Narrator profile

(د) أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 10 entries

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
2 entries
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 2
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 0
Attribute hints: 0
Relation hints: 0
Assessment hints: 8
Known assessors: 8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 163, entry [206]1,609 chars
١٣٨ - (د) أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي (¬٢) سماه أبو بكر بن داسة بمفار، وأبو عيسى الرملي، عن أبي داود. وقال أبو القاسم في "النبل": مات في أواخر ذي القعدة. وفي "كتاب الخطيب" و"الزهرة": مات يوم الاثنين لخمس أو لأربع بقين من ذي الحجة. وفي "كتاب القراب الحافظ": كان ضبب أسنانه بالذهب. وفي "مشيخة ال…
▸ expand full passage (1,609 chars)▾ collapse
١٣٨ - (د) أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي (¬٢) سماه أبو بكر بن داسة بمفار، وأبو عيسى الرملي، عن أبي داود. وقال أبو القاسم في "النبل": مات في أواخر ذي القعدة. وفي "كتاب الخطيب" و"الزهرة": مات يوم الاثنين لخمس أو لأربع بقين من ذي الحجة. وفي "كتاب القراب الحافظ": كان ضبب أسنانه بالذهب. وفي "مشيخة البغوي" لابن الأخضر: روى عنه عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب رحمه اللَّه تعالى: ذكر أنه سمع من إبراهيم بن سعد مغازي ابن إسحاق، فأنكر ذلك يحيى بن معين وأساء القول فيه، إلا أن الناس حملوا المغازي عنه، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد اللَّه منه. وفي رواية عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل بن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم، فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط. وقال إسحاق ابن أبي إسرائيل: أتيت أحمد بن أيوب، فقلت: كيف أخذتها سماعًا أو عرضًا؟ قال: فقال لي: سمعتها؛ فاستحلفته فحلف لي، فسمعتها منه ثم رأيت شيئًا فيما ادعى فتركتها، فلست أحدث عنه شيئًا. وقال إبراهيم بن مُشكان: قلت ليعقوب بن إبراهيم: كيف سمعت المغازي؟ قال: قرأها أبي عليَّ وعلى أخي، وقال: يا بُني؛ ما قرأتها على أحد. قلت: يحتمل أن يكونإبراهيم قرأها لولديه قديمًا، ثم قرأها آخرًا فسمعها منه ابن أيوب. وفي رواية ابن أبي خيثمة، عن يحيى: قال لنا يعقوب: كان أبي كتب نسخة ليحيى بن خالد، فلم يقدر يسمعها. قال الخطيب: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة، وسمع فيها من إبراهيم، ولم يقدر ليحيى سماعًا. وفي "كتاب العقيلي": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويُلقب بحُلقوم. وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وللبغداديين شيخ آخر يقال له:
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 163, entry [206]281 chars
نع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة، وسمع فيها من إبراهيم، ولم يقدر ليحيى سماعًا. وفي "كتاب العقيلي": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويُلقب بحُلقوم. وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وللبغداديين شيخ آخر يقال له
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 163, entry [206]344 chars
ق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل بن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم، فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط. وقال إسحاق ابن أبي إسرائيل: أتيت أحمد بن أيوب، فقلت: كيف أخذتها سماعًا أو عرضًا؟ قال: فقال لي: سمعتها؛ فاستحلفته فحلف لي، فسمعتها منه ثم رأيت شيئًا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 163, entry [206]337 chars
نسخة ليحيى بن خالد، فلم يقدر يسمعها. قال الخطيب: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة، وسمع فيها من إبراهيم، ولم يقدر ليحيى سماعًا. وفي "كتاب العقيلي": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويُلقب بحُلقوم. وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وللبغداديين شيخ آخر يقال له
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 163, entry [206]347 chars
ا المغازي عنه، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد اللَّه منه. وفي رواية عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل بن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم، فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط. وقال إسحاق ابن أبي إسرائيل: أتيت أحمد بن أيوب، فقلت: كيف
Open evidence page → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 172, entry [150]1,588 chars
١٣٨ - (د) أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي. سماه أبو بكر بن داسة: بمفار، وأبو عيسى الرملي، عن أبي داود. وقال أبو القاسم في " النبل ": مات في أواخر ذي القعدة. وفي كتاب الخطيب، و " الزهرة ": مات يوم الإثنين لخمس أو لأربعبقين من ذي الحجة. وفي " كتاب " القراب الحافظ: كان ضبب أسنانه بالذهب. وفي " مشيخة…
▸ expand full passage (1,588 chars)▾ collapse
١٣٨ - (د) أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي. سماه أبو بكر بن داسة: بمفار، وأبو عيسى الرملي، عن أبي داود. وقال أبو القاسم في " النبل ": مات في أواخر ذي القعدة. وفي كتاب الخطيب، و " الزهرة ": مات يوم الإثنين لخمس أو لأربعبقين من ذي الحجة. وفي " كتاب " القراب الحافظ: كان ضبب أسنانه بالذهب. وفي " مشيخة البغوي " لابن الأخضر: روى عنه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب رحمه الله تعالى: ذكر أنه سمع من إبراهيم ابن سعد مغازي ابن إسحاق. فأنكر ذلك يحيى بن معين، وأساء القول فيه، إلا أن الناس حملوا المغازي عنه، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد الله منه. وفي رواية عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل ابن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: أتينا أحمد بن أيوب، فقلت: كيف أخذتها سماعا أو عرضا؟ قال: فقال لي سمعتها فاستحلفته فحلف لي فسمعتها منه، ثمرأيت: شيئا فيما ادعى فتركتها، فلست أحدث عنه شيئا. وقال إبراهيم بن مشكان: قلت: ليعقوب بن إبراهيم كيف سمعت المغازي؟ قال: قرأها أبي علي وعلى أخي، وقال: يا بني ما قرأتها على أحد. قلت: يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما ثم قرأها آخرا فسمعها منه ابن أيوب. وفي رواية ابن أبي خيثمة عن يحيى: قال لنا يعقوب: كان أبي كتب نسخة ليحيى بن خالد فلم يقدر يسمعها. قال الخطيب: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة وسمع فيها من إبراهيم ولم يقدر ليحيى سماعا. وفي " كتاب العقيلي ": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويلقب بحلقوم. وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.وللبغداديين شيخ آخر يقال له:
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 172, entry [150]344 chars
ق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل ابن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: أتينا أحمد بن أيوب، فقلت: كيف أخذتها سماعا أو عرضا؟ قال: فقال لي سمعتها فاستحلفته فحلف لي فسمعتها منه، ثمرأيت: شيئا فيما
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 172, entry [150]280 chars
ر ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة وسمع فيها من إبراهيم ولم يقدر ليحيى سماعا. وفي " كتاب العقيلي ": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويلقب بحلقوم. وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.وللبغداديين شيخ آخر يقال له
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 172, entry [150]346 chars
وا المغازي عنه، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد الله منه. وفي رواية عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل ابن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق. وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: أتينا أحمد بن أيوب، فقلت: كيف
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 172, entry [150]332 chars
ب نسخة ليحيى بن خالد فلم يقدر يسمعها. قال الخطيب: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة وسمع فيها من إبراهيم ولم يقدر ليحيى سماعا. وفي " كتاب العقيلي ": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويلقب بحلقوم. وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.وللبغداديين شيخ آخر يقال له
Open evidence page → view in source book