Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه

(ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله

7th · died 164 AH

Teachers
32
Students
48
Verdicts
25
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
975
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to famous name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 36 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
7
Strong identity entries
4
Chronology hints
6
Attribute hints
6
Relation hints
12
Assessment hints
26
Known assessors
22

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

7 books · 36 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

7 exact linked passages0 legacy full passages26 assessment hints3 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 223, entry [377]528 chars
    ٣٧١ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: [أبو محمد المدني، القرشي التيمي] واهٍ. تركه أحمد والفلاس والنسائيُّ وغيرهم. ووهَّاهُ أبو زرعة. * ووهَّنَ أمره أبو حاتم الرازي حتى قال: "لا يُعتبر به". * وقال يعقوب بن شيبة: "مضطرب الحديث جدًا". تنبيه ٧/ رقم ١٧٠٢ * تركه أحمد والنسائي، وضعّفه يحيى بن معين وقال: "لا يكتب حديثه". الصمت/ ١٠٦ح ١٤١ * قال العراقي في "تخريج الأحياء" (٤/ ٤٦٦): ". . وفي رواية الطبراني إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيفٌ". اهـ مجلة التوحيد/ محرم/ سنة ١٤٢٠ * قال الدارقطنيُّ: "إسحاق بن يحيى ضعيفٌ". تنبيه ٨/ رقم ١٩٠٣
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifAbū Ḥātimpage 223, entry [377]300 chars
    ٣٧١ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: [أبو محمد المدني، القرشي التيمي] واهٍ. تركه أحمد والفلاس والنسائيُّ وغيرهم. ووهَّاهُ أبو زرعة. * ووهَّنَ أمره أبو حاتم الرازي حتى قال: "لا يُعتبر به". * وقال يعقوب بن شيبة: "مضطرب الحديث جدًا". تنبيه ٧/ رقم ١٧٠٢ * تركه أحمد والنسائي، وضعّفه يحيى بن معين وقال
    → view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 882, entry [474]2,382 chars
    [٤٢٤] (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، التّيميّ. رَأَى السائبَ بنَ يزيد (¬٤). وروى عن: عَمَّيْه إسحاق وموسى - ابني طلحة -، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وابنِه معاوية بن عبد الله، والزّهريّ، ومجاهد، وغيرِهم. وعنه: زهيرُ بنُ معاوية، وسليمانُ (¬٥) بنُ بلال، ومعن القزّاز (¬٦)، وأبو عَوانة، وو…
    ▸ expand full passage (2,382 chars)
    [٤٢٤] (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، التّيميّ. رَأَى السائبَ بنَ يزيد (¬٤). وروى عن: عَمَّيْه إسحاق وموسى - ابني طلحة -، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وابنِه معاوية بن عبد الله، والزّهريّ، ومجاهد، وغيرِهم. وعنه: زهيرُ بنُ معاوية، وسليمانُ (¬٥) بنُ بلال، ومعن القزّاز (¬٦)، وأبو عَوانة، ووكيعٌ، وابنُ مهدي، وابنُ وهب، وابنُ المبارك، وإسماعيلُ بنُ أبي أويس، وجماعةٌ. قال عليُّ بنُ المديني: سألتُ يحيى بنَ سعيد عنه، فقال: ذاك شِبْه لا شيء (¬٧).قال عليٌّ: نحنُ لا نَروي عنه شيئًا (¬١). وقال صالحُ بنُ أحمد عن أبيه: منكرُ الحديثِ، ليسَ بشيءٍ (¬٢). وقال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال معاويةُ بنُ صالح عن ابنِ معين: ضعيفٌ (¬٤). وكذا قال الدُّوري عنه (¬٥)، وزادَ: ليسَ بشيءٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٦). وقال عَمرو بنُ عليّ: متروكُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٧). وقال البخاريُّ: يَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه (¬٨).وقال التِّرمذيُّ: ليسَ بذاك القويّ عندهم، وقد تكلّموا فيه مِن قِبَل حِفْظِه (¬١). وقال النَّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ (¬٢)، وقال في موضعٍ آخر: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال أبو زُرعة: واهي الحديث (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ، ولا بمكان أنْ يُعتبرَ به، وأخوه طلحةُ بنُ يحيى أقوى حديثًا منه، ويَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه، ويُكتَبُ حديثُه (¬٥). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: لا بأسَ به، وحديثُه مضطربٌ جِدًّا (¬٦). وقال ابنُ سعد: ماتَ بالمدينةِ، في خلافةِ المهدي، وهو يُستَضْعَفُ (¬٧). وقال السرّاجُ: ماتَ سنةَ أربعٍ وستّين ومئة (¬٨). قلتُ: ذَكَرَ ابنُ عساكر أنّ سِنَّه قريبٌ مِن سِنِّ عُمر بنِ عبد العزيز، قال: ووَفَدَ عليه (¬٩). ونَقَلَ الزّبيرُ بنُ بكار أنّ إسحاقَ بنَ يحيى تَزَوَّجَ أُمَّ يعقوب بنت (¬١٠)إسماعيل بن طلحة، ثمّ تَزَوّجَ بنتَ أبي بكر بن عثمان بن عروة بن الزّبير، فكانَ بين تزويجِه هذه وهذه خمس وسبعون سنة (¬١). وقال ابنُ حبّان في "الضُّعفاءِ" (¬٢): كانَ رَدِيءَ الحِفْظِ، سَيِّئَ الفهمِ، يُخطئُ ولا يعلم، ويَروي ولا يفهم. وقال في "الثّقاتِ" (¬٣): يُخطئُ ويَهِمُ، وقد أَدْخَلْنَاه في "الضُّعفاءِ" لما كانَ فيه مِن الإيهامِ، ثمّ سبرتُ أخبارَه، فأَدَّى الاجتهادُ إلى أنْ يُتركَ ما لم يُتابع عليه، ويُحتجّ بما وافقَ الثّقات. وقال البخاريُّ: يَهِمُ في الشيءِ بعد الشيءِ، إلّا أنّه صدوقٌ (¬٤). وقال ابنُ عَدِيّ: هو خيرٌ مِن إسحاق بنِ أبي فروة (¬٥). وقال أبو موسى: كانَ يحيى وعبد الرحمن لا يُحَدِّثَانِ عنه (¬٦). وقال الفلّاسُ: سمعتُ وكيعًا وأبا داود (¬٧) يُحَدِّثَانِ عنه (¬٨).وضَعَّفَه أيضًا العجليُّ (¬١)، والساجي (¬٢)، وأبو داود (¬٣)، والعقيليُّ (¬٤)، وأبو العرب (¬٥)، والدّارقطنيُّ (¬٦)، وغيرُهم (¬٧). وقال ابنُ عمّار المَوصليّ: صالحٌ (¬٨).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 882, entry [474]345 chars
