن سكويه في «التجارب» وذكر خبر كرسي المختار كان طفيل بن جعدة بن هبيرة قد صلبت يده، وكانت أمه أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب لأبيه وأمه، وكان المختار يطالب آل جعدة بكرسي علي وتوعدهم قال: فاشترى كرسيا من [. .] ودفعه إليه فكان يقول: هذا هو السكينة.وذكره أبو حاتم والبخاري في التابعين، زاد: وسمع عليا ومات في زمن معاوية. وقال العجلي في «تاريخه»: هو ابن أم هانئ وهو تابعي مديني ثقة. وقال أبو حاتم بن حبان في «الثقات»: لا أعلم لصحبته شيئا صحيحا فلذلك أدخلته في التابعين. وذكره أبو أحمد العسكري في فصل: من يروي عن النبي ﷺ مرسلا ممن لا يدركه ولم يلقه. وذكره الصغاني في كتاب «نقعة الصديان»، وأبو الفرج ابن الجوزي، وابن الأثير وغيرهم، في الذين في صحبتهم نظر. وذكره الحاكم في «تاريخ نيسابور» في باب: ذكر من ورد نيسابور من التابعين مرتبة على حروف المعجم «باب الجيم»: جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي، روى عنه يزيد بن عبد الله الأودي، وقد قيل: إن له رؤية ولم يصح ذلك، وروى سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن أبيه عن جده. وثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا داود بن يزيد عن أبيه عن جعدة بن هبيرة. فذكر حديث «خير الناس قرني». وثنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن يونس ثنا نجيح بن عبد الرحمن المعلم البصري ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده فذكره.وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: جعدة بن هبيرة رأى النبي ﷺ؟ فقال: لم يسمع شيئا من النبي ﷺ وجعدة الجشمي رآه وروى عنه حديثين. وفي «كتاب» ابن سعد: من ولد جعدة: الزبير، وجعفر، ونافع، ونفيع، وحمزة، وعمرو، وعاصم، وفراس، وجعدة، وجحيفة، وحبيب، وعلي، وحسن، وحسين، وقدامة، وزكريا، وعلي الأصغر، وعقيل، وحسن الأصغر، ويحيى، وأبو بكر، ويعقوب، ومحمد، وعبد الله، وداود، وعبيد الله، وعمرو، وبكير، وحسين الأصغر، ومخرمة، أولاد جعدة بن هبيرة.