هند بنت المهلب بن أبي صفرة

هند بنت المهلب بن أبي صفرة حدثت عن أبيها والحسن البصري وأبي الشعثاء جابر بن زيد حكى عنها ابنا أخيها حجاج ومحمد ابنا أبي عتبة (٦) بن المهلب وزياد بن عبد الله القرشي وأبو سلمة مولى العتيكووفدت على عمر بن عبد العزيز قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا محمد بن العباس حدثني أبي العباس بن محمد بن حيوية نا أبو شعيب (١) الحراني نا زياد بن عبد الله القرشي قال دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة امرأة الحجاج بن يوسف فرأيت في يدها مغزلا فقلت أتغزلين وأنت امرأة أمير قالت سمعت أبي يقول قال رسول الله ﷺ " أطولكن طاقة أعظمكن أجرا وهو يطرد الشيطان ويذهب بحديث النفس " [١٣٨٥٦] [قال ابن عساكر] (٢) كذا قال وقد أسقطه منه يزيد (٣) بن مروان أنبأناه أبو بكر وجيه بن طاهر وأبو سعد عبد الله بن أسعد بن حيان قالا أنا أبو المظفر موسى بن عمران أنا الحاكم أبو عبد الله نا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني نا يزيد بن مروان نا زياد بن عبد الله القرشي قال: دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة وهي امرأة الحجاج بن يوسف فرأيتها بيدها مغزل تغزل فقلت تغزلين وأنت امرأة خليفة فذكر مثله [قال ابن عساكر] (٤) صوابه امرأة أمير كما تقدم أخبرنا أبو (٥) الحسن الفقيهان وأبو المعالي بن الشعيري قالوا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أنا أبو بكر الخرائطي نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد نا أبي نا حماد بن زيد عن حجاج بن أبي عتبة (٦) قال حدثتني هند ابنة المهلب قالت قلت للحسن: يا أبا سعيد ينظر الرجل إلى عنق أخته وإلى قرطها وإلى شعرها قال لا ولا كرامة[قال ابن عساكر] كذا في الأصل والصواب ابن أبي عيينة أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أبي أسد بن عمار بقراءتي عليه عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن جعفر بن علي أنا تمام بن محمد الرازي نا أبو عبد الرحمن الضحاك بن يزيد بن أبي كبشة نا أبو هاشم وريزة (٢) بن محمد بن وريزة الغساني نا الحارث بن همام نا أبي عن أبيه قال قدمت هند بنت المهلب على عمر بن عبد العزيز (٣) بخناصرة (٤) فقالت له يا أمير المؤمنين علام حبست أخي قال تخوفت أن يشق عصا المسلمين قال فقالت له فالعقوبة بعد الذنب أو قبل الذنب؟ أنبأنا أبو الحسن بن العلاف وأخبرني أبو المعمر عنه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وابن العلاف قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم نا الخرائطي نا يعقوب بن إسحاق القلوسي نا أبو عاصم النبيل نا حماد بن زيد عن أيوب السختياني (٥) قال ما رأيت امرأة أعقل من هند بنت المهلب قال ونا الخرائطي نا عمران بن موسى حكاية عن هند بنت المهلب بن أبي صفرة وكانت من عقلاء الناس قالت شيئان لا تؤمن المرأة عليهما الرجال والطيب أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم نا عبد الله بن محمد نا محمد بن عبد الله بن رستة نا محمد بن عبيد بن حساب نا حماد بن زيد نا حجاج بن أبي عيينة عن هند بنت المهلب وذكروا عندها جابر بن زيد قالوا إنه كان إباضيا (٦) قالت كان جابر بن زيد (٧) أشد الناس انقطاعا إلي وإلى أمي فما أعلم شيئا كان يقربني إلى الله إلا أمرني به ولا شيئايباعدني عن الله إلا نهاني عنه وما دعاني إلى الإباضية قط ولا أمرني بها وإن كان ليأمرني أين أضع الخمار ووضعت يدها على الجبهة أخبرنا أبو الفضل بن ناصر وأبو منصور بن الجواليقي إذنا قالا أنا المبارك بن عبد الجبار أنا أبو محمد الجوهري أنا عثمان بن عمرو بن المنتاب أنا جعفر بن محمد بن نصير نا أحمد بن محمد بن مسروق نا محمد بن الحسين البرجلاني حدثني محمد بن أيوب العتكي حدثني أبي أيوب بن صالح العتكي حدثتني أمي أم عبد الله قالت كنت أدخل على هند بنت المهلب وهي تسبح باللؤلؤ فإذا فرغت من تسبيحها ألقته إلينا فقالت اقتسمنه بينكن أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وحدثنا أخي أبو الحسين (١) الحافظ ﵀ أنا علي أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف [المقرئ] (٢) أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن شرام أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامري نا إبراهيم بن الجنيد نا محمد بن الحسين نا أبو عمر الضرير نا أبو سلمة مولى لعتيك قال قالت هند إذا رأيتم النعم مستدرة فبادروا بتعجيل الشكر قبل حلول الزوال أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٣) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم أنا عثمان بن أحمد نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين (٤) نا عبد الله بن المعلى الكوفي نا أبو عمر الضرير حدثني أبو سلمة مولى لعتيك قال قالت هند بنت المهلب إذا رأيتم النعم مستدرة فبادروها بتعجيل الشكر قبل حلول الزوال أخبرنا أبو الفتوح (٥) محمد بن الحسن بن منصور المؤذن أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا الغلابي نا محمد بن عباد قال قالت هند بنت المهلب وذكرت عندها امرأةبجمال فقالت ما تحلين (١) النساء تحلية أحسن عليهن من لب طاهر تحته أدب كامل أنبأنا أبو الحسن بن العلاف وأخبرني أبو المعمر عنه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وعلي بن محمد قالا أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو العباس الكندي نا أبو بكر الخرائطي حدثني إبراهيم بن الجنيد نا محمد بن الحسين نا محمد بن عباد بن عباد قال قالت هند بنت المهلب ما رأيت للأسرة خيرا من السكن (٢) ولرب مسكون إليه غير طائل والسكن على كل حال أجمع قال ونا محمد بن عباد بن (٣) عباد حدثتني مولاة لنا قديمة قالت قالت هند بنت المهلب: ما رأيت لصالح النساء وشرارهن خيرا لهن من إلحافهن (٤) بأسكانهن قال ونا محمد بن عباد قال سمعت أبي يقول قالت هند رأيت صلاح الحرة إلفها وفسادها بحدتها (٥) وإنما يجمع ذلك ويفرقه التوفيق أخبرنا أبو الفضل بن ناصر وأبو منصور موهوب (٦) بن الخضر في كتابيهما قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسن بن علي أنا عثمان بن عمرو بن المنتاب أنا جعفر بن محمد بن نصير نا أحمد بن محمد بن مسروق نا محمد بن الحسين حدثني محمد بن عباد حدثني أبو زيد مولانا وكان ثقة رضا قال: قالت هند الطاعة مقرونة بالمحبة فالمطيع محبوب وإن نأت داره وقلت آثاره والمعصية مقرونة بالبغض فالعاصي ممقوت وإن مستك رحمه ونالك معروفه ٩٤٤٧ -