    ُ: يَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه (¬٨).وقال التِّرمذيُّ: ليسَ بذاك القويّ عندهم، وقد تكلّموا فيه مِن قِبَل حِفْظِه (¬١). وقال النَّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ (¬٢)، وقال في موضعٍ آخر: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال أبو زُرعة: واهي الحديث (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ، ولا بمكان أنْ يُعتبرَ به، وأخوه طلحةُ بنُ يحيى أقوى حديثًا منه، ويَتَكَلَّمُو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 882, entry [474]344 chars
    يه مِن الإيهامِ، ثمّ سبرتُ أخبارَه، فأَدَّى الاجتهادُ إلى أنْ يُتركَ ما لم يُتابع عليه، ويُحتجّ بما وافقَ الثّقات. وقال البخاريُّ: يَهِمُ في الشيءِ بعد الشيءِ، إلّا أنّه صدوقٌ (¬٤). وقال ابنُ عَدِيّ: هو خيرٌ مِن إسحاق بنِ أبي فروة (¬٥). وقال أبو موسى: كانَ يحيى وعبد الرحمن لا يُحَدِّثَانِ عنه (¬٦). وقال الفلّاسُ: سمعتُ وكيعًا وأبا داود (¬٧) ي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 882, entry [474]343 chars
    رُ الحديثِ (¬٧). وقال البخاريُّ: يَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه (¬٨).وقال التِّرمذيُّ: ليسَ بذاك القويّ عندهم، وقد تكلّموا فيه مِن قِبَل حِفْظِه (¬١). وقال النَّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ (¬٢)، وقال في موضعٍ آخر: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال أبو زُرعة: واهي الحديث (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ، ولا بمكان أنْ يُعتبرَ به، وأخوه طلحةُ بنُ يحي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 882, entry [474]344 chars
    روي عنه شيئًا (¬١). وقال صالحُ بنُ أحمد عن أبيه: منكرُ الحديثِ، ليسَ بشيءٍ (¬٢). وقال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال معاويةُ بنُ صالح عن ابنِ معين: ضعيفٌ (¬٤). وكذا قال الدُّوري عنه (¬٥)، وزادَ: ليسَ بشيءٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٦). وقال عَمرو بنُ عليّ: متروكُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٧). وقال البخاريُّ: يَتَكَلَّمُونَ في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 882, entry [474]345 chars
    ن أبيه: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال معاويةُ بنُ صالح عن ابنِ معين: ضعيفٌ (¬٤). وكذا قال الدُّوري عنه (¬٥)، وزادَ: ليسَ بشيءٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٦). وقال عَمرو بنُ عليّ: متروكُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٧). وقال البخاريُّ: يَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه (¬٨).وقال التِّرمذيُّ: ليسَ بذاك القويّ عندهم، وقد تكلّموا فيه مِن قِبَل حِفْظِه (¬١). وقال النَّ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 882, entry [474]345 chars
    يد عنه، فقال: ذاك شِبْه لا شيء (¬٧).قال عليٌّ: نحنُ لا نَروي عنه شيئًا (¬١). وقال صالحُ بنُ أحمد عن أبيه: منكرُ الحديثِ، ليسَ بشيءٍ (¬٢). وقال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال معاويةُ بنُ صالح عن ابنِ معين: ضعيفٌ (¬٤). وكذا قال الدُّوري عنه (¬٥)، وزادَ: ليسَ بشيءٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٦). وقال عَمرو بنُ عليّ: متروكُ الحديث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 882, entry [474]344 chars
    ندهم، وقد تكلّموا فيه مِن قِبَل حِفْظِه (¬١). وقال النَّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ (¬٢)، وقال في موضعٍ آخر: متروكُ الحديثِ (¬٣). وقال أبو زُرعة: واهي الحديث (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ، ولا بمكان أنْ يُعتبرَ به، وأخوه طلحةُ بنُ يحيى أقوى حديثًا منه، ويَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه، ويُكتَبُ حديثُه (¬٥). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: لا بأسَ به
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 377, entry [376]65 chars
    ٣٥٨ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: قال أحمد: متروك. -ت، ق-
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 377, entry [376]65 chars
    ٣٥٨ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: قال أحمد: متروك. -ت، ق-
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 204, entry [771]661 chars
    ٨٠٢ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله [ت، ق] . حدث عنه ابن المبارك وغيره. يروى عن المسيب بن رافع. قال القطان: شبه لا شئ. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: يتكلمون في حفظه. وقال ابن حبان في تاريخ الثقات له: مات في ولاية المهدي يخطئ ويهم، قد أدخلناه في ال…
    ▸ expand full passage (661 chars)
    ٨٠٢ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله [ت، ق] . حدث عنه ابن المبارك وغيره. يروى عن المسيب بن رافع. قال القطان: شبه لا شئ. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: يتكلمون في حفظه. وقال ابن حبان في تاريخ الثقات له: مات في ولاية المهدي يخطئ ويهم، قد أدخلناه في الضعفاء لما كان فيه من الإيهام، ثم سبات أخباره فإذا الاجتهاد أدى إلى أن يترك ما لم يتابع عليه، ويحتج بما وافق الثقات بعد أن استخرنا الله فيه. وقال سليمان ابن بنت شرحبيل: حدثنا عثمان بن فائد الجزري، حدثنا إسحاق ابن يحيى، عن عمه موسى بن طلحة، عن سعد، قال: ذكر الأمراء عند رسول الله ﷺ، فتكلم على، فقال رسول الله ﷺ: إنها ليست لك ولا لأحد من ولدك. قلت: وعثمان هذا واه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 204, entry [771]343 chars
    إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله [ت، ق] . حدث عنه ابن المبارك وغيره. يروى عن المسيب بن رافع. قال القطان: شبه لا شئ. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: يتكلمون في حفظه. وقال ابن حبان في تاريخ الثقات له: مات في ولاية المهدي يخطئ ويهم، قد أدخلناه في الضعفاء لما كان فيه من الإيهام، ثم سبات أخباره فإذا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukIbn Maʿīnpage 204, entry [771]300 chars
    ٨٠٢ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله [ت، ق] . حدث عنه ابن المبارك وغيره. يروى عن المسيب بن رافع. قال القطان: شبه لا شئ. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: يتكلمون في حفظه. وقال ابن حبان في تاريخ الثقات له: مات في ولاية المهدي يخطئ ويهم، قد أدخلناه في ال
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 353, entry [510]2,412 chars
    ٤٣١ - (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه (¬١) ذكر ابن عساكر أَنَّ سِنه قريب من سن عمر بن عبد العزيز، وولد عمر سنة إحدى وستين، قال: ووفد عليه، وغَزَا القسطنطينية هو ومجاهد في جيش مسلمة بن عبد الملك. وعند التاريخي: قال الأصمعي: احْتَبَى إسحاق بن عبد اللَّه بن طلحة عند المهدي وثم مشيخة بني هاشم…
    ▸ expand full passage (2,412 chars)
    ٤٣١ - (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه (¬١) ذكر ابن عساكر أَنَّ سِنه قريب من سن عمر بن عبد العزيز، وولد عمر سنة إحدى وستين، قال: ووفد عليه، وغَزَا القسطنطينية هو ومجاهد في جيش مسلمة بن عبد الملك. وعند التاريخي: قال الأصمعي: احْتَبَى إسحاق بن عبد اللَّه بن طلحة عند المهدي وثم مشيخة بني هاشم جعفر بن محمد أنا سليمان وغيرهما، فقال المهدي: أَمَّا أنت فنعم، وأما هؤلاء فلا، ولا كرامة لهم، كأنه كره أن يُرَخص لهم، وذلك أنه لم يكن أحد يومئذٍ حده يدري غيره. وقال الحافظ أبو علي الطوسي: يُقال: إنه ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلَّمُوا فيه من قبل حفظه. وفي "كتاب الصريفيني": مولده تقديرًا سنة إحدى وستين. وفي "كتاب الدوري" عن يحيى: ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا يمكننا أَنْ نَعْتَبر بحديثه، وأبوه يحيى أقوى حديثًا منه، ويتكلمون في حفظه، ويكتب حديته.وفي "رواية المفضل" عنه: يضعف. وقال أبو حاتم ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" لما ذكره: يُخْطِئ ويَهِم، وقد أَدْخَلْنَاه في "الضعفاء"، لما كان فيه من الإيهام، ثم سبرت أخباره فإذا الاجتهاد إلى أن يقول ما لم يتابع عليه، ويحتج بما وافق الثقات، بعد أَن استخرنا اللَّه تعالى فيه. وقال في كتاب "المجروحين": كان رديء الحفظ، سيئ الفهم، يُخطئ ولا يعلم، ويروي ولا يفهم. وقال البزار: احتمل حديثه وإن كان فيه غبار. وقال الحاكم في "المستدرك": كان من أشراف قريش، هانما جعله شاهدًا. وقال البخاري: يَهم في الشيء بعد الشيء، إِلا أنه صَدوق. وفي موضع آخر: يكتب حديثه. وقال ابن سعد: كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه. وقال الساجي: فيه ضعف، وتكلموا في حفظه. وقال أبو أحمد ابن عدي: هو خير من إسحاق بن أبي فروة، وابن أبي نجيح بكثير. وقال ابن مثنى: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عنه بشيء. وذكره العقيلي، وابن شاهين، وأبو العرب في جملة "الضعفاء". وقال ابن البرقي في كتاب "الطبقات": ضعيف الحديث، ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفى، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن مالك، والثوري ومسعر، وابن أبي ذئب أحاديث مَوْضُوعة. وقال محمد بن عبد اللَّه بن عَمَّار الموصلي: صالح. وفي "سؤالات الكتاني" لأبي حاتم، قلت له: ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث. وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر: مُنْكر الحديث جدًّا. وقال السمعاني: كان كذَّابًا يضع الحديث. وقال الفلاس: سمعت وكيعًا، وأبا داود يُحَدِّثان عنه. وفي "كتاب المروذي" عن أحمد: ليس حديثه بشيء. وقال البلاذري في كتاب "الأنساب": كان فقيهًا. وفي كتاب "المراسيل" لعبد الرحمن: قيل لأبي زرعة: أحاديث إسحاق بن طلحة عن عبادة؟ فقال: رواها أبو أمية بن معلى، والفضيل بن سليمان، وهي مراسيل.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 353, entry [510]344 chars
