أبو المهلب

٤٦٦٦ - أبو المُهَلَّب: الجرمي البصري [أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عنه، عن أُبَيّ بن كعب ﵁] * وهذا إسنادٌ صحيحٌ، وقد وقع تصريح أبي المهلب بالسماع من أُبَيّ بن كعب في رواية معمر والثوري عند عبد الرازق. * ولكن قال شعبة: "أبو المهلب لم يسمع من أبي ابن كعب". كذا في "المراسيل" (ص ١٤٣) لابن أبي حاتم، وزاد في مقدمة "الجرح والتعديل" (ص ١٢٩): أبو المُهَلَّب لم يسمع من أُبَيّ بن كعب حديثه أنه كان يقرأ القرآن في ثمان. * قلتُ: ومثل هذا النفي الخاص يُقدَّم على مطلق السماع عند بعض العلماء، فلعل الثوريَّ ومعمرًا حفظًا ما لم يحفظه شعبةُ، والعبرةُ في إثبات السماعبالأسانيد الصحيحة، إذ لعل النافي لم يطلع على مثل هذا الإسناد أو وقع له الإسناد بواسطهٍ بينهما فإذا رآه مرَّةً بغير واسطة جزم بالانقطاع. وقد أطلتُ قليلًا في هذا البحث عند الحديث رقم (٣١) فراجعه. * والذي عندي أنَّ الإسناد صحيح، ما لم يقع التصحيف في "المصنف"، والله أعلم. التسلية / رقم ١٢٢؛ وهذا سندٌ ظاهره الصحة. . تفسير ابن كثير ج ١/ ٣١٥

٦٥٧٠ - أبو المهلب (¬٣). (نع مو) (¬٤). أورده الحضرمي في الوحدان. أبو نعيم (¬٥): نا محمد بن محمد المقرئ نا محمد بن عبد الله (¬٦) الحضرمي ح. ونا محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا: نا ضرار بن صرد نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبد العزيز بن المهلب عن أبيه عن جده أبي المهلب أن رسول الله ﷺ قال لأبي بكر وعمر ﵄: هذان السمع والبصر (¬٧). قال أبو نعيم (¬٨): كذا وقع في كتابي ابن المهلب، وهو عبد العزيز بن المطلب ابن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب، ويشبه أن يكون كنيتهأبا (¬١) المهلب. قلت: كذا قال أبو نعيم لم يزد على هذا، وتابعه أبو موسى على ذلك. وهذه غفلة عجيبة وقع فيها أبو نعيم ﵀ فإنه قد (¬٢) أخرج هو وأبو عبد الله بن منده هذا الحديث بعينه إسنادا ومتنا من ابن أبي فديك إلى ءاخره في ترجمة عبد الله (بن) (¬٣) حنطب (¬٤)، وكنيا عبد الله بن حنطب فيهما أبا المطلب. وكذلك كناه البغوي وغيره، فكيف كنوه في ترجمته بأبي المطلب، ويشبه ههنا أن يكون أبا المهلب، وما هذا إلا تصحيف ظاهر، فإن كان أبا نعيم نقله من كتاب مطين أبا المهلب، نقلا صحيحا، فليزمه التنبيه عليه، وإن كان أيضا هو المصحف له، فهذا أقبح من ذاك. وقد أخرج الحديث كما أخرجوه أبو عيسى الترمذي في كتابه (¬٥) عن قتيبة عن ابن أبي فديك به، وقال: مرسل عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي ﷺ. فيلزمهم أيضا التنبيه على هذا، والله أعلم.

١٠٦٣٢- أبو المهلب «١» : ذكره مطين وغيره في الصحابة، وهو خطأ نشأ عن تحريف، وإنما هو أبو المطلب- بتشديد الطاء وتخفيف اللام المكسورة، فأخرج أبو نعيم من طريقه عن ضرار بن صرد، عن ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب، عن أبيه، عن جده في القول لأبي بكر وعمر: إنهما السمع والبصر، قال: كذا في كتابي. والصواب عبد العزيز بن المطلب، ولعله كان يكنى أبا المهلب، وهو تصحيف. انتهى. والثاني هو المجزوم به، وقد تقدم الحديث بعينه في ترجمة عبد اللَّه بن حنطب، من رواية قتيبة، عن ابن أبي فديك، وذكرت هناك الاختلاف في سنده وفي صحبة عبد اللَّه، وفي نسب عبد العزيز، وسبق أنه المطلب بن عبد اللَّه بن المطلب بن حنطب، وأن الصحبة للمطلب الأعلى.