هند بنت المهلب بن أبي صفرة وفدت على عمر بن عبد العزيز. قال زياد بن عبد الله القرشي: دخلت على هند بنت المهلب امرأة الحجاج بن يوسف، فرأيت في يدها مغزلاً، فقلت: أتغزلين وأنت امرأة أمير؟! قالت: سمعت أبي يقول: قال رسول الله ﷺ: " أطولكن طاقة أعظمكن أجراً، وهو يطرد الشيطان، ويذهب بحديث النفس ". قالت هند: قلت للحسن: يا أبا سعيد، ينظر الرجل إلى عنق أخته، وإلى قرطها، وإلى شعرها؟ قال: لا، ولا كرامة. قدمت هند بنت المهلب على عمر بن عبد العزيز بخناصرة، فقالت له: يا أمير المؤمنين، علام حبست أخي؟ قال: تخوفت أن يشق عصا المسلمين، فقالت له: فالعقوبة بعد الذنب أو قبل الذنب؟قال أيوب السختياني: ما رأيت امرأة أعقل من هند بنت المهلب. قال عمران بن موسى حكاية عن هند بنت المهلب - وكانت من عقلاء الناس، قالت: شيئان لا تؤمن المرأة عليهما: الرجال والطيب. وعن هند، وذكروا عندها جابر بن زيد قالوا: إنه كان إباضياً فقالت: كان جابر أشد الناس انقطاعاً إلي وإلى أمي، فما أعلم شيئاً كان يقربني إلى الله إلا أمرني به، ولا شيئاً يباعدني عن الله إلا نهاني عنه، وما دعاني إلى الإباضية قط، ولا أمرني بها، وإن كان ليأمرني أين أضع الخمار، ووضعت يدها على الجبهة. قالت أم عبد الله أم أيوب بن صالح: كنت أدخل على هند بنت المهلب، وهي تسبح باللؤلؤ، فإذا فرغت من تسبيحها ألقته إلينا، فقالت: اقسمنه بينكن. قالت هند: إذا رأيتم النعم مستدرة فبادروا بتعجيل الشكر قبل حلول الزوال. قالت هند، وذكرت عندها امرأة بجمال: ما تحلين النساء بحلية أحسن عليهن من لب ظاهر، تحته أدب كامل. قالت هند: ما رأيت للأسرة خيراً من السكن، ولرب مسكون غليه غير طائل، والسكن على كل حال أجمع.وقالت هند: ما رأيت لصالح النساء وشرارهن خيراً لهن من إلحافهن بأسكانهن. وقالت هند: رأيت صلاح الحرة إلفها، وفسادها بحدتها، وإنما يجمع ذلك ويفرقه التوفيق. حدث أبو زيد - وكان ثقة، رضي - قال: قالت هند: الطاعة مقرونة بالبغض، فالعاصي ممقوت، وإن مستك رحمه، ونالك معروفه.

هند بنت المهلب بن أبي صفرة. ترجمها ابن عساكر في "تاريخه" (٧٠/ ١٨٩) فقال: هند بنت المهلب بن أبيصفرة. حدَّثت عن: أبيها، والحسن البصري، وأبي الشعثاء جابر بن زيد. حكى عنها: ابنا أخيها حجاج، ومحمد ابنا أبي عتبة بن المهلب، وزياد بن عَبد الله القرشي، وأبو سَلمة مولى العتيك، ووفدت على عُمر بن عَبد العزيز. [قال] زياد بن عَبد الله القرشي: دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة امرأة الحجاج بن يوسف، فرأيت في يدهها مغزلا فقُلتُ أتغزلين، وأنت امرأة أمير قالت سمعت أبي يقول: قال رسول الله ﷺ: أطولكن طاقة أعظمكن أجرًا وهو يطرد الشيطان ويذهب بحديث النفس. [قال] حجاج بن أبي عتبة حدَّثتني هند ابنة المهلب قالت: قُلتُ للحسن: يا أبا سعيد ينظر الرّجل إلى عنق أخته، وإلى قرطها، وإلى شعرها، قال لا ولا كرامة. [قال] أيوب السختياني: ما رأيت امرأة أعقل من هند بنت المهلب. [قال] الخرائطي نا عُمران بن موسى حكاية عن هند بنت المهلب بن أبي صفرة وكانت من عقلاء الناس قالت: شيئان لا تؤمن المرأة عليهما الرّجال والطيب. [قال] حماد بن زيد نا حجاج بن أبي عيينة عن هند بنت المهلب وذكروا عندها جابر ابن زيد قالوا: إنه كان إباضيا قالت: كان جابر بن زيد أشد الناس انقطاعا إلي وإلى أمي فما أعلم شيئا كان يقربني إلى الله إلا أمرني به، ولا شيئًا يباعدني عن الله إلا نهاني عنه، وما دعاني إلى الإباضية قط ولا أمرني بها، وإن كان ليأمرني أين أضع الخمار، ووضعت يدها على الجبهة.[قال] محمد بن أيوب العتكي حدَّثني أبي أيوب بن صالح العتكي حدَّثتني أمي أم عَبد الله قالت: كنت أدخل على هند بنت المهلب وهي تسبح باللؤلؤ فإذا فرغت من تسبيحها ألقته إلينا فقالت اقتسمنه بينكن) اهـ المراد. *