    ي نجيح بكثير. وقال ابن مثنى: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عنه بشيء. وذكره العقيلي، وابن شاهين، وأبو العرب في جملة "الضعفاء". وقال ابن البرقي في كتاب "الطبقات": ضعيف الحديث، ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفى، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 353, entry [510]350 chars
    " لأبي حاتم، قلت له: ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث. وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر: مُنْكر الحديث جدًّا. وقال السمعاني: كان كذَّابًا يضع الحديث. وقال الفلاس: سمعت وكيعًا، وأبا داود يُحَدِّثان عنه. وفي "كتاب المروذي" عن أحمد: ليس حديثه بشيء. وقال البلاذري في كتاب "الأنساب": كان فقيهًا. وفي كتاب "المراسيل" لعبد ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 353, entry [510]344 chars
    ي كتاب "الطبقات": ضعيف الحديث، ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفى، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن مالك، والثوري ومسعر، وابن أبي ذئب أحاديث مَوْضُوعة. وقال محمد بن عبد اللَّه بن عَمَّار الموصلي: صالح. وفي "سؤالات ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 353, entry [510]344 chars
    قال الحافظ أبو علي الطوسي: يُقال: إنه ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلَّمُوا فيه من قبل حفظه. وفي "كتاب الصريفيني": مولده تقديرًا سنة إحدى وستين. وفي "كتاب الدوري" عن يحيى: ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا يمكننا أَنْ نَعْتَبر بحديثه، وأبوه يحيى أقوى حديثًا منه، ويتكلمون في حفظه، ويكتب حديته.وفي "رواية المفضل" عنه: يضعف. وقال أبو حاتم ابن حِبَّان في كت
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 353, entry [510]342 chars
    اكم في "المستدرك": كان من أشراف قريش، هانما جعله شاهدًا. وقال البخاري: يَهم في الشيء بعد الشيء، إِلا أنه صَدوق. وفي موضع آخر: يكتب حديثه. وقال ابن سعد: كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه. وقال الساجي: فيه ضعف، وتكلموا في حفظه. وقال أبو أحمد ابن عدي: هو خير من إسحاق بن أبي فروة، وابن أبي نجيح بكثير. وقال ابن مثنى: كان يحيى بن سعيد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 353, entry [510]344 chars
    وابن شاهين، وأبو العرب في جملة "الضعفاء". وقال ابن البرقي في كتاب "الطبقات": ضعيف الحديث، ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفى، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد اللَّه الحاكم: روى عن مالك، والثوري ومسعر، وابن أبي ذئب أحاديث مَوْضُوعة. وقال
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 504, entry [443]2,340 chars
    ٤٣١ - (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله. ذكر ابن عساكر أن سنه قريب من سن عمر بن عبد العزيز، وولد عمر سنة إحدى وستين، قال: ووفد عليه، وغزا القسطنطينية هو، ومجاهد في جيش مسلمة بن عبد الملك. وعند التاريخي: قال الأصمعي: احتبى إسحاق بن عبد الله بن طلحة عند المهدي وثم مشيخه بني هاشم جعفر بن محمد أن…
    ▸ expand full passage (2,340 chars)
    ٤٣١ - (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله. ذكر ابن عساكر أن سنه قريب من سن عمر بن عبد العزيز، وولد عمر سنة إحدى وستين، قال: ووفد عليه، وغزا القسطنطينية هو، ومجاهد في جيش مسلمة بن عبد الملك. وعند التاريخي: قال الأصمعي: احتبى إسحاق بن عبد الله بن طلحة عند المهدي وثم مشيخه بني هاشم جعفر بن محمد أنا سليمان وغيرهما، فقال المهدي: أما أنت فنعم، وأما هؤلاء فلا، ولا كرامة لهم، كأنه كره أن يرخص لهم وذلك أنه لم يكن أحد يومئذ حده يدري غيره. وقال الحافظ أبو علي الطوسي: يقال: إنه ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه. وفي «كتاب الصريفيني»: مولده تقديرا سنة إحدى وستين. وفي «كتاب الدوري» عن يحيى ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه، وأبوه يحيى أقوى حديثا منه، ويتكلمون في حفظه، ويكتب حديثه.وفي «رواية المفضل» عنه: يضعف. وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات» لما ذكره: يخطئ ويهم، وقد أدخلناه في «الضعفاء»، لما كان فيه من الإيهام، ثم سبرت أخباره فإذا الاجتهاد إلى أن يقول ما لم يتابع عليه، ويحتج بما وافق الثقات، بعد أن استخرنا الله تعالى فيه. وقال في كتاب «المجروحين»: كان رديء الحفظ، سيئ الفهم، يخطئ ولا يعلم، ويروي ولا يفهم. وقال البزار: احتمل حديثه وإن كان فيه غبار. وقال الحاكم في «المستدرك»: كان من أشراف قريش، وإنما جعله شاهداً. وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، إلا أنه [٩٧ / أ] صدوق. وفي موضع آخر: يكتب حديثه. وقال ابن سعد: كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه. وقال الساجي: فيه ضعف، وتكلموا في حفظه. وقال أبو أحمد بن عدي: هو خير من إسحاق بن أبي فروة، وابن أبي نجيح بكثير. وقال ابن مثنى: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عنه بشيء.