[٨٩٢٣/ ٧٦٥٦] (م ٤) أبو المهلب - اسم مفعول - الجرمي البصري: قال "س": اسمهعمرو بن معاوية، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية، وقال غيره: معاوية بن عمرو، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن النسائي ذكر هذه الأقوال كلها قوله وقال غيره غير جيد، دليل على أنه ما رأى كتاب النسائي والله أعلم، انتهى. عن: عمر، وعثمان، وأبي - وسيأتي ما فيه - وتميم الدارى، وعمران بن حُصين - وقد تقدم ذكره حصين قريبًا جدًّا، وبعيدًا مرارًا - وأبي مسعود البدرى، وغيرهم. وعنه أبو قلابة، والحسن، وابن سيرين، وعوف. ذكره ابن حبان في "ثقاته" في عبد الرحمن فقال: عبد الرحمن بن عمرو، ويقال: عبد الرحمن بن معاوية. ويقال: أيضًا: معاوية بن عمرو، وقد قيل: عمرو بن معاوية الجرمي الأزدى، إلى أن قال: وهو الذي يقول الأوزاعي في نسخته عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر ثعلبة وإنما هو أبو المهلب انتهى. وذكره أحمد العجلى فقال: أبو المهلب عم أبي قلابة، بصري، تابعي ثقة انتهى. تنبيه: قال العلائي شيخ بعض شيوخنا: أبو المهلب الجرمي عم أبي قلابة، قال شعبة: قال لى أيوب: أنت تحب الإسناد؟ هذا إسناد قلت: أبو المهلب لم يسمعه من أُبي - يعني ابن كعب - هكذا وجدته بخط الحافظ الضياء، لم يزد على هذا انتهى، والضياء: هو محمد بن عبد الواحد المقدسي عم ابن البخارى المسند وصاحب () بسفح قاسيون حافظ عالم له مصنفات مفيدة وقد تقدم رحمه الله تعالى. (ق) أبو المهلب: مثل الذي قبله: مطرح بن يزيد.

٦٢٩٤ - أَبو المُهَلَّب (ع س) أَبو المُهَلَّب، غير منسوب. أورده الحضرمي في الصحابة في الوحدان. أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني إذناً، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه، أخبرنا محمد بن محمد المقرئ، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان، (ح) - قال أحمد: وحدَّثنا محمد بن أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة - قالا:حدَّثنا ضرار بن صُرَد، حدَّثنا محمد بن إِسماعيل بن أَبي فُدَيك، عن عبد العزيز بن المهلب، عن أبيه، عن جده: أن رسول اللَّه ﷺ قال لأبي بكر وعمر: هذان السمع والبصر. قال أحمد: كذا وقع في كتابي، وهو عبد العزيز بن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب، عن أبيه، عن جده (¬١). ويشبه أن يكون كنيته أبا المهلب. ويمكن أن يكون «المطلب» صحفها بعضهم «المهلب» أو غلط فيها، واللَّه أعلم. أخرجه أبو نُعَيْم، وأبو موسى.

٦٣٠١ - أبو المهلب ع س: أبو المهلب غير منسوب. أورده الحضرمي في الصحابة في الوحدان.أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني، إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا محمد بن محمد المقرئ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان. ح قال أحمد: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا ضرار بن صرد، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المهلب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال لأبي بكر وعمر: «هذا السمع والبصر». قال أحمد: كذا وقع في كتابي، وهو عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده. ويشبه أن يكون كنيته أبا المهلب، ويمكن أن يكون المطلب صحفها بعضهم المهلب أو غلط فيها، والله أعلم. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى