Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(م س) إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ

(م س) إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 816, entry [424]506 chars
    [٣٧٤] (م س) إسحاق بن بكر بن مضر بن محمّد بن حكيم بن سَلْمان (¬٦)، المصريّ، أبو يعقوب. روى عن: أبيه. وعنه: الربيعُ الجِيزيّ، وعبد الرحمن ومحمّدُ - ابنا عبد الله بنِ عبد الحكم -، وموسى بنُ قريش، وأبو حاتم الرّازي. وقال: لا بأسَ به، كانَ عنده درج عن أبيه (¬٧).وقال ابنُ يونس: كانَ فقيهًا مُفتيًا، وكانَ يجلسُ في حلقةِ اللّيثِ، ويُفتي بقولِه، وكانَ ثقةً، تُوفّي سنةَ ثماني عشرة ومئتين (¬١). وذَكَرَ يحيى بنُ عثمان بنِ صالح أنّ مولدَه سنة اثنتين وأربعين ومئة. قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬٢). (¬٣).
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 816, entry [424]327 chars
    وموسى بنُ قريش، وأبو حاتم الرّازي. وقال: لا بأسَ به، كانَ عنده درج عن أبيه (¬٧).وقال ابنُ يونس: كانَ فقيهًا مُفتيًا، وكانَ يجلسُ في حلقةِ اللّيثِ، ويُفتي بقولِه، وكانَ ثقةً، تُوفّي سنةَ ثماني عشرة ومئتين (¬١). وذَكَرَ يحيى بنُ عثمان بنِ صالح أنّ مولدَه سنة اثنتين وأربعين ومئة. قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬٢). (¬٣

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 334, entry [469]652 chars
    ٣٩٠ - (م س) إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ (¬١) علم المزي عليه (م س) ولم يذكرهما في الرُّواة عنه كعادته، وكأنه علم عليه أولا تبعًا لصاحب "الكمال"، ثُمَّ لم يذكرهما في الرُّواة عنه تبعًا لصاحب "النبل"، فإنه أغفل هذه الترجمة جملة، وليس لقائل أن يقول لعله من غلط الناسخ، قاله المهندس وقد قرأه على الش…
    ▸ expand full passage (652 chars)
    ٣٩٠ - (م س) إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ (¬١) علم المزي عليه (م س) ولم يذكرهما في الرُّواة عنه كعادته، وكأنه علم عليه أولا تبعًا لصاحب "الكمال"، ثُمَّ لم يذكرهما في الرُّواة عنه تبعًا لصاحب "النبل"، فإنه أغفل هذه الترجمة جملة، وليس لقائل أن يقول لعله من غلط الناسخ، قاله المهندس وقد قرأه على الشيخ وضبطه، وقد روى عنه مسلم عن أبيه حديثًا واحدًا في كتاب "الوضوء" فيما ذكره الصريفيني. وفي "كتاب الكِندي": كان فقيهًا مفتيًا في حلقة الليث. وفي كتاب "الإرشاد" للخليلي، وروى حديثًا من طريقه - وقال: تفرَّد به إسحاق بن بكر عن أبيه وهما ثقتان. وقال ابن خلفون: هو عندي من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين. وقال ابن يونس: كان أخوه إسماعيل عند أهل مصر أفضل منه.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 470, entry [402]630 chars
    ٣٩٠ - (م س) إسحاق بن بكر بن مضر. علم المزي عليه (م س) ولم يذكرهما في [٩٠ / أ] الرواة عنه كعادته، وكأنه علم عليه أولا تبعاً لصاحب «الكمال» ثم لم يذكرهما في الرواة عنه تبعاً لصاحب «النبل»، فإنه أغفل هذه الترجمة جملة، وليس لقائل أن يقول لعلهمن غلط الناسخ، قاله المهندس وقد قرأه على الشيخ وضبطه، وقد روى …
    ▸ expand full passage (630 chars)
    ٣٩٠ - (م س) إسحاق بن بكر بن مضر. علم المزي عليه (م س) ولم يذكرهما في [٩٠ / أ] الرواة عنه كعادته، وكأنه علم عليه أولا تبعاً لصاحب «الكمال» ثم لم يذكرهما في الرواة عنه تبعاً لصاحب «النبل»، فإنه أغفل هذه الترجمة جملة، وليس لقائل أن يقول لعلهمن غلط الناسخ، قاله المهندس وقد قرأه على الشيخ وضبطه، وقد روى عنه مسلم عن أبيه حديثاً واحداً في «كتاب الوضوء» فيما ذكره الصريفيني. وفي «كتاب الكندي»: كان فقيهاً مفتياً في حلقة الليث. وفي كتاب «الإرشاد» للخليلي، وروى حديثاً من طريقه - وقال: تفرد به إسحاق بن بكر عن أبيه وهما ثقتان. وقال ابن خلفون: هو عندي من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين.وقال ابن يونس: كان أخوه إسماعيل عند أهل مصر أفضل منه.