Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د ت سي) أَشْعَثُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ، الأزدي البصري

(د ت سي) أَشْعَثُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ، الأزدي البصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1151, entry [625]374 chars
    [٥٧٤] (د ت سي) أشعث بن عَبْد الرَّحْمَن، الجَرميّ، الأزدي، البَصْريّ. روى عن: أَبِيه، وأبي قلابة. وعنه: حَمَّاد بن سلمة. قَالَ أَحْمَد: "ما به بأس". وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٣). وقَالَ أبو حَاتِم: "شيخ".قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (¬١)، وأخَرج حَدِيثه في "صَحِيحه" (¬٢). وينبغي أن يُقال فيه: الجَرْمي، وقيل: الأَزْدي؛ لأنَّ جَرْمًا لَيسَ مِنَ الأَزد (¬٣).

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 432, entry [655]499 chars
    ٥٦٧ - (د ت سي) أَشْعَثُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ، الأزدي البصري (¬٢) كذا ذكره المزي مفهمًا أَنَّ جرمًا فخذ من الأزد، وليس كذلك فإن جرمًا هو ابن زبان بن حُلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة، واسمه: عمرو بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ. كذا نسبه الكلبي وغيره، فأنى يجتمع مع الأزد إلا بأمر مجازي؟ فإن كان كذلك فينبغي تبيينه، واللَّه تعالى أعلم. وذكر أشعث هذا أبو حاتم ابن حبان في "جملة الثقات". وقال روى عنه حماد بن سلمة، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه.