Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(م د س ق) إبراهيم بن عبد اللَّه بن معبد بن العباس

(م د س ق) إبراهيم بن عبد اللَّه بن معبد بن العباس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 241, entry [309]774 chars
    ٢٣٩ - (م د س ق) إبراهيم بن عبد اللَّه بن معبد بن العباس (¬٤) أطلق المزي روايته عن ميمونة، وابن حبان البستي لما ذكره في كتاب "الثقات" قال: وقد قيل: إنه سمع من ميمونة زوج النبي ﷺ، وليس ذلك بصحيح عندنا، ولذلك أدخلناه في أتباع التابعين، وخرج حديثه أيضًا في "صحيحه".ولما ذكر البخاري في "تاريخه" روايته عن …
    ▸ expand full passage (774 chars)
    ٢٣٩ - (م د س ق) إبراهيم بن عبد اللَّه بن معبد بن العباس (¬٤) أطلق المزي روايته عن ميمونة، وابن حبان البستي لما ذكره في كتاب "الثقات" قال: وقد قيل: إنه سمع من ميمونة زوج النبي ﷺ، وليس ذلك بصحيح عندنا، ولذلك أدخلناه في أتباع التابعين، وخرج حديثه أيضًا في "صحيحه".ولما ذكر البخاري في "تاريخه" روايته عن ميمونة من غير تصريح بسماع، أتبعه بحديث نافع، عن إبراهيم: أن ابن عباس حدثه عن ميمونة؛ قال: ولا يصح فيه ابن عباس. انتهى. وليس هذا مخلصًا للمزي؛ لأن البخاري إنما أنكر دخول ابن عباس في هذه الرواية بينهما، لا أن سماعه منها صحيح، ومن علم حجة على من لم يعلم، لا سيما ولم يصرح بسماعه منها أحد علمناه من القدماء المعتمدين، وأكد ذلك ذكره عند ابن سعد في الطبقة الرابعة من المدنيِّين الذين ليس عندهم إلا صغار الصحابة، وقال: أُمُّه: أم محمد بنت عبيد اللَّه بن العباس، وهو أبو محمد وداود.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 299, entry [251]765 chars
    ٢٣٩ - (م د س ق) إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس. أطلق المزي روايته عن ميمونة، وابن حبان البستي لما ذكره في كتاب " الثقات " قال: وقد قيل: إنه سمع من ميمونة زوج النبي ﷺ، وليس ذلك بصحيح عندنا، ولذلك أدخلناه في أتباع التابعين، وخرج حديثه أيضا في " صحيحه ". ولما ذكر البخاري في " تاريخه " روايته عن …
    ▸ expand full passage (765 chars)
    ٢٣٩ - (م د س ق) إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس. أطلق المزي روايته عن ميمونة، وابن حبان البستي لما ذكره في كتاب " الثقات " قال: وقد قيل: إنه سمع من ميمونة زوج النبي ﷺ، وليس ذلك بصحيح عندنا، ولذلك أدخلناه في أتباع التابعين، وخرج حديثه أيضا في " صحيحه ". ولما ذكر البخاري في " تاريخه " روايته عن ميمونة من غير تصريح بسماع أتبعه بحديث نافع عن إبراهيم أن ابن عباس حدثه عن ميمونة، قال: ولا يصح فيه ابن عباس. انتهى. وليس هذا مخلصا للمزي، لأن البخاري إنما أنكر دخول ابن عباس في هذهالرواية بينهما، لا أن سماعه منها صحيح، ومن علم حجة على من لم يعلم، لا سيما ولم يصرح بسماعه منها أحد علمناه من القدماء المعتمدين، وأكد ذلك ذكره عند ابن سعد في " الطبقة الرابعة " من المدنيين الذين ليس عندهم إلا صغار الصحابة، وقال: أمه أم محمد بنت عبيد الله بن العباس، وهو أبو محمد وداود.