وذكره العقيلي، وابن شاهين، وأبو العرب في جملة «الضعفاء». وقال ابن البرقي في كتاب «الطبقات»: ضعيف الحديث ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفي، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد الله الحاكم: روى عن مالك، والثوري ومسعر، وابن أبي ذئب أحاديث موضوعة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: صالح. وفي «سؤالات الكتاني» لأبي حاتم، قلت له: ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث. وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر: منكر الحديث جدا. وقال السمعاني: كان كذابا يضع الحديث. وقال الفلاس: سمعت وكيعاً، وأبا داود يحدثان عنه. وفي كتاب المروذي عن أحمد: ليس حديثه بشيء. وقال البلاذري في كتاب «الأنساب»: كان فقيهاً. وفي كتاب «المراسيل» لعبد الرحمن: قيل لأبي زرعة: أحاديث إسحاق بن طلحة عن عبادة؟ فقال: رواها أبو أمية بن معلى، والفضيل بن سليمان، وهي مراسيل.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 504, entry [443]343 chars
    يفهم. وقال البزار: احتمل حديثه وإن كان فيه غبار. وقال الحاكم في «المستدرك»: كان من أشراف قريش، وإنما جعله شاهداً. وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، إلا أنه [٩٧ / أ] صدوق. وفي موضع آخر: يكتب حديثه. وقال ابن سعد: كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه. وقال الساجي: فيه ضعف، وتكلموا في حفظه. وقال أبو أحمد بن عدي: هو خير من إسحاق بن أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 504, entry [443]350 chars
    د الله بن عمار الموصلي: صالح. وفي «سؤالات الكتاني» لأبي حاتم، قلت له: ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث. وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر: منكر الحديث جدا. وقال السمعاني: كان كذابا يضع الحديث. وقال الفلاس: سمعت وكيعاً، وأبا داود يحدثان عنه. وفي كتاب المروذي عن أحمد: ليس حديثه بشيء. وقال البلاذري في كتاب «الأنساب»: كان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 504, entry [443]344 chars
    ؤالات الكتاني» لأبي حاتم، قلت له: ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث. وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر: منكر الحديث جدا. وقال السمعاني: كان كذابا يضع الحديث. وقال الفلاس: سمعت وكيعاً، وأبا داود يحدثان عنه. وفي كتاب المروذي عن أحمد: ليس حديثه بشيء. وقال البلاذري في كتاب «الأنساب»: كان فقيهاً. وفي كتاب «المراسيل» ل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 504, entry [443]344 chars
    في كتاب «الطبقات»: ضعيف الحديث ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفي، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد الله الحاكم: روى عن مالك، والثوري ومسعر، وابن أبي ذئب أحاديث موضوعة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: صالح. وفي «سؤالات الكتاني» لأ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 504, entry [443]348 chars
    الكتاني» لأبي حاتم، قلت له: ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث. وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر: منكر الحديث جدا. وقال السمعاني: كان كذابا يضع الحديث. وقال الفلاس: سمعت وكيعاً، وأبا داود يحدثان عنه. وفي كتاب المروذي عن أحمد: ليس حديثه بشيء. وقال البلاذري في كتاب «الأنساب»: كان فقيهاً. وفي كتاب «المراسيل» لعبد الرحمن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 504, entry [443]342 chars
    «المستدرك»: كان من أشراف قريش، وإنما جعله شاهداً. وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، إلا أنه [٩٧ / أ] صدوق. وفي موضع آخر: يكتب حديثه. وقال ابن سعد: كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه. وقال الساجي: فيه ضعف، وتكلموا في حفظه. وقال أبو أحمد بن عدي: هو خير من إسحاق بن أبي فروة، وابن أبي نجيح بكثير. وقال ابن مثنى: كان يحيى بن سعيد و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 504, entry [443]344 chars
    يره. وقال الحافظ أبو علي الطوسي: يقال: إنه ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه. وفي «كتاب الصريفيني»: مولده تقديرا سنة إحدى وستين. وفي «كتاب الدوري» عن يحيى ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه، وأبوه يحيى أقوى حديثا منه، ويتكلمون في حفظه، ويكتب حديثه.وفي «رواية المفضل» عنه: يضعف. وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 504, entry [443]344 chars
    بي نجيح بكثير. وقال ابن مثنى: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عنه بشيء.وذكره العقيلي، وابن شاهين، وأبو العرب في جملة «الضعفاء». وقال ابن البرقي في كتاب «الطبقات»: ضعيف الحديث ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفي، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد الن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 504, entry [443]343 chars
