بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي

بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي عامل عمر بن الخطاب على صدقات هوازن.أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا سيار، عن أبي وائل: أن عمر بن الخطاب ﵁ استعمل بشر بن عاصم على صدقات هوازن، فتخلف فلقيه، فقال: ما خلفك؟ أما ترى أن لنا عليك سمعًا وطاعة؟ قال: بلى، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من ولي من أمور المسلمين شيئًا أتي به يوم القيامة، حتى يوقف على جسر جهنم، فإن كان محسنا نجا، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر» .أخبرنا عمر بن محمد العطار بمصر، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا شيبان، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال: أتاني أبو العالية وصاحب لي، قال: هلما فإنكما أشب مني وأوعى للحديث، فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم ... الحديث. أخبرنا خالد بن أحمد الحضرمي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، قال: حدثني عمار بن أبي يحيى، عن سلمة بن تميم، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن سفيان، قال: بعث عمر بن الخطاب بشر بن عاصم على صدقات مكة والمدينة، فمكث بشر بن عاصم لم يخرج، فلقيه عمر، فقال له: يا بشر، ما منعك أن تخرج إلى ما وليتك من أمر المسلمين، أما ترى لنا عليك حقًا؟ قال: بلى يا أمير المؤمنين، ولكن كيف أخرج على عمل، وقد سمعت من رسول الله ما سمعت، قال: وماذا سمعت من رسول الله ﷺ؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ قال: «أيما وال ولي من أمر المسلمين شيئًا وقف به على جسر جهنم، يزعزع به الجسر، حتى يزول كل عظم من حقه، مغفور له بعد أو معذب» . قال: فأدبر عمر كئيبًا حتى انتهى إلى مجلس فيه أبو ذر، وسلمان، فقال أبو ذر: مرحبا يا أمير المؤمنين، فقال عمر: وكيف يهنأ العيش مع ما سمعت بشر بن عاصم يذكر عن رسول الله، فقال أبو ذر: وما سمعت بشرًايذكر؟ فحدثه عمر، فقال أبو ذر: ربما سمعته من رسول الله، فقال عمر: فمن يأخذها مني بما فيها، فقال أبو ذر: من سلت الله أنفه وألصق خده بالأرض، شقت عليك يا عمر؟ فقال: نعم قال أبو ذر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أيما وال ولي من أمر المسلمين شيئًا وقف به على جسر جهنم، فإن كان محسنا نجا، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر فألقاه في جب لم يبلغ قعره ثمانين خريفًا، أسود مثل القار» . هذه أوجع لنفسك أم تلك الأولى؟ قال عمر: كل قد أوجع نفسي، قال أبو ذر: أما قولك من يأخذها مني بما فيها، فإنه لن يجزيك الخروج، ولم نر منك إلا خيرا، ولكني أخشى أن يوليها من لم يعدل فيها، فإذا أنت لم تنج منها، فلذلك قلت، يا ابن الخطاب: من سلت الله ﷿ أنفه، وألصق خده بالأرض. هذا حديث غريب من رواية عمر بن الخطاب، عن بشر، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.

١٠٠ - بشرُ بن عاصم بن سُفيان الثقفي (٣) كذا نسَبه أكثر العلماء، وقد جَعله بَعضهم مَخْزوميًّا، والأول أصح. قال لعمر لما ولاه صدقات هوازن: سَمحت رسُولَ الله ﷺ يقول: "مَن ولى من أمور المُسلمين أتي به يوم القيامة حَتى يوقف على جسر جهنم" (٤). ذكره أبو عمر، وأبو نعيم (٥)، وابن زبر، وابن مندةَ في جملة الصَّحابة. وفي "تاريخ البخاري" (٦): بشر بن عاصم بن سُفيان بن عَبْد الله بن رَبيعة الثقفي، حجازي، أخو عَمرو، قال لي علي: مات بشر بعد الزهريّ ومات الزهريّ سنة أربع وعشرين ومائة، يروي عن أنس، سَمعَ منه: ابنعُيينةَ، ونافع بن عُمر. قال: وحدثني أبو ثابت: ثنا الدَراوردي، عن ثور بن زيد، عَن بشر بن عاصم بن عَبْد الله بن سفيان، عَن أبيه، عن جده: سُفيان (١) عامل عُمر. وقال النسائي في كتاب "الجرح والتَعْديل" (٢) ثقة. وذكره ابن حبان (٣) وابن خلفون في كتاب "الثقات". وقال العَسْكري: بشر بن عاصم، وفيه خلاف، يقال: إنه مرسَل، ذكره فيمن لم يثبت (٤). . . .. آخر الجزء الأول من كتاب "الإنابة" والحمدُ لله وحده وصَلواته على سيدنا سَيد المخلوقين محمَّد وآل وصحبه وسَلم تسليمًا كثيرا إلى يوم الدين وَحَسبنا الله ونعم الوكيل. يتلوه في الجزء الثاني: بشر بن مِخْنَف (٥). * * *