Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد

(ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1546, entry [937]2,056 chars
    [٨٨٢] (ق) ثابت بن مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمَن بن سلمة الضَّبِّيُّ (¬٦)، أبو يَزِيد، الكُوفيّ، الضَّرير، العابد.روى عن: شريك بن عبد الله، وسُفْيان الثَّوْريّ، وأبي دَاوُد (¬١) النَّخَعيّ. وعنه: إسْمَاعِيل بن مُحمَّد الطلحي، ومُحمَّد بن عُثْمَان بن كرامة، وهناد بن السَّري، وأبو عَمْرِو بن أبي عزرة (¬٢)…
    ▸ expand full passage (2,056 chars)
    [٨٨٢] (ق) ثابت بن مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمَن بن سلمة الضَّبِّيُّ (¬٦)، أبو يَزِيد، الكُوفيّ، الضَّرير، العابد.روى عن: شريك بن عبد الله، وسُفْيان الثَّوْريّ، وأبي دَاوُد (¬١) النَّخَعيّ. وعنه: إسْمَاعِيل بن مُحمَّد الطلحي، ومُحمَّد بن عُثْمَان بن كرامة، وهناد بن السَّري، وأبو عَمْرِو بن أبي عزرة (¬٢)، ومُحمَّد بن عبد الله الحَضْرمِيّ، وَغَيْرهُم. وسمع منه: أبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم، وأمسكا عن الرِوَايَة عنه (¬٣). وقَالَ ابن مَعِين: "كذاب" (¬٤). وقَالَ أَبو حَاتِم: "ضَعِيف" (¬٥). وقَالَ ابن عدي: "روى عن شريك (¬٦) (ق)، والأعمش (¬٧)، عن أبي سفيان، عن جَابِرٍ حَدِيث: (مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بالليْل حسُنَ وَجْهُهُ بالنَّهار) " (¬٨). وله: (مَنْ كَانَتْ لَهُ وَسِيلَةٌ إلى سُلْطَان) الحَدِيث (¬٩)، قَالَ: "وبلغني عن ابن نمير، أنه ذكر له الحَدِيث عن ثابت فقالَ: "باطل"، وكَان شريك مزاحًا، وكَان ثابت رجلًا صالحًا، فيشبه أن يكُون ثابت دخل على شريك، وهُو يَقُول: حَدَّثَنَا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جَابِرٍ، عن النَّبيّﷺ؛ فالتفتَ فرأى ثابتًا، فقَالَ: يمازحه: "من كثرت صلاته بالليل، حسن وجهه بالنهار". فظن ثابت لغفلته أن هَذا الكَلَام هُو متن الإسْنَاد الَّذِي قرأه، فحمله (¬١) على ذلك، وإنما هُو قول شريك" (¬٢). قَالَ ابن عدي: "ولثابت عن شريك قدر خمْسَة أحاديث، كلها معروفة غير هذين الحَدِيثين" (¬٣). وقَالَ الحُسَيْن بن عُمَر بن أبي الأحوص الثَّقَفِيّ: "حَدَّثَنَا ثابت بن موسى، في مسجد بني صباح، سنة ثمان وعِشْرين ومِائَتَيْن، ومَات سنة تسع وعِشْرين، ولم أسمع منه إلا حَدِيثين" (¬٤). وكذا قَالَ مُطيَّن في تَارِيخ موته، قَالَ: "وكَان ثِقَة يخضِب". روي له ابن ماجه "حديثًا وَاحِدًا" (¬٥). قلت: وقَالَ العقيلي: "كَان ضريرًا عابدًا، وحَدِيثه باطل، ليس له أصل، ولا يتابعه علَيْه ثِقَة" (¬٦). وقَالَ ابن حبَّان: "كَان يخطئ كَثِيرًا، لا يجوز الاحتِجَاج بخبره إذا انفَرَد، وهُو الَّذِي روى عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جَابِر حَدِيث: (من كثرت صلاته) ". قَالَ ابن حبَّان: "وهَذا قول شريك، قاله عقب حَدِيث الأعمش، عنأبي سفيان، عن جَابِرٍ: (يَعْقِدُ الشَّيطانُ على قافِيَةِ رأسِ أحَدِكم ثَلَاث عُقَدٍ) (¬١). الحَدِيث. فأدرج ثابت قول شريك في الخبر، ثمَّ سرق هَذا من شريك جَمَاعَةٌ ضعفاءُ، وجاء أن كنيته أبو إسْمَاعيل" (¬٢). • ثابت بن ميمون، يَأتِي في ثبات (¬٣).
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidenceابن عديpage 1546, entry [937]344 chars
    َّري، وأبو عَمْرِو بن أبي عزرة (¬٢)، ومُحمَّد بن عبد الله الحَضْرمِيّ، وَغَيْرهُم. وسمع منه: أبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم، وأمسكا عن الرِوَايَة عنه (¬٣). وقَالَ ابن مَعِين: "كذاب" (¬٤). وقَالَ أَبو حَاتِم: "ضَعِيف" (¬٥). وقَالَ ابن عدي: "روى عن شريك (¬٦) (ق)، والأعمش (¬٧)، عن أبي سفيان، عن جَابِرٍ حَدِيث: (مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بالليْل حسُنَ وَج

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 595, entry [989]283 chars
    ٨٧٠ - (ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد (¬٢) قال أبو جعفر العقيلي: كان ضريرًا عابدًا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة. وكناه أبو حاتم البستي في كتاب "المجروحين": أبا إسماعيل، وقال: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 595, entry [989]282 chars
    ٨٧٠ - (ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد (¬٢) قال أبو جعفر العقيلي: كان ضريرًا عابدًا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة. وكناه أبو حاتم البستي في كتاب "المجروحين": أبا إسماعيل، وقال: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
  • assessment snippetthiqaAbū Ḥātimpage 595, entry [989]283 chars
    ٨٧٠ - (ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد (¬٢) قال أبو جعفر العقيلي: كان ضريرًا عابدًا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة. وكناه أبو حاتم البستي في كتاب "المجروحين": أبا إسماعيل، وقال: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.