Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج الطائي الكوفي

(خ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج الطائي الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
3
Chronology hints
0
Attribute hints
12
Relation hints
0
Assessment hints
14
Known assessors
14

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages14 assessment hints3 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 489, entry [758]1,033 chars
    ٦٥٩ - (خ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج الطائي الكوفي (¬١) قال العجلي: كوفي ثقة. وقالى عبد اللَّه بن المبارك في "تاريخه": كان صاحب عبادة؛ ولكنه كان مُرجئًا من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضًا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه "في مستدركه" قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. ولما ذكره …
    ▸ expand full passage (1,033 chars)
    ٦٥٩ - (خ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج الطائي الكوفي (¬١) قال العجلي: كوفي ثقة. وقالى عبد اللَّه بن المبارك في "تاريخه": كان صاحب عبادة؛ ولكنه كان مُرجئًا من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضًا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه "في مستدركه" قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. ولما ذكره البستي في "الثقات" قال: كان مُرجئًا يخطئ. وفي كتاب "الضعفاء" للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال أبو داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء. وذكر العقيلي في "جملة الضعفاء". وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جملة "الثقات" قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني قال: ثنا سفيان، ثنا أيوب بن عائذ الطائي وكان ثقة. وقال أبو عيسى الترمذي: وأيوب بن عائذ يضعف في الحديث، ويُقال: كان يرى الإرجاء. وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: هو ثقة، قاله ابن نمير وغيره. وفي قولى المزي: الطائي، ويُقال: البُحتري، نظر؛ لأن بُحْترًا هذا هو ابن عَتُود بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي فلا مغايرة إذًا بين النسبتين واللَّه تعالى أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 489, entry [758]341 chars
    المديني قال: ثنا سفيان، ثنا أيوب بن عائذ الطائي وكان ثقة. وقال أبو عيسى الترمذي: وأيوب بن عائذ يضعف في الحديث، ويُقال: كان يرى الإرجاء. وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: هو ثقة، قاله ابن نمير وغيره. وفي قولى المزي: الطائي، ويُقال: البُحتري، نظر؛ لأن بُحْترًا هذا هو ابن عَتُود بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي فلا مغايرة إذًا بين النسبتين
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 489, entry [758]343 chars
    ن آخرهم ثقات. ولما ذكره البستي في "الثقات" قال: كان مُرجئًا يخطئ. وفي كتاب "الضعفاء" للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال أبو داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء. وذكر العقيلي في "جملة الضعفاء". وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جملة "الثقات" قال: ثنا عبد الر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 489, entry [758]343 chars
    ما ذكر الحاكم حديثه "في مستدركه" قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. ولما ذكره البستي في "الثقات" قال: كان مُرجئًا يخطئ. وفي كتاب "الضعفاء" للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال أبو داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء. وذكر العقيلي في "جملة الضعفاء". وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 489, entry [758]253 chars
    ٦٥٩ - (خ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج الطائي الكوفي (¬١) قال العجلي: كوفي ثقة. وقالى عبد اللَّه بن المبارك في "تاريخه": كان صاحب عبادة؛ ولكنه كان مُرجئًا من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضًا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه "في مستدركه"
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 489, entry [758]349 chars
    في مستدركه" قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. ولما ذكره البستي في "الثقات" قال: كان مُرجئًا يخطئ. وفي كتاب "الضعفاء" للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال أبو داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء. وذكر العقيلي في "جملة الضعفاء". وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 489, entry [758]343 chars
    في "الثقات" قال: كان مُرجئًا يخطئ. وفي كتاب "الضعفاء" للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال أبو داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء. وذكر العقيلي في "جملة الضعفاء". وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جملة "الثقات" قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري، ثنا إسماعيل
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-ʿIjlīpage 489, entry [758]300 chars
    ٦٥٩ - (خ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج الطائي الكوفي (¬١) قال العجلي: كوفي ثقة. وقالى عبد اللَّه بن المبارك في "تاريخه": كان صاحب عبادة؛ ولكنه كان مُرجئًا من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضًا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه "في مستدركه" قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. ولما ذكره
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 722, entry [669]1,016 chars
    ٦٥٨ - (خ م ت س) أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي الكوفي. قال العجلي: كوفي ثقة. وقال عبد الله بن المبارك في «تاريخه»: كان صاحب عبادة ولكنه كان مرجئاً من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه «في مستدركه» قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات [ق ١٥١ / أ]. ولما ذكره البستي…
