Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د ق) أحمد بن عبد اللَّه بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي، أبو الحسن الدمشقي، ابن أبي الحواري، بفتح الحاء المهملة وكسر الراء، وكنيته: أبو العباس

(د ق) أحمد بن عبد اللَّه بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي، أبو الحسن الدمشقي، ابن أبي الحواري، بفتح الحاء المهملة وكسر الراء، وكنيته: أبو العباس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
16
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 137, entry [134]782 chars
    ٦٦ - (د ق) أحمد بن عبد اللَّه بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي، أبو الحسن الدمشقي، ابن أبي الحواري، بفتح الحاء المهملة وكسر الراء، وكنيته: أبو العباس (¬٢) قاله ابن حبان لما ذكره في "الثقات". وقال ابن خلفون في "الثقات" لما ذكره: هو الغطفاني، مات سنة ثلاثين ولم يذكر غيرها. وفي "كتاب الصري…
    ▸ expand full passage (782 chars)
    ٦٦ - (د ق) أحمد بن عبد اللَّه بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي، أبو الحسن الدمشقي، ابن أبي الحواري، بفتح الحاء المهملة وكسر الراء، وكنيته: أبو العباس (¬٢) قاله ابن حبان لما ذكره في "الثقات". وقال ابن خلفون في "الثقات" لما ذكره: هو الغطفاني، مات سنة ثلاثين ولم يذكر غيرها. وفي "كتاب الصريفيني": الكوفي. وَوَهَّمَ المزيُّ صاحبَ "الكمال" في نسبته إياه إلى بعلبك، ولا يصلح لأمرين: لأنه هو نَسَبَهُ دمشقيًّا، ومن كان دمشقيًّا لا يبعد نسبه إلى بعلبك. الثاني: لعله من الناسخ، أراد أن يكتب: التغلبي، فتصحف عليه بالبعلبكي، وقد رأيتها في نسخة صحيحة: التغلبي، فلا أدري أهي من الأصل أم أُصلحت؟ واللَّه أعلم. وقال مسلمة بن قاسم: شامي ثقة، وكان من القراء. وقال أبو القاسم ابن عساكر: هو أحد الثقات. وقال أبو داود: ما رأيت أحدًا أعلم بأخبار النساك من ابن أبي الحواري، وهو خراساني صفدي.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 137, entry [134]315 chars
    لعله من الناسخ، أراد أن يكتب: التغلبي، فتصحف عليه بالبعلبكي، وقد رأيتها في نسخة صحيحة: التغلبي، فلا أدري أهي من الأصل أم أُصلحت؟ واللَّه أعلم. وقال مسلمة بن قاسم: شامي ثقة، وكان من القراء. وقال أبو القاسم ابن عساكر: هو أحد الثقات. وقال أبو داود: ما رأيت أحدًا أعلم بأخبار النساك من ابن أبي الحواري، وهو خراساني صفدي
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 132, entry [78]755 chars
    ٦٦ - (د ق) أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي أبو الحسن الدمشقي بن أبي الحواري، بفتح الحاء المهملة وكسر الراء. وكنيته أبو العباس. قاله ابن حبان لما ذكره في " الثقات ". وقال ابن خلفون في " الثقات " لما ذكره: هو الغطفاني، مات سنة ثلاثين ولم يذكر غيرها. وفي " كتاب الصريفيني …
    ▸ expand full passage (755 chars)
    ٦٦ - (د ق) أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي أبو الحسن الدمشقي بن أبي الحواري، بفتح الحاء المهملة وكسر الراء. وكنيته أبو العباس. قاله ابن حبان لما ذكره في " الثقات ". وقال ابن خلفون في " الثقات " لما ذكره: هو الغطفاني، مات سنة ثلاثين ولم يذكر غيرها. وفي " كتاب الصريفيني ": الكوفي. ووهّم المزي صاحب " الكمال " في نسبته إياه إلى بعلبك، ولا يصلح لأمرين: لأنه هو ينسبه دمشقيا ومن كان دمشقيا لا يبعد نسبه إلى بعلبك، الثاني: لعله من الناسخ أراد أن يكتب التغلبي فتصحف عليه بالبعلبكي، وقد رأيتها في نسخة صحيحة التغلبي، فلا أدري أهي من الأصل أم أصلحت؟ والله أعلم. وقال مسلمة بن قاسم: شامي ثقة وكان من القراء. وقال أبو القاسم بن عساكر: هو أحد الثقات. وقال أبو داود: ما رأيت أحدا أعلم بأخبار النساك من ابن أبي الحواري، وهو خراساني صفدي.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 132, entry [78]313 chars
    الثاني: لعله من الناسخ أراد أن يكتب التغلبي فتصحف عليه بالبعلبكي، وقد رأيتها في نسخة صحيحة التغلبي، فلا أدري أهي من الأصل أم أصلحت؟ والله أعلم. وقال مسلمة بن قاسم: شامي ثقة وكان من القراء. وقال أبو القاسم بن عساكر: هو أحد الثقات. وقال أبو داود: ما رأيت أحدا أعلم بأخبار النساك من ابن أبي الحواري، وهو خراساني صفدي
    Open evidence page→ view in source book