(ع) جُبير بن مطعم بن عدي

[٩٥٦] (ع) جُبَيْر بن مطعم بنِ عَدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي، النوفلي. قدم على النَّبيِّ ﷺ في "فداء أسارى بدر"، ثمَّ أسلم بعد ذَلِك عام خيبر، وقيل يوم الفتح (¬٥). روى عن: النَّبي ﷺ. وعنه: سُلَيْمَان بنُ صُرَد، وأبو سِرْوَعة، وابناه مُحمَّد ونافع، ابنا جُبَيْر، وسَعِيد بن المسيب، وإبْرَاهِيم بنُ وعَبْد الرَّحْمَن بنِ عوف، وعبد الله بنُ باباه، وغيرهم.قَالَ الزُّبَير: "كَان يؤخذ عنه النسب، وكَان أخذ النسب عن أبي بكر، وسلَّحَ عُمَر بن الخطاب جُبَيْرا سيفَ النُّعمان بن المنذر" (¬١). وقَالَ ابن البرقي وخَلِيفَة: "توفّي سنة تسع وخَمْسين بالمدينة" (¬٢). وقَالَ المدائني: "سنة ثمان وخَمْسين". قلت: حكى ابن عبد البَرِّ أنه أوَّل من لَبِس الطَّيْلسان بالمدينة (¬٣) (¬٤). وقَالَ العَسكري: "كَان جُبَيْر بن مطعم أحدَ من يُتَحَاكَمُ إليه، وقد تحاكم إليه عثمان، وطلحة في قضية (¬٥)، ومات سنة ست وخَمْسين".

٩٥١ - (ع) جُبير بن مطعم بن عدي (¬٢) قال المزي: توفي أبوه بعد هجرة رسول اللَّه ﷺ بسنة. انتهى. في كتاب "الاستيعاب": توفي في صفر سنة ثنتين من الهجرة، قبل بدر بنحو سبعة أشهر، وتوفي جُبير سنة تسع، ويقال: سَبْع وخمسين. قال: ذكره بعضهم في المؤلفة قلوبهم، وفيمن حَسُن إسلامه منهم، وقال: إن أول من لبس طيلسانًا بالمدينة جُبير. وفي "كتاب ابن الأثير": أسلم جبير بعد الحديبية وقبل الفتح. وقال أبو أحمد العسكري: كان جبير أحد من يُتحاكم إليه، وقد تحاكم إليه عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد اللَّه في قضية، ومات بالمدينة سنة ست وخمسين. وفي كتاب "الطبقات الكبير" لمحمد بن سعد: مات في داره بالمدينة في خلافة معاوية ابن أبي سفيان، وله من الولد: أم حبيب، وأم سعيد، وأبو سُليمان، وسعيد الأصغر، وعبد الرحمن الأصغر، وسعيد الأكبر، وعبد الرحمن الأكبر، وأم جُبير، ومحمد الأكبر، ورملة. وفي "كتاب المزي": أُمّه: أم جميل بنت شعبة. انتهى. وفي كتاب "المعجم الكبير" للطبراني: شعبة، ويقال: سعيد. روى عنه: عبد العزيز بن جريج، ومجاهد بن جَبْر، وعطاء ابن أبي رباح. وقال ابن حبان: يكنى أبا سعيد، وقيل: إنه توفي مع رافع بن خديج في يوم واحد. وقال عن رافع: توفي سنة ثلاث أو أربع وسبعين.ولمطعم يقول أبو طالب فيما أنشده أبو هفان في ديوانه: [الطويل] أَمُطْعِمُ لَمْ أحذرك فِي يَوْمِ نَجْدَةٍ ... وَلا عِنْدَ تِلْكَ الْمُعْظَماتِ الْجَلائِلِ وَلا يَوْمَ خَصْمٍ إذَا أَتَوْك أَلِدّةً ... أُولِي جَدَلٍ مِنْ الْخُصُومِ الْمَسَاجِلِ وفي "كتاب الزبير": أن عمرو بن العاصي وأبا موسى لما اختلفَا، قال أحدهما: إن هذا لا يصلح لنا أن ننفرد به، حتى يحضره رهط من قريش نَستعين بهم ونستشيرهم في أمرنا، فإنهم هم أعلم، فأرسلوا إلى خمسة نفر من قريش: عبد اللَّه بن عمر، وأبي الجهم، وابن الزبير، وجُبير بن مطعم، وعبد الرحمن بن الحارث.

٩٤٧ - (ع) جبير بن مطعم بن عدي. قال المزي: توفي أبوه بعد هجرة رسول الله ﷺ بسنة انتهى. في كتاب «الاستيعاب»: توفي في صفر سنة ثنتين من الهجرة قبل بدر بنحو سبعة أشهر، وتوفي جبير سنة تسع ويقال سبع وخمسين. قال: ذكره بعضهم في المؤلفة قلوبهم، وفيمن حسن إسلامه منهم، وقال: إن أول من لبس طيلسانا بالمدينة جبير. وفي «كتاب» ابن الأثير: أسلم جبير بعد الحديبية وقبل الفتح. وقال أبو أحمد العسكري: كان جبير أحد من يتحاكم إليه، وقد تحاكم إليه عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله في قضية، ومات بالمدينة سنة ست وخمسين.وفي كتاب «الطبقات الكبير» لمحمد بن سعد: مات في داره بالمدينة في وسط من خلافة معاوية بن أبي سفيان، وله من الولد: أم حبيب، وأم سعيد، وأبو سليمان، وسعيد الأصغر، وعبد الرحمن الأصغر، وسعيد الأكبر، وعبد الرحمن الأكبر، وأم جبير، ومحمد الأكبر، ورملة. وفي كتاب المزي: أمه أم جميل بنت شعبة. انتهى. وفي كتاب «المعجم الكبير» للطبراني: شعبة، ويقال: سعيد. روى عنه: عبد العزيز بن جريج، ومجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح. وقال ابن حبان: يكنى أبا سعيد، وقيل إنه توفي مع رافع بن خديج في يوم واحد. وقال عن رافع توفي سنة ثلاث أو أربع وسبعين. ولمطعم يقول أبو طالب فيما أنشده أبو هفان في ديوانه: أمطعم لم أحذرك في يوم ... نجده ولا عنه ظل المعظمات الجلائل ولا يوم خصم إذا أتوك ألده ... إلى جدل من الخصوم المسجل وفي «كتاب» الزبير: أن عمرو بن العاصي وأبا موسى لما اختلفا قال أحدهما: إن هذا لا يصلح لنا أن ننفرد به حتى يحضره رهط من قريش نستعين بهم ونستشيرهم في أمرنا فإنهم هم أعلم، فأرسلوا إلى خمسة نفر من قريش: عبد الله بن عمر، وأبي الجهم، وابن الزبير، وجبير بن مطعم وعبد الرحمن بن الحارث.