Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د) إِسْمَاعِيل بن بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِى مَغَالَةَ

(د) إِسْمَاعِيل بن بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِى مَغَالَةَ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 961, entry [514]791 chars
    [٤٦٤] (د) إسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة مِن الأنصارِ. روى عن أبي طلحة، وجابر بن عبد الله الأنصاريّ؛ حديث: "ما مِن امرئٍ مسلمٍ يخذل مسلمًا" الحديث (¬٤). وعنه: يحيى بنُ سليم بنِ زيد. قلتُ: قال البخاريُّ في "التاريخ" (¬٥): سَمِعَ أبا طلحة بنَ سهل، وجابرَ بنَ عبد الله - فذَكَرَ الحديثَ كما أَخرجَه أبو…
    ▸ expand full passage (791 chars)
    [٤٦٤] (د) إسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة مِن الأنصارِ. روى عن أبي طلحة، وجابر بن عبد الله الأنصاريّ؛ حديث: "ما مِن امرئٍ مسلمٍ يخذل مسلمًا" الحديث (¬٤). وعنه: يحيى بنُ سليم بنِ زيد. قلتُ: قال البخاريُّ في "التاريخ" (¬٥): سَمِعَ أبا طلحة بنَ سهل، وجابرَ بنَ عبد الله - فذَكَرَ الحديثَ كما أَخرجَه أبو داود سواء، إلّا أنّ في روايتِه: "عن يحيى بنِ سُليم بنِ زيد" (¬٦)، وفي روايةِ أبي داود (¬٧): "عن يحيى بنِ سُليم،عن زيد، عن إسماعيل" (¬١)، والأوّلُ أصحُّ. وقال ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬٢) في أتباعِ التّابعينَ: إسماعيلُ بنُ بشير، مولى بني سدوس، يَروي عن أبي طلحة بنِ سهل، عن جابر، رَوَى اللّيثُ عن يحيى بنِ سليم عنه. فوَهِمَ ابنُ حبّان فيه في موضعيْنِ؛ أحدُهما: في نسبتِه، وهي محتملةٌ، والثّاني: في روايتِه، ولولا أنّه جَعَلَه في أتباعِ التّابعينَ لَجَوَّزْتُ أنْ يكونَ الوهمُ مِن النُّسخةِ.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 379, entry [555]515 chars
    ٤٧١ - (د) إِسْمَاعِيل بن بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِى مَغَالَةَ (¬١) سمع أبا طلحة وجابرًا، ثنا عبد اللَّه بن صالح، عن الليث، عن يحيى بن سليم سمع إسماعيل قاله عبد اللَّه، قال الليث: وحدَّثني عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر، وعتبة بن شداد مثله. قاله البخاري في "التاريخ الكبير". قال بعض العلماء من المتأخرين كلامًا يحتاج إلى نظر، وهو فيه إشعار برواية عبيد اللَّه وعتبة أيضًا عنه. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وعرفه بولاء بني سدوس. وقال العجلي: إسماعيل السدوسي ثِقة، فلا أدري أهو إِيَّاه أم غيره، فينظر، واللَّه أعلم.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 543, entry [481]468 chars
    ٤٦٩ - (د) إسماعيل بن بشير مولى بني مغالة. سمع أبا طلحة وجابراً، ثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يحيى بن سليم سمع إسماعيل قاله عبد الله، قال الليث: وحدثني عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعتبة بن شداد مثله. قاله البخاري في «التاريخ الكبير». قال بعض العلماء من المتأخرين كلاما يحتاج إلى نظر، وهو فيه إشعار برواية عبيد الله وعتبة أيضا عنه.وذكره ابن حبان في «كتاب الثقات»، وعرفه بولاء بني سدوس. وقال العجلي: إسماعيل السدوسي ثقة، فلا أدري أهو إياه أم غيره، فينظر، والله أعلم.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 543, entry [481]219 chars
    علماء من المتأخرين كلاما يحتاج إلى نظر، وهو فيه إشعار برواية عبيد الله وعتبة أيضا عنه.وذكره ابن حبان في «كتاب الثقات»، وعرفه بولاء بني سدوس. وقال العجلي: إسماعيل السدوسي ثقة، فلا أدري أهو إياه أم غيره، فينظر، والله أعلم