Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س) إسماعيل بن عبد اللَّه ابن بنت محمد ابن سيرين

(س) إسماعيل بن عبد اللَّه ابن بنت محمد ابن سيرين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 393, entry [580]515 chars
    ٤٩٦ - (س) إسماعيل بن عبد اللَّه ابن بنت محمد ابن سيرين (¬٢) سمع ابن عون عن الحسن مُرسل، وقال أشهل بن حاتم: ثنا إسماعيل بن عبد اللَّه بنيوسف عن ابن عون: حديثه في البصريين. ذكره البخاري في "التاريخ الكبير". وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور": سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن عبد اللَّه بن الحارث شيخ بصري صدوق. وينبغي أَنْ يَتَثبت في قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورًا في كتاب "الثقات"، اللهُمَّ إِلا أن يكون ذكره في أثناء كلام له، فاللَّه أعلم.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 393, entry [580]343 chars
    ن: حديثه في البصريين. ذكره البخاري في "التاريخ الكبير". وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور": سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن عبد اللَّه بن الحارث شيخ بصري صدوق. وينبغي أَنْ يَتَثبت في قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورًا في كتاب "الثقات"، اللهُمَّ إِلا أن يكون ذكره في أثناء
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 393, entry [580]343 chars
    ذكره البخاري في "التاريخ الكبير". وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور": سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن عبد اللَّه بن الحارث شيخ بصري صدوق. وينبغي أَنْ يَتَثبت في قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورًا في كتاب "الثقات"، اللهُمَّ إِلا أن يكون ذكره في أثناء كلام له، فاللَّه أعلم

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 567, entry [506]497 chars
    ٤٩٥ - (س) إسماعيل بن عبد الله ابن بنت ابن سيرين. سمع ابن عون عن الحسن مرسل، وقال أشهل بن حاتم: ثنا إسماعيل بن عبد الله بن يوسف عن ابن عون: حديثه في البصريين. ذكره البخاري في «التاريخ الكبير». وقال الحاكم أبو عبد الله في «تاريخ نيسابور»: سمعت أبا علي الحافظ [ق ٨١ / أ] يقول: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث شيخ بصري صدوق.وينبغي أن يتثبت في قول المزي ذكره: ابن حبان في كتاب «الثقات»، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورا في كتاب «الثقات»، اللهم إلا أن يكون ذكره في أثناء كلام له، فالله أعلم.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 567, entry [506]344 chars
    ه في البصريين. ذكره البخاري في «التاريخ الكبير». وقال الحاكم أبو عبد الله في «تاريخ نيسابور»: سمعت أبا علي الحافظ [ق ٨١ / أ] يقول: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث شيخ بصري صدوق.وينبغي أن يتثبت في قول المزي ذكره: ابن حبان في كتاب «الثقات»، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورا في كتاب «الثقات»، اللهم إلا أن يكون ذكره في أثناء كلام له، ف
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 567, entry [506]336 chars
    ره البخاري في «التاريخ الكبير». وقال الحاكم أبو عبد الله في «تاريخ نيسابور»: سمعت أبا علي الحافظ [ق ٨١ / أ] يقول: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث شيخ بصري صدوق.وينبغي أن يتثبت في قول المزي ذكره: ابن حبان في كتاب «الثقات»، وروى له هذا الحديث الواحد. فإني لم أجده مذكورا في كتاب «الثقات»، اللهم إلا أن يكون ذكره في أثناء كلام له، فالله أعلم