Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س) أحمد بن سليمان بن عبد الملك ابن أبي شيبة، أبو الحسين، الحافظ الرهاوي

(س) أحمد بن سليمان بن عبد الملك ابن أبي شيبة، أبو الحسين، الحافظ الرهاوي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 125, entry [116]351 chars
    ٤٨ - (س) أحمد بن سليمان بن عبد الملك ابن أبي شيبة، أبو الحسين، الحافظ الرهاوي (¬٤) روى عن: مالك فيما ذكره الخطيب. وذكره البستي في كتاب "الثقات"، وقال: هو صاحب حديث يُحفظ، وروى حديثهفي "صحيحه". وفي كتاب "الطبقات" لأبي عروبة الحراني: مات لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة، سنة إحدى وستين ومائتين. وذكره المزي ولم يذكر الشهر والأيام، فكأنه لم يراجع الأصل.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 112, entry [60]347 chars
    ٤٨ - (س) أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة أبو الحسين الحافظ الرهاوي. روى عن: مالك فيما ذكره الخطيب. وذكره البستي في كتاب " الثقات "، وقال: هو صاحب حديث يحفظ روى حديثه في " صحيحه ". وفي كتاب " الطبقات " لأبى عروبة الحراني: مات لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة إحدى وستين ومائتين.ذكره المزي [ولم يذكر] الشهر والأيام. فكأنه لم يراجع الأصل.