Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد اللَّه

(د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد اللَّه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
2
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1408, entry [826]506 chars
    [٧٧٣] (د) - بشيرُ بنُ مسلم الكندي، أبو عَبْد الله، الكُوفِيّ. عن: عبد عبد الله بن عَمْرٍو في "ركوب البَحر" (¬٨).وعنه: بشرٌ أبو عَبْد الله الكنديّ، شيخ لمطرّف بن طريف، وقيل عن مطرّف، عن بشر أبي عبد الله الكندي، عن عَبْد الله، وقيل عن مطرف عن بشير بن مسلم، أنه بلغه عن عبد الله بن عَمْرٍو، وقيل غيرُ ذلك. قَالَ البُخَاريّ: "ولم يصحَّ حَدِيثُه" (¬١). قلت: وقَالَ مسلمَة بن قَاسِم: "مَجْهُول" (¬٢). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" من أتباع التَّابِعِين، وقَالَ: "روى عن رجل، عن عبد الله بن عَمْرٍو" (¬٣).
    Open evidence page→ view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1357, entry [2059]196 chars
    [١٨٢٥] بشير بن مُسْلم الكِنْديُّ، أبو عبد الله (¬٣). روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، أو عن رجل عنه -، في ركوب البحر. روى عنه: بِشْر أبو عبد الله.قال البُخاريُّ: ولم يصح حديثه. روي له: أبو داود.
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 545, entry [883]208 chars
    ٧٧٦ - (د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد اللَّه (¬١) روى عن ابن عمرو ذكره ابن حبان في "جملة ثقات أتباع التابعين". وقال مسلمة في كتاب "الصلة": مجهول. وقال الخطيب في كتاب "التخليص": يختلف في حديثه على الراوي عنه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 545, entry [883]207 chars
    ٧٧٦ - (د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد اللَّه (¬١) روى عن ابن عمرو ذكره ابن حبان في "جملة ثقات أتباع التابعين". وقال مسلمة في كتاب "الصلة": مجهول. وقال الخطيب في كتاب "التخليص": يختلف في حديثه على الراوي عنه
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulIbn Ḥibbānpage 545, entry [883]208 chars
    ٧٧٦ - (د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد اللَّه (¬١) روى عن ابن عمرو ذكره ابن حبان في "جملة ثقات أتباع التابعين". وقال مسلمة في كتاب "الصلة": مجهول. وقال الخطيب في كتاب "التخليص": يختلف في حديثه على الراوي عنه.
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 807, entry [784]203 chars
    ٧٧٢ - (د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد الله. روى [عن] ابن عمرو ذكره ابن حبان في «جملة ثقات أتباع التابعين». وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: مجهول.وقال الخطيب في كتاب «التخليص»: يختلف في حديثه على الراوي عنه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 807, entry [784]202 chars
    ٧٧٢ - (د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد الله. روى [عن] ابن عمرو ذكره ابن حبان في «جملة ثقات أتباع التابعين». وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: مجهول.وقال الخطيب في كتاب «التخليص»: يختلف في حديثه على الراوي عنه
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulIbn Ḥibbānpage 807, entry [784]203 chars
    ٧٧٢ - (د) بشير بن مسلم الكندي، أبو عبد الله. روى [عن] ابن عمرو ذكره ابن حبان في «جملة ثقات أتباع التابعين». وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: مجهول.وقال الخطيب في كتاب «التخليص»: يختلف في حديثه على الراوي عنه.
    → view in source book