Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(فق) أسيد بن صفوان

(فق) أسيد بن صفوان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 217, entry [284]441 chars
    ١٧٩- أسيد بن صفوان [ (٦) ] نسبه ابن قانع سلميّا. وقال الباورديّ: يقال إنه صحابي، وليس له رواية إلا عن عليّ. وقال ابن السّكن: ليس بالمعروف في الصحابة. وروى ابن ماجة في التفسير، وأبو زكريا في طبقات أهل الموصل [ (٧) ] ، وغير واحد من طريق عمر بن إبراهيم الهاشمي- أحد المتروكين، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان، وكانت له صحبة مع النبي ﷺ. قال: لما توفي أبو بكر الصديق ارتجت المدينة بالبكاء، ودهش الناس، كيوم قبض النبي ﷺ: فذكر الحديث مطوّلا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 217, entry [284]345 chars
    إلا عن عليّ. وقال ابن السّكن: ليس بالمعروف في الصحابة. وروى ابن ماجة في التفسير، وأبو زكريا في طبقات أهل الموصل [ (٧) ] ، وغير واحد من طريق عمر بن إبراهيم الهاشمي- أحد المتروكين، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان، وكانت له صحبة مع النبي ﷺ. قال: لما توفي أبو بكر الصديق ارتجت المدينة بالبكاء، ودهش الناس، كيوم قبض النبي ﷺ: فذكر الحديث مطوّلا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukIbn Qāniʿpage 217, entry [284]300 chars
    ١٧٩- أسيد بن صفوان [ (٦) ] نسبه ابن قانع سلميّا. وقال الباورديّ: يقال إنه صحابي، وليس له رواية إلا عن عليّ. وقال ابن السّكن: ليس بالمعروف في الصحابة. وروى ابن ماجة في التفسير، وأبو زكريا في طبقات أهل الموصل [ (٧) ] ، وغير واحد من طريق عمر بن إبراهيم الهاشمي- أحد المتروكين، عن عبد الملك بن عمير، عن أ
    → view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1123, entry [607]466 chars
    [٥٥٧] (فق) أَسِيدُ بنُ صَفْوَان. رَوَى عن: عَليّ بنِ أبي طالبٍ، في "الثَّناءِ عَلى أبي بكْر حِينَ مات" (¬٤).وعنه: عبد الملك بنُ عُمَيْر. روي له ابنُ ماجه في "التَّفْسير" هَذا الحَدِيث الوَاحد (¬١). قلت: وذكَره أبُو نُعَيْم (¬٢)، وابنُ عَبْد البَرِّ (¬٣)، وَغَيْرهما في الصَّحَابة. ونَسَبه ابنُ قائِع سُلَمِيًّا (¬٤). وأمَّا ابْنُ السَّكَن فقَالَ: "ليسَ بمعروفٍ في الصَّحَابة". ولم يَقِفْ له على نَسَبٍ ولا غيرِهِ. وقد وقعَ في بعضِ طُرُقِه: وكَان من الصَّحَابة" (¬٥).
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 420, entry [636]353 chars
    ٥٥٠ - (فق) أسيد بن صفوان (¬١) عِدَادُهُ في أهل الحجاز، له صُحبة، قاله أبو عمر ابن عبد البر، وأبو نعيم الحافظ، وابن قانع ونسبه سلميًّا. تفرد عنه بالرواية عبد الملك بن عمير، قاله الأزدي. وقال ابن السكن: ليس بمعروف في الصحابة، ولم نقف له على نسب ولا عشيرة. وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه "معرفة الصحابة"، والصغاني في "نقعة الصديان": مُخْتلف في صُحْبته.
    Open evidence page→ view in source book