    وابن شاهين، وأبو العرب في جملة «الضعفاء». وقال ابن البرقي في كتاب «الطبقات»: ضعيف الحديث ترك بعض أهل العلم بالحديث حديثه. وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: كوفي، ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا دود عنه، فقال: ضعيف. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد الله الحاكم: روى عن مالك، والثوري ومسعر، وابن أبي ذئب أحاديث موضوعة. وقال محمد
    Open evidence page→ view in source book

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1479, entry [683]10,615 chars
    اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: أبو محمد التيمي المديني، غزا الروم مع مسلمة بن عبد الملك، ودخل معه الدرب، وكان معه بدابق، وكان مع عمر بن عبد العزيز حين استخلف. وذكر أبو عبد الله البخاري في التاريخ الصغير قال: حدثني إبراهيم بن المنذر قال: حدثني معن قال: حدثني اسحاق بن يحيى قال: أدربت مع مجاهد-يعن…
    ▸ expand full passage (10,615 chars)
    اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: أبو محمد التيمي المديني، غزا الروم مع مسلمة بن عبد الملك، ودخل معه الدرب، وكان معه بدابق، وكان مع عمر بن عبد العزيز حين استخلف. وذكر أبو عبد الله البخاري في التاريخ الصغير قال: حدثني إبراهيم بن المنذر قال: حدثني معن قال: حدثني اسحاق بن يحيى قال: أدربت مع مجاهد-يعني دخل الدرب عام غزوة مسلمة بن عبد الملك (¬٣). أنبأنا بذلك أبو نصر القاضي قال: أخبرنا علي بن أبي محمد قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسن النهاوندي قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسين قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري. ذكره الحافظ أبو القاسم الدمشقي في تاريخ دمشق-بما أخبرنا به ابن أخيه زين الأمناء الحسن بن محمد، فيما أذن فيه-قال: أخبرنا عمي أبو القاسم قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، أبو محمد التيمي المديني، رأى السائب بن يزيد صاحب رسول الله ﷺ، وروى عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، والمسيب بن دارم، وعمّيه موسى وعيسى ابني طلحة بن عبيد الله، وعمتهعائشة، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ومجاهد بن جبر، وعبد الله بن (١٤ - و) كعب بن مالك السّلمي، ومعبد بن خالد. روى عنه: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ومروان الفزاري، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن المبارك، ووكيع ويزيد بن هرون، وعبد الله بن وهب، وأبو عوانة الوضاح، وأبو عامر العقدي، واسماعيل بن أبي أويس، وسعيد ابن سليمان، وأبو داود الطيالسي، وعاصم بن علي، وأمية بن خالد، وفروة بن سليمان الجهضمي، وخالد بن نزار الأيلي، وشبابة بن سوّار، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومحمد بن عمر الواقدي، وبشر بن الوليد الكندي، ووفد على عمر بن عبد العزيز، وغزا القسطنطينية (¬١). قلت: وقد روى عنه أيضا الهيثم بن جميل الأنطاكي، ومعن بن عيسى. وذكر أبو الحسن المسعودي في كتاب الاستذكار (¬٢) قال: وروي عن اسحاق بن يحيى بن طلحة قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز وقد استخلف فوجدته قد جعل بيت مال الغنائم على حده، وبيت مال الخراج على حده، وبيت مال الخمس على حده. أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد المؤدب عن أبي غالب بن البناء قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي قال: أخبرنا الزبير بن بكار قال: من ولد يحيى بن طلحة: اسحاق بن يحيى، روى عنه الحديث، وأمه الخنساء بنت زبّار بن الأبرد الكلبي (¬٣). أخبرنا أحمد بن الأزهر السباك في كتابه عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا أبو عمر بن حيّوية قال: أخبرنا سليمان بن اسحاق بن ابراهيم بن الخليل الجلاب قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا محمد بن سعد قال: في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، اسحاقابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، وأمه الخنساء بنت زبار بن الأبرد بن مضاد بن عدي بن أوس بن (١٤ - ظ) جابر بن كعب بن عليم من كلب. وقد روى اسحاق بن يحيى عن مجاهد والمسيب بن دارم وغيرهما، وكان أخوه طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم منه، وكان اسحاق بن يحيى يكنى أبا محمد، ومات بالمدينة في خلافة المهدي وهو يستضعف. أنبأنا أبو الوحش بن نسيم قال: أخبرنا أبو القاسم الحافظ قال: أخبرنا أبو بكر اللفتواني قال: أخبرنا أبو عمرو بن مندة قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن يوسف قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: أخبرنا ابن سعد قال: في الطبقة السادسة من أهل المدينة اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، ويكنى أبا محمد، مات بالمدينة في خلافة المهدي (¬١). قال أبو القاسم الحافظ: أخبرنا أبو القاسم الواسطي قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، ح. قال: وحدثنا أبو عبد الله البلخي قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسين البزاز قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد البرقاني قال: قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمد بن علي قلت له: حدثكم أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، ح. قال: وأنبأنا أبو الغنائم بن النرسي وحدثنا أبو الفضل بن ناصر قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الغندجاني-زاد ابن خيرون ومحمد بن أحمد الأصبهاني-قالا: أخبرنا أحمد بن عبدان قال: أخبرنا محمد بن سهل قالا: أخبرنا محمد بن اسماعيل البخاري قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، يعد في أهل المدينة (١٥ - و) عن المسيب بن رافع سمع منه-وقال الغازي: روى عنه-ابن المبارك، ووكيع، يتكلمون في حفظه زاد ابن سهل قال اسحاق: حدثنا الهيثم بن جميل قال: حدثنا اسحاق بن يحيى بن طلحة أبو محمد، وزاد الغازي يكتب حديثه (¬٢).