    ▸ expand full passage (1,016 chars)
    ٦٥٨ - (خ م ت س) أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي الكوفي. قال العجلي: كوفي ثقة. وقال عبد الله بن المبارك في «تاريخه»: كان صاحب عبادة ولكنه كان مرجئاً من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه «في مستدركه» قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات [ق ١٥١ / أ]. ولما ذكره البستي في «الثقات» قال: كان مرجئاً يخطئ. وفي كتاب «الضعفاء» للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء.وذكر العقيلي في «جملة الضعفاء». وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جملة «الثقات» قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني قال: ثنا سفيان، ثنا أيوب بن عائذ الطائي وكان ثقة. وقال أبو عيسى الترمذي: وأيوب بن عائذ يضعف في الحديث، ويقال: كان يرى الإرجاء. وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: هو ثقة، قاله ابن نمير وغيره. وفي قول المزي: الطائي، ويقال: البُحتري، نظر، لأن بُحْتراً هذا هو بن عَتُوْد بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي فلا مغايرة إذاً بين النسبتين والله تعالى أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 722, entry [669]344 chars
    كم حديثه «في مستدركه» قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات [ق ١٥١ / أ]. ولما ذكره البستي في «الثقات» قال: كان مرجئاً يخطئ. وفي كتاب «الضعفاء» للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء.وذكر العقيلي في «جملة الضعفاء». وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 722, entry [669]343 chars
    ن المديني قال: ثنا سفيان، ثنا أيوب بن عائذ الطائي وكان ثقة. وقال أبو عيسى الترمذي: وأيوب بن عائذ يضعف في الحديث، ويقال: كان يرى الإرجاء. وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: هو ثقة، قاله ابن نمير وغيره. وفي قول المزي: الطائي، ويقال: البُحتري، نظر، لأن بُحْتراً هذا هو بن عَتُوْد بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي فلا مغايرة إذاً بين النسبتين وا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 722, entry [669]342 chars
    ثقات [ق ١٥١ / أ]. ولما ذكره البستي في «الثقات» قال: كان مرجئاً يخطئ. وفي كتاب «الضعفاء» للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء.وذكر العقيلي في «جملة الضعفاء». وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جملة «الثقات» قال: ثنا عبد الرح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 722, entry [669]242 chars
    ٦٥٨ - (خ م ت س) أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي الكوفي. قال العجلي: كوفي ثقة. وقال عبد الله بن المبارك في «تاريخه»: كان صاحب عبادة ولكنه كان مرجئاً من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه «في مستدركه» قال: ر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 722, entry [669]349 chars
    ركه» قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات [ق ١٥١ / أ]. ولما ذكره البستي في «الثقات» قال: كان مرجئاً يخطئ. وفي كتاب «الضعفاء» للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء.وذكر العقيلي في «جملة الضعفاء». وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جمل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 722, entry [669]344 chars
    بستي في «الثقات» قال: كان مرجئاً يخطئ. وفي كتاب «الضعفاء» للبخاري: كان يرى الإرجاء، وهو صدوق. وقال داود: لا بأس به وهو يرجئ، وفي موضع آخر: ثقة إلا إنه مرجئ. وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء.وذكر العقيلي في «جملة الضعفاء». وكذلك ابن الجارود، وأبو القاسم البلخي. ولما ذكره ابن شاهين في جملة «الثقات» قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري، ثنا إسماعيل ب
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-ʿIjlīpage 722, entry [669]300 chars
    ٦٥٨ - (خ م ت س) أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي الكوفي. قال العجلي: كوفي ثقة. وقال عبد الله بن المبارك في «تاريخه»: كان صاحب عبادة ولكنه كان مرجئاً من أصحاب قيس بن مسلم، وكان قيس بن مسلم أيضا يرى الإرجاء. ولما ذكر الحاكم حديثه «في مستدركه» قال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات [ق ١٥١ / أ]. ولما ذكره البستي
    → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 87, entry [477]257 chars
    ٤٦١ - أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي (البحتري) الكوفي. * قال البخاري: كان يرى الإرجاء. (ت الكبير) ١/ ١٣٤٦. و (ض الصغير) ٢٤، وزاد: صدوق. * وقال العجلي: ثقة. (١١١). * وقال أبو داود: ثقة، إلا أنه مرجئ. (آجري) ٣/ ١٥٤. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٤.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 87, entry [477]256 chars
    ٤٦١ - أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي (البحتري) الكوفي. * قال البخاري: كان يرى الإرجاء. (ت الكبير) ١/ ١٣٤٦. و (ض الصغير) ٢٤، وزاد: صدوق. * وقال العجلي: ثقة. (١١١). * وقال أبو داود: ثقة، إلا أنه مرجئ. (آجري) ٣/ ١٥٤. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٤
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 87, entry [477]249 chars
    يوب بن عائذ بن مدلج الطائي (البحتري) الكوفي. * قال البخاري: كان يرى الإرجاء. (ت الكبير) ١/ ١٣٤٦. و (ض الصغير) ٢٤، وزاد: صدوق. * وقال العجلي: ثقة. (١١١). * وقال أبو داود: ثقة، إلا أنه مرجئ. (آجري) ٣/ ١٥٤. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٤
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqal-Bukhārīpage 87, entry [477]257 chars
    ٤٦١ - أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي (البحتري) الكوفي. * قال البخاري: كان يرى الإرجاء. (ت الكبير) ١/ ١٣٤٦. و (ض الصغير) ٢٤، وزاد: صدوق. * وقال العجلي: ثقة. (١١١). * وقال أبو داود: ثقة، إلا أنه مرجئ. (آجري) ٣/ ١٥٤. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٤.
    → view in source book