وقال أبو القاسم الحافظ: أخبرنا أبو بكر الشقاني قال: أخبرنا أحمد بن منصور قال أخبرنا أبو سعيد بن حمدون قال: أخبرنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم ابن الحجاج يقول: أبو محمد اسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع؛ روى عنه ابن المبارك، ووكيع، والهيثم بن جميل (¬١). أنبأنا أبو الفرج بن القبّيطي قال: أخبرنا أبو الحسن الآبنوسي قال: أخبرنا أبو القاسم الإسماعيلي قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، أبو محمد، كان ابن المبارك ووكيع يتكلمون في حفظه. قال ابن عدي: وقال النسائي: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله مديني متروك الحديث (¬٢). أخبرنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر-إجازة أو سماعا-قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي قال: أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن الحسن بن علي بن منير الخلال قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ليس بثقة (¬٣). أنبأنا ابن المقيّر عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي قال: أخبرنا أبو نصر الوائلي قال: أخبرنا الخصيب بن (١٥ - ظ) عبد الله قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي قال: أخبرني أبي قال: أبو محمد اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ليس بثقة. أنبأنا ابن القبّيطي قال: أخبرنا ابن الأبنوسي قال: أخبرنا أبو القاسم الاسماعيلي قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال:حدثنا ابن أبي عصمة قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة ليس بشيء. قال ابن عدي: حدثنا أحمد بن علي المدائني قال: حدثنا الليث بن عبده قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة ليس بشيء. وقال: حدثنا محمد بن علي المروزي قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فاسحق بن يحيى ما حاله الذي يروي عنه ابن المبارك حديث أبي بكر؟ قال: ليس بشيء. وقال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد، وعبد الملك ابن محمد قالوا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف. وقال: حدثنا ابن أبي بكر قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: اسحاق ابن يحيى ليس بشيء لا يكتب حديثه. وقال: حدثنا ابن حماد قال: حدثنا معاوية عن يحيى قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف (¬١). أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله عن مسعود الثقفي عن أبي بكر الخطيب (¬٢) قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين قلت: فاسحق بن يحيى ما باله، الذي يروي عنه ابن (١٦ - و) المبارك حديث ابي بكر؟ قال: ليس بشيء. أنبأنا أبو القاسم بن محمد عن أبي البركات الأنماطي قال: أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار قال: أخبرنا أبو العلاء محمد بن علي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بنأحمد قال: أخبرنا أبو الأحوص بن المفضل قال: حدثنا أبي عن يحيى بن معين قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة يضعّف. وقال المفضل (¬١) في موضع آخر: كان يحيى بن معين يضعف اسحاق بن يحيى، وبلغني عن القطان أنه ذكره فقال: ذاك شبه لا شيء. أخبرنا أبو الفرج الحراني في كتابه قال: أخبرنا ابن الأبنوسي قال: أخبرنا أبو القاسم قال: أخبرنا أبو القاسم (¬٢) قال: أخبرنا أبو أحمد الحافظ قال: حدثنا ابن حماد قال: حدثني صالح بن أحمد قال: حدثنا علي بن المديني قال: سألت يحيى بن سعيد عن اسحاق بن يحيى بن طلحة قال: شبه لا شيء. وقال: حدثنا ابن حماد قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة شيخ متروك الحديث. وقال ابن عدي: وقال عمرو بن علي: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله متروك الحديث، قال: وسمعت وكيعا وأبا داود يحدثان عنه. قال ابن عدي-وذكر أحاديث مناكير من رواية اسحاق-: ولاسحق أحاديث غير ما ذكرت، ولم أجد في أحاديثه أنكر مما ذكرته، وهو خير من اسحاق بن أبي فروة، واسحاق بن نجيح بكثير (¬٣). أنبأنا أبو البركات بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم قال: في نسخة ما أخبرنا به أبو عبد الله الخلال شفاها قال: أخبرنا أبو (١٦ - ظ) القاسم بن مندة عن حميد بن عبد الله الأصبهاني، ح. قال: وأخبرنا ابن مندة قال: أخبرنا أبو طاهر بن سلمة قال: أخبرنا علي بن محمد قالا: أخبرنا أبو محمد بن أبي حاتم قال: حدثنا محمد بنابراهيم قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت وكيعا وأبا داود الطيالسي يحدثان عن اسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك الحديث، منكر الحديث. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة واهي الحديث. قال: وسمعت أبي يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا بمكان أن يعتبر حديثه. وقال: وذكر أبو عبد الله محمد بن ابراهيم الكناني الأصبهاني قال: قلت لأبي حاتم: ما تقول في اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي؟ فقال: ليس بقوي الحديث (¬١). قال أبو القاسم قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا قال: أخبرنا أبو نصر بن الجبان إجازة قال: حدثنا أحمد بن القاسم الميانجي قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم قال: حدثني سعيد بن عمرو البرذعي قال: قلت لأبي زرعة الرازي اسحاق بن يحيى بن طلحة؟ قال: منكر الحديث جدا. قال: وأخبرنا أحمد بن القاسم إجازة قال: أخبرنا أحمد بن طاهر قال: حدثني سعيد عن أبي زرعة في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين، فذكرهم وذكر منهم اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله. أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي إجازة (١٧ - و) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن المظفر الشامي قال: أخبرنا أبو الحسن العتيقي قال: حدثنا يوسف بن أحمد بن يوسف قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال: حدثنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله شيئا قط. أنبأنا أبو القاسم عن أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه قال: كتب إليناأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قال: وأخبرنا عبد العزيز بن علي الآزجي قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: حدثنا جدي قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة كان لا بأس به، وحديثه مضطرب جدا، قال يحيى بن معين: اسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف الحديث، وقال علي بن المديني: نحن لا نروي عن اسحاق بن يحيى بن طلحة شيئا. وقال: وحدثني عبد الله بن شعيب قال: قرأ علي يحيى بن معين: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ليس بشيء، يضعّف. وقال مصعب الزبيري: اسحاق بن يحيى بن طلحة أمه أم ولد (¬١). أنبأنا أبو القاسم عن أبي البركات الأنماطي قال: أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري، وثابت بن بندار بن ابراهيم قالا: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر، وأبو نصر محمد بن الحسن قالا: أخبرنا الوليد بن بكر قال: أخبرنا علي بن أحمد ابن زكريا قال: حدثنا صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة ليس بالقوي. (١٧ - ظ). أنبأنا أبو القاسم قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة-إجازة أو سماعا-عن أبي بكر الخطيب قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أخبرنا محمد ابن عبد الله بن خمرويه قال: أخبرنا الحسن بن إدريس قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال: اسحاق بن يحيى بن طلحة صالح. أخبرنا أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي-فيما أذن لنا في روايته- قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن قال: كتب إليّ أبو نصر بن القشيري: أخبرنا أبو بكر البيهقي قال أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: قرأت بخط أبي يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن عمار الأنصاري قال: سألت محمد بن اسماعيل البخاري فقال: اسحاق بن يحيى بن طلحة يهم في الشيء بعد الشيء إلا أنه صدوق.قال علي بن الحسن: قرأت في كتاب الأخوة والأخوات (¬٢) لأبي العباس محمد بن اسحاق السراج: مات اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله سنة أربع وستين ومائة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1479, entry [683]345 chars
    ن حماد قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة شيخ متروك الحديث. وقال ابن عدي: وقال عمرو بن علي: اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله متروك الحديث، قال: وسمعت وكيعا وأبا داود يحدثان عنه. قال ابن عدي-وذكر أحاديث مناكير من رواية اسحاق-: ولاسحق أحاديث غير ما ذكرت، ولم أجد في أحاديثه أنكر مما ذكرته، وهو خير من ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1479, entry [683]344 chars
    اسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك الحديث، منكر الحديث. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة واهي الحديث. قال: وسمعت أبي يقول: اسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا بمكان أن يعتبر حديثه. وقال: وذكر أبو عبد الله محمد بن ابراهيم الكناني الأصبهاني قال: قلت لأبي حاتم: ما تقول في اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1479, entry [683]320 chars
    بو عبد الله الحافظ قال: قرأت بخط أبي يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن عمار الأنصاري قال: سألت محمد بن اسماعيل البخاري فقال: اسحاق بن يحيى بن طلحة يهم في الشيء بعد الشيء إلا أنه صدوق.قال علي بن الحسن: قرأت في كتاب الأخوة والأخوات (¬٢) لأبي العباس محمد بن اسحاق السراج: مات اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله سنة أربع وستين ومائة
    Open evidence page